过了片刻五个人的*声还没停，候贯一就喝道：“咦？再哼哼腿给恁踩断，敢偷东西？！”
地上有两个人都哀求回答：“不，不敢了，我们这好好的干活儿，刚出来就被你们打了，我们都是守法的好人啊！”
马丙笃这时表明份：“我是国军第一战区巡视官，你们到底是什么身份？敢假冒兴隆木厂的名义来盗墓？”
这下五个人全哀求上了，有个年纪稍大的像小头目的人从地上爬起来说：“老，老总冤枉啊！我们真是京城兴隆木厂的工匠！”
马丙笃追问道：“要说是兴隆木厂的人，那你们老板呢？”
这个小头目赶快回话：‘老总，我们东家说今天下午来，到现在也没看到啊！”
赵如琢看看洞口，又看看远处的幕庐，开口问道：“你们说是来修缮的，修的是哪里？怎么在这儿挖洞？”
小头目咽着唾沫答道：“这这位长官，我们东家说这是二十年前造墓园那阵子，工匠临时取水的水井，不知怎么前个月听到消息说这里发了水气，要是让里面埋的大总统受了阴潮，就能毁了兴隆木厂的名声，这不，东家就领着我们这几个人来疏通填埋。”
候贯一闻言吼道：“恁个熊胎样儿，要是填井咋不给俺老候说嘞，装神弄鬼！”
小头目也赔着笑：“大爷，这是咱们兴隆二十年前做下的差事，现在说出来太丢人，才想法儿把您给支开，东家就是担心个脸面，想悄没声儿的把活儿一做。”
赵如琢有些相信了，悄声对着马丙笃说：“三哥，我想也不是偷盗的，这洞口距离墓室少说也有一二百米，再加上墓室整体都是钢筋水泥浇成的，就凭这几个人也打不透。”
马丙笃却摇头道：“很有问题啊，砚磨，先不说他们在日军即将南下的时候修墓就很反常，就算是按他们说的来填井，这也来了两天了，你见到哪里有运新土的打算？这五个人刚从下面空手钻出来，如果是填个井根本用不着这么多人下去。”
赵如琢觉得也是可疑：“三哥，那怎么办？把他们都抓了？但这时节安阳城都乱套了，谁还管个盗袁世凯墓的案子。”
马丙笃想想说：“现在有两个办法，第一个办法是我们也下去看看，第二个就是找到这伙人的老板，根据洞里的情况再对证，就能清楚了。如果真是盗贼那还是带回去交给费警佐处置，如果不是得话我们在这里问清就行。不过砚磨，我隐隐觉得这个洞和武官村吴培文发现和那个横洞有些关系，不能大意了。”
说完又把候贯一拉到一边，小声说：“候先生，我想和我的人下去看看，你着在外面照看一下，不要跑了这几个人，最好把他们先关在堂院配殿看起来，我们下去的时候要是这个所谓的马老板过来，你就先拿下他。”
候贯一拍拍胸：“俺当是啥事儿勒，中！这几个熊胎样儿就交给俺了！”
定下这事情后，候贯一和小道士把这五个人押到配殿里，候贯一在押入配殿时还给每人补上一脚，于是配内响起了更大的哀嚎声，这时若真有人经过得话会被这种动静给震撼——袁大总统死了二十多年了，怎么还有这么多人来集体泣弔？
三个人站在洞口，小道士取出背包里的手电筒向下照去，地洞里阴深深似乎泛着雾气，光线都被挡住看不清楚，马丙笃向里面丢了块石头，很短时间内就听咚的一声确实发出水响，估计深度也就在三丈左右。
下洞时小道士和马丙笃分别走在前后，二人把赵如琢夹在中间，地洞的入口虽然狭窄，但洞壁左右也设有脚窝，三人稍费了力气下去，
小道士嘴里叼着电筒，左右下攀的动作极为轻盈，不一会就喊声：“赵先生停停，侧面有个大洞，别踩空了！
赵如琢依言停下，小道士腾身跃起扑进了侧面的大洞中，站稳后反身把赵如琢和马丙笃接了进去。
三人在手电筒的光线下看到了这个大洞的模样，说是大洞也只是相对于竖井而言，其实没有多么深阔，更象个一人多高的佛龛，进深两丈有余，徒有一周青砖墙壁，左右两侧各砌着一条石台，但石台上空空荡荡的什么也没有，地上散放着几盏油灯、气灯，还有两口工具箱，放的都是钢铲撬棍，以及叫不出名字的器械，想必是刚才那五个人的工具。
小道士倒有些失望：“我还以为这里和武官村的那个横洞相通，原来只是一个小墓室，袁世凯的坟园里挖这么个地方，还要埋谁呢？”
赵如琢看清四周砖壁后有些欣喜的说：“这里可比袁世凯的坟园早得多，至少早2000年，砖壁上的画是汉初风格，看样子还不是模印上去的简单之作，而是精心刻画的细致工艺。”
马丙笃也看到了青砖上的刻画的人物花鸟，问道：“砖上画画？你是说这些是两汉时的画像砖了？”
赵如琢点头肯定：“画像砖始于战国晚期的‘雕墙术’，盛于两汉，两晋时期依然不衰，不过汉初时多用于装饰墓室壁面，三哥，小道士，你们看，汉初的画像砖其实不是笔墨描画，而是以刀代笔，阳阴互刻，后人说是雕中有画，画中有雕，当然了，百姓家里是用不起的，所以这里应该是汉初某人的墓室，袁世凯的坟园好巧不巧的和这古人选葬在一起。”
小道士问道：“赵先生，那你看得出这里原来埋的是谁呢？”
赵如琢摇摇头：“实在难说啊，现在这里空空如也，没有棺椁没有墓志铭，更没有随葬品，只能从画像砖上大致推测了，一般画像砖都是神话历史故事，也有刻画墓主生前的庄园、车行、宴饮、战争、杂戏等讲诸多场面，也有纯粹禽兽鱼虫和日月山川等自然景物的装饰。只要有砖画上墓主生前的极多场景，就有可能推测出此人的大约年代和品级，再加上葬在此的不是安阳人氏就是在安阳为宦，查找汉史与地方志就能有个大致结果，但是精准到某人是不可能的，最多起个缩小范围的作用。”
说完这些，赵如琢就开始细细检查一周的画像石，越看越奇怪，等到看完一圈坐在地上喃喃道：“想不到，想不到，这里居然与他有关！”
马丙笃追问：“砚磨，是什么人？”
赵如琢没有直接回答，站起身走到一幅砖画指说：“这座高峰下的河边有两只水鸟，我初看时还以为是鸳鸯，那这里就成了合衾穴，可是后面其他画却与夫妻情感毫无关系，现在看来不是鸳鸯，而是两只野鸭子了。”
小道士看不出来，就问道：“画的真像鸳鸯嬉水啊，比野鸭子好听，古人怎么画野鸭子呢？”
赵如琢答道：“这是用两只野鸭比拟的伯夷和叔齐，后面的山峰应该是首阳山！”
马丙笃突然想到了来历，出口说道：“汉武帝当年为伯夷和叔齐和东方朔起过争执，东方朔说这二人很愚蠢，汉武帝认为伯夷和叔齐是天下有名的廉洁之人。东方朔就以聪明的人应该顺应历史，不可阻碍潮流，认为这二人应该自在地如同在水中野鸭一样，如果他们不想当官，在天子脚下京城附近哪里不可以隐居，为什么要跑到首阳山去饿死呢？”
赵如琢没有出声，又指向下一幅砖画，上面画的一条大路，路间有一只硕大的虫子，头、眼、牙齿、耳、鼻一应俱全，旁边还画有一只正在悬倒的酒壶，虫子在试图躲闪，虽然昆虫没有表情，但害怕之意非常生动，显见刻画功力之高。
马丙笃有了刚才的灵感，现在更容易猜到：“驰道怪哉？汉武帝在驰道上遇到这个虫子，就让东方朔来看看。东方朔解释说这个虫子名叫怪哉，以前无辜百姓遭到关押，大家怨声载道都长叹怪哉，怪哉，于是触动上天造出这种虫子，就叫怪哉。”
小道士从没听过这种志怪故事，听进去了情节就跟着纳闷：“那怎么还画了个酒壶？”
马丙笃解释道：“当时汉武帝想知道怎样消除这种虫子，东方朔就说所有忧愁，都可以用酒消除，他就用酒浇着虫子，当时化为粉末消失。”
小道士明白过来：“这两个故事都有汉武帝和东方朔，这时肯定是汉武帝的陵墓了，难道真是东方朔的？”
赵如琢指着接下来的两块画像砖说道：“这是东方朔义救武帝乳母的故事，这是东方朔偷喝君山不死酒的故事，其他画的也都是东方朔生平故事。可是东方朔的原籍是山东陵县，现在陵县还有他的坟，而且从欧阳修到刘伯温历代都有修葺，现在我虽不能肯定这里就是东方朔的墓，但也与他关系非浅。”
马丙笃环顾了一下四周说道：“估计这石台曾经放着不少东西，也有可能是棺椁，应该被那个兴隆木厂一伙人偷出去了，今天应该做最后的清理，我们要是明天再来就真填实了。”（未完待续）