苦境的武林，从来少不了烽烟，少不了战事。
异度魔界第一殿陨落，羽人非獍、燕归人，两人联手，刀戟成功戡魔，阎魔旱魃、赦生童子、邪郎等魔界大将陆续败亡。但武林同时又陷入另一个割据的局面，隐藏已久的潜伏势力，随着时间一一窜起。
同一时间，天地玄机现，上古遗迹中惊现“轩辕之传”，里面的五大神器一一现世，也造成武林另一个潜在的变数。除了独霸一方的鬼梁天下，翳流在北辰元凰的领导下，开始了全面的雄霸之图。
终是：
没河崩颓五器散，天来翳毒归一统；
圣魔浩荡苍生劫，佛牒再开梵天踪。
六极天桥入尘世，断极悬桥开玄机，
武林公法，万教一心，
却见魔界再临，引动惊世奇象。
然而这一切，武林的血腥风，却是半点也未吹入北隅。只在北隅一统时，有消息传出，引得各方一叹，叹玉梁煌动作之快，但随后，便皆忘怀了。
武林事太多，那一刻的诸多势力，目光皆集中在五大神器：苍天之行、锐感之缨、撼穹之能、不解之护、造化之钥五物之上，更因此展开了一系列之争夺，其中更见得不少人因此五宝而丧命。
但即便江湖事如此喧嚣，更名为武都玉隅的北隅，却是鲜有动作，至今，唯有的两个动作，皆对当前之局势，产生了深远之影响
第一次，玉梁煌外出，于鼎炉分峰上，带回了一人，那人身中迷幻心智的奇毒，玉梁煌亲往岘匿迷谷请出了已然退隐的药师慕少艾，方才为其解毒。苏醒后，那人受梁皇所封，掌寒士居、残士林，助残苦废疾之人。
第二次，玉梁煌踏上了五爪峰，隔日后，江湖上乃传出翳流之主北辰元凰之死讯，相传乃是中原战神燕归人所为，然有心人却自北辰元凰身上，发现了两种剑、戟截然不同的伤势；北辰元凰死后，玉梁煌再度闭关，在出之时，九九登龙体已迈入五转之境，距离六转也仅有一线之隔。
第三次，亦是最近的一次，玉梁煌踏出武都玉隅。一把剑，拦下了江湖上风头无俩的法门大弟子卫无私，废其武骨，也自卫无私手中救下了一对亡命的夫妻。而同时，说书客异乡人之名号，也在江湖中不胫而走。
“想不到，鬼梁天下竟然如此强势。”武都之内，众人齐聚，玉梁尚看着手中最新传回的情报，忍不住道。
异度魔界入侵后，原有‘孟尝’之称的鬼梁兵府之主鬼梁天下，开始展露其野心，为了谋夺上古遗迹中的五大神器，动作频频，更不惜和异度魔界合作，野心家、阴谋者的真实面貌，展露无遗。
不久前，在谋夺聚齐五大神器，鬼梁天下更是亲上武林公法庭，将之覆灭。集天外天六极天桥和儒、道、释、法四派之专长与势力，曾一时卷动风云的武林公法庭，成为了真正的消化。
“鬼梁天下，得意而忘形，如今百世经纶入世，鬼梁天下已是命不久矣。”
悠然身影，轻摇羽扇，但见燕霏缓步走出，在场众人面上，皆是一转严肃之态。
这段时日，燕霏已充分展现其智谋和手腕，新生的武都玉隅可说是蒸蒸日上，武都上下，对于这位玉梁煌亲封的军师，可说是心悦诚服。
“鬼梁天下坐拥五大神器，更习有五残之招，纵然是百世经纶，也未必就稳操胜券。”浪腾云于一旁道。五大神器的威能，武都众人皆未亲见，但从情报上，已是可想。
燕霏闻言，轻声一笑：“浪腾云，可敢与愚者一赌？”
赌字出口，浪腾云之面色分明变得难看了不少，明明白白的后退了一步。
“军师神机妙算，浪腾云岂敢冒犯！”
需知昔日燕霏初入武都之时，便属浪腾云最为不服，受到燕霏之惩戒，自然也不可避免的最多。
“哈，想不到燕先生于武都之声名已是如此之高，看来谈某此番，倒是请对人了。”
“嗯？”意外的言语，意外的身影，玉梁尚先是一愣，随后看向大殿入口，却见一道乌袍冷峻的不俗身影，身负凤流剑，踏上武都大殿。
“想不到竟然是谈先生？”武都之人曾迁往中原暂避魔祸，玉梁尚和谈无欲也算有数面之缘。也正是看到谈无欲，玉梁尚方才明白，为何闭关若久的玉梁煌，会召集众人议事。
大名鼎鼎的脱俗仙子，中原正道的领军人物，自然担的起武都如此对待。
“阔别若久，武都已是如此不凡气象，令人赞叹。”
北隅一统，武都玉隅建立，并未有何等浩大的仪式，恰逢中原局势混乱，正道也仅仅只是书信道贺，后北隅不在参与江湖斗争，渐渐隐于台面，无人注意。
要知道昔日的武都，在面对异度魔界时，尚需托庇于中原正道，以至于狼狈出走北隅，前往中原。但现在的武都，分明已不可同日而语。现今的武都，只需要一个皇甫笑禅，便足以让他月才子于此地铩羽而归。
皇甫笑禅竟然在此，看来，武都并未完全闭锁，那五爪峰北辰元凰之死，看来也不简单……
就在此刻，大殿之内，忽闻龙吟之声，在场众人无不严肃而立，各寻己位。
但见一道白袍金甲，虎步龙行之傲然身姿，踏上大殿，再闻山呼之声
“参见梁皇！”
“参见梁皇！”
其身影，其傲然，纵是傲然若月才子，此刻心内亦不由慨叹一句今非昔比，士别三日，果当刮目相看。
随后，谈无欲拂尘一荡，悠然一礼，同武都众臣齐声道：“谈无欲，见过武都梁皇，恭贺梁皇执掌北隅，建国称尊！”
“谈先生客气！”玉梁煌端坐于武都皇座之上，居高而下，俯视着谈无欲。
“昔日一别，孤皇亦感念先生之学识，让孤皇受益匪浅。”玉梁煌缓缓道：“今日先生莅临武都，玉隅蓬荜生辉，却不知先生，有何见教？”