返回
首页

大文学移动版

m.dwxdwx.com

第一千零六十六章 儒不为儒
上一章 返回目录 下一章

说到劝官和拒官,郭淡那可真是专业级别的,而且还跟薛文清拒官不一样,如薛文清这样的官员其实也不少,但他们都是当过官,只是在朝中心灰意冷,故而选择下野,郭淡从未当过官,且打死不当官。

这是极其特殊的。

也不怪申时行他们第一反应就是郭淡。

陈有年、李三才则是默默看着小子。

又让这小子狠狠装了一逼。

但郭淡不是真的要装逼,他还需要装吗,他就是一个逼,闪亮亮得逼。

该死的,哥说了那么多,你们就盯着这句话,有意思吗?郭淡只能老生常谈道:“我不是不想当官,而是我爹爹不让,我这人有比较孝顺。”

其实申时行、王锡爵也不过条件反射性的,可不是真的要就这个问题跟郭淡纠缠,他们也没有这个闲功夫。

王锡爵摇摇头道:“此言差矣,既然是聪明人又如何会愿意去研究种地?”

“徐光启。”

“徐光启只是个例。”

“但我也不是要求全天下人都去研究种地。”

郭淡笑道:“在商业中,我经常说不要将所有鸡蛋都放在一个篮子里面,但我私以为,人才亦是如此。一个兴盛的国家,必定要百花齐放,有句话说得好,这存在即合理,士农工商延续千年之久,证明它们有存在的价值。但是朝中却只有士,只有一种人才,大家都是读一本书出来的,这显然是一种不合理的结构,也无法应对当今得局面。”

李三才道:“朝中可不乏这些人才,赵士祯不也朝廷官员么。”

郭淡反问道:“冒昧问一句,李大人认为自己对于国家的贡献大于赵士祯么?”

这小子今儿是成心来吵架的吧?李三才有些生气了。

这问题让人怎么回答吗。

申时行、王锡爵、许国倒已经渐渐习惯郭淡这种讽刺的语气。

郭淡笑道:“我这么问,当然不是要否认李大人对于国家的贡献,李大人与赵士祯只是各司其职,但我想指明的是,你们的地位和待遇是不可同日而语的。

但要说对于国家的贡献,赵士祯可不低于李大人,他研发得火器,为我大明开疆扩土,且又节省了财政对于战争的支出,同时还保护了我军将士的性命。

火器的发展和普及,解决来之前军政、财政上所遇到的顽疾,否则的话,你们永远解决不了那些问题。”

空气变得异常安静。

事到如今,谁也不能否认这个问题。

这一次军制改革成功的基础,就是火器,火器凭借着上手快,一个月就能够熟练使用,这给兵役制度提供了先天条件,兵役制度只有一个目的,就是节省国家开支。

然而,大明的财政问题,十成都是来自军队开支。

而在之前,多少聪明人为此努力,但效果甚微,如今一个火器技术,从根本上就给解决了。

等了一会儿,见他们没有说话,郭淡才继续道:“但是赵士祯得地位,是远远不如朝中一个天天喝茶看书的白胡子大学士。”

说到这里,他又呵呵一笑:“当然,我要是大学士,我铁定是反对,这人不为己,天诛地灭,故此方才那位大学士反驳我,我也不跟他争,将心比心,我也会跟他一样,我是商人,我当然也希望商人地位高,这无可厚非。

可是各位表现的又好像挺为国为君为民的,其实这事令我一直都感到无比的困惑,之前我在开封府的时候,也真的花精力研究过,儒家思想讲得也是家国君主百姓,可儒家思想在人身上反应出来的,却又成了为儒家思想,大家捍卫儒家思想,归根结底,其实又是为己。”

王家屏皱眉道:“你这话有巧辨之嫌,正如你自己方才所言,存在即合理,王朝起起落落,唯儒家思想长盛不衰,这难道还不足以说明问题吗?”

“大人似乎也误解了我的话。”

郭淡笑道:“我没有否定儒家思想,我强调的是,儒家思想的核心思想还是围绕着家国君主百姓,而不是围绕着儒家思想本身。如果是这样的,就不用讲什么‘礼义廉耻仁智信’,就只需要讲‘儒儒儒儒儒儒儒’。

可儒家讲得可不是这个。

由此推论,赵士祯研发出来的最新式火器,已经证明是利国利民利君,那么按理来说,这应该儒家思想推崇得,可怪异的是,人们又用儒家思想来抵制这种行为。

我乃童生,学识有限,各位都是满腹经纶得大学士,可否跟我解释一下。”

在坐的大学士不禁是面面相觑。

他们扪心自问,其实归根结底,还是为己。

儒家思想只不过是为人性背锅而已。

当年董仲舒罢黜百家,独尊儒术跟当代大学士捍卫儒学传统,其实是两回事,决不能一概而论的,因为当时的情况是政治、经济、军事都迫切的需要加强中央集权,汉武帝自己也要集全国之力,去抗击外敌。

道家得无为而治,已经不适合当时一触即发的紧张局势,先活下来呗。

如果当时从无为而治演变成民主制度,那就真是太有趣了,匈奴绝对能够在大汉的版图上面来回驰骋,就如同坐公交车一样,上上下下,保证让你爽到高chao。

治国一定要实事求是,决不能异想天开,同样是癌症,这年轻人和老人的情况也肯定不一样。

是。

董仲舒当然也有自己的私心或者说追求,但他是根据国家的需求提出的这个建议,本质上还是家国君主百姓。

而当代大学士捍卫儒家思想,那就是捍卫儒家思想,本质上是捍卫自己的利益,而不是家国君主百姓,因为随着商业发展,思想开始比较活跃,儒家思想有些被动摇。

可同理而言,这种被动摇,恰恰也是当下政治、经济、军事上的需求,而这种需求,恰恰就是儒家思想的核心利益所在。

大明现在需要一个董仲舒啊!

在坐的大学士虽个个满腹经纶,但都无力反驳。

许国抚须一叹道:“其实当年朱熹圣人也曾主张农学、医学、百工之类的知识也都确有道理在,继而又提出但凡能经邦治国的知识都是成圣成贤之正道,只可惜到我朝并未得以延续。”

郭淡咦了一声:“这理论好像在哪里听过?”

王锡爵诧异地看了郭淡一眼,道:“顾宪成在你们一诺学院就有提出过这番理论。”

郭淡恍然大悟,道:“对对对,顾宪成在一诺学报曾发表过这番主张。”

顾宪成还是那种传统的大思想家,因为一诺学院是崇尚各种学问,他就还是习惯于从圣人的主张中,找出依据来,这样更令人信服。

在明初是比较反科学的,但是晚明时期,其实大家都已经意识到科学的重要性,这时期就涌现出一些科学著作,但只是相对于明初,没有从根本上去重视科学,如果真的重视科学,就应该普及这方面的教育,但是并没有。

王锡爵突然呵呵笑道:“你说得很对,是该如此,而这就是你如今坐在这里的原因,朝廷是该要听听个阶层得想法,在工商业中,你郭淡为首,自然也要听听你的建议。”

郭淡这才恍然大悟,心中顿时是万马奔腾,感情你们叫我过来,是来请教的,TMLGB,请教都能请得如此清新脱俗,真TM文化人,老子也是服了。

不过真不是王锡爵死要面子,而目前双方在敌对,决不能对郭淡认怂,他又问道:“你说劝农桑要重视农业技术,可又该如何重视?”

郭淡沉吟少许,道:“波三条例。”

王锡爵愣了下,道:“波三条例?”

“是的!”郭淡点点头,道:“真不是我喜欢水,不,真不是我老调重弹,而是就这么一个道理,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

若想重视技术发展,就必须有利可图,波三本是一个挑粪得,他就凭借一个发明,立刻飞黄腾达,腰缠万贯,如今在卫辉府不管谁生产他的冲水机关,都得向他支付一笔钱。唯有如此,这聪明人才会去研发技术。”

李三才质疑道:“你说得倒是简单,但是这能不能做到,都犹未可知,在卫辉府能行,那是因为卫辉府比较小,若要全国普及,这需要国家耗费多少人力物力去监管,去调解,我看是难以做到。”

郭淡笑道:“首先,能不能做到,只是一次,做不做才是关键,换而言之,就是朝廷的态度。其次,是能做到的,而且不需要朝廷耗费太多人力物力。”

李三才忙问道:“你倒是说说看,如何做到?”

郭淡道:“朝廷可以利用我们一诺牙行来做,但凡要申请波三条例的,直接先向一诺牙行提交申请,我们牙行的工作就是鉴别,我们牙行经过鉴别之后,然后再成交给法院和朝廷,朝廷就只需要存档,其它的都不用管。

如果有人不遵守偷窃他人技术谋利,朝廷亦可联合一诺牙行、风驰集团,等等,封杀这种人。”

李三才纳闷道:“你有这么好,免费帮朝廷做事。”

郭淡呵呵道:“牙行当然是要收钱的,但是这个收钱,不是收申请专利人得钱,而是在于别人来牙行购买使用权时,牙行就收一点点钱,朝廷也可以收一点点专利税,咱们两家收个三成,申请人收七成,他也绝对愿意,因为没有我们牙行和朝廷的保护,他也拿不到这钱啊!”

上一章 返回目录 下一章
热门小说
奸夫是皇帝我只有两千五百岁信息全知者你老婆掉了盖世双谐玄尘道途反叛的大魔王绝对一番五胡之血时代终末忍界
相邻小说
猎魔烹饪手册惊鸿一刀穿越寻侠记漫威世界的光之巨人我的混沌城篮坛之氪金无敌海贼之成就系统太虚化龙篇在霍格沃茨读书的日子我给万物加个点
同作者其他书
北宋大法官 周天子 北宋小厨师 原始大厨王 唐朝小闲人