不过电报的流行，也确实让人们之间的沟通变得更加简单许多，尤其是在遇到急事的时候，当然，最重要的还是在战事时，电报的存在无疑有着很大的功用，但如今的电报也有着很大的局限，首先他不是无线的，这就导致电报要想通到哪，就必须把线拉到哪，这无疑是一件十分麻烦的事情，看看如今即便是宋朝本土也就只有几座城市拥有电报就知道了，价格十分昂贵。
在战场上倒是无所谓，毕竟临时搭设电报，其持久性不需要太长，但有线的存在便导致电线十分容易被破坏，导致战场上军队之间进行交流非常的困难，但即便如此，有电报也比没有电报要强得多，如今宋朝每一个排都会配备一台电报机，然后以指挥部作为总台进行联机，虽然电线十分复杂，但有这种电报，其效果无疑要远远超过古代行军打仗。
在古代，行军打仗最大的问题就是军队的联络十分困难，有的时候战争都开始了，还有些部队没到战场，这也是常有的事情，除此之外，别看历史书上动不动就几十万之谱，以为带领这么多部队打仗是一件很容易的事情，看看现代在学校门口整操，不过两三千人，都需要大概十几分钟的时间，就知道调动大军到底有多么的困难。
更何况学校整队只是排排齐而已，而行军打仗可是讲究军队的配合，双方完全不同，因此自然不可比拟，在古代战争中，军队配合不利，是战场上最容易失败的诱因，也正因为如此，在古代，往往将领都会修建高台，通过高台来官场地理形势，然后再进行军事上的布阵，随即进军，这与现代是完全不同的，而电报的出现，则让军队可以化整为零，这在以前是不可能做到的。
因为化整为零就意味着军队你再也找不到了，在古代，军队化整为零还想要找到，几乎是天方夜谭，因此在古代打仗，别看什么奇袭之类的事情很常见，以为很简单，其实在古代，奇袭往往意味着失败，这才是常理，因为在白天军队之间彼此联系都很复杂，更何况是晚上，只会使军队的指挥更加复杂，而电报的出现，无疑改变了战争的形势，使得战争更加紧密。
至于在日常生活中，电报的作用并没有那么大大多数情况下，人们还是使用信件为主，首先这是一种生活习惯，二来则是电报只能传送短平快的文字，一句话，两句话的，而信件则能表达完整意涵，这是完全不同的两种方式，因此陈鸣和贾斌交流，往往还是以信件为主，在信件中，他们两个人相互了解，也彼此增进。
陈鸣遇到什么问题也会经常询问贾斌的意见，身为平民，他显然更加希望在一些问题上听一听士族的意见，对于士族，陈鸣已然没有什么偏见，且与贾斌，两个人是至交好友，因此在回答问题时，双方也是不会遮掩自己的想法，通过与不同阶层的人聊天，也让两人对于这个社会有着更深的看法，对于许多问题，便会想的更深。
一个是站在被统治者，一个是站在统治者，思考问题的角度自然是不可能的，比如说陈鸣有一次在宁波看到当地有人举报官员，证据确凿，此人因此而得意忘形，以为自己凭借一己之力扳倒一个官员，自然是名声大噪，但最终这名官员并没有受到任何的伤害，反倒是这名年轻人因为一个扰乱治安的罪名被抓了起来，拘留十天，这件事引起了宁波学子的很大情绪，许多人都为此打抱不平，认为这名年轻人不应该受到这样的刑罚，陈鸣自然也是如此，他认为这些证据并没有错误，这名官员，在当地的风评也确实不好，为什么不去抓他呢？
他就将这件事写在信件上，询问贾斌，对于这件事他是怎么看的，又是不是这名官员有什么后台，而贾斌在得到信件之后，立刻明白了当地州府对于此事的态度，便告诉陈鸣为什么会这样，便是因为那个年轻人的态度错了，如果那名年轻人用比较谦卑的态度去上报这件事情，或许上官就不会把他抓起来了。
除此之外，这名官员涉及当地的经济，牵扯甚大，若是立刻抓起来恐怕会危害到当地的经济发展，如此一来，恐怕有上万人的饭碗将没有着落，因此必须先惩处这名年轻人，以此来稳住那名官员的心，同时朝廷允许民众举报官员，但也是看态度的，若是态度倨傲，轻视官府，往往就会被官府所轻，最终导致自己身陷囹圄，而若是态度谦卑，那么上官便也会审慎处理。
这就是官员的心态，即便是民众举报贪官污吏，也必须是表现出被统治者的姿态，而不是对统治者说三道四，恩威由上，而不可由下，这是士族对于民众举报的态度，然后贾斌在后面写到，宁波官场尚属清廉，相信不需要多少时间，等上面准备好之后，这位官员恐怕会以一个理由被撤职的，果然，当陈鸣接到信的时候，不出一个月的时间，那名官员就被革职调查，而那名年轻人则早已经放出来了，再面对官府时，果然谦卑许多。
在贾斌的回答无疑解答了陈鸣心中的困惑，面对同一个问题，平民们想的是诛暴贼，而士族想的是稳定，是那上万个岗位以及士族的尊严，这让陈鸣很不满，因此与贾斌辩论，他认为有恶自当除掉，而不是应该进行遮掩，即便涉及甚广，但也不应该有所隐瞒，不然该人涉及上万，便可以拖延月余，那若是涉及一县一省，岂不是官当的越大，越不容易查了？
这怎么能行，在陈鸣的眼中，如果这个世道真是如此，那么上层的腐败速度将加快无数倍，到时候根本不用多久，这大宋官场上恐怕就留会变成贪官污吏的沼泽，因为谁都知道，上面的人怕牵扯甚大，最终都想要当大官，只要涉及上百万人的生计，便是朝廷也不敢动他了，那这朝廷还有什么尊严可言？
陈鸣的话也让贾斌陷入思索，他一直站在统治者的角度去思考问题，确实没有从这个角度去思考过问题，所以陈鸣的话，也给予他很大的启发，最终怎么思考也无法解决这个问题，最终找到徐清，想探知其中的办法，徐清听到之后也挺惊讶，心说自己这个孙儿虽然平日里也是平易近人，但站在这个角度去思考问题，可不简单，毕竟人总是屁股决定脑袋的，身处于士族阶级，自然会不自觉的认同士族，即便士族有很多的弊端，但也觉得这些都不是什么大事，或者认为是平民百姓愚蠢才会认为是士族的错，用各种理由来搪塞，这是十分正常的，徐培能够想到这一点，自然让他也很是惊讶。
同时对于这个问题，徐清也很谨慎，在打击贪污腐败与维护稳定这两点上，确实有着一定的权衡，但到底该如何，徐清只能说因势利导，有的时候要打贪，而有的时候则要以稳定为主，不能一味打贪，因为要知道水至清则无鱼的道理，但也不能一味求稳，不然就是竭泽而渔了。
治国就像是烹小鲜，一举一动都要小心翼翼，同时治国也是太极，阴盛阳衰时便是阳长之时，所谓否极泰来，正如同一个官员，若是涉及到地方的经济，缓一缓办他并没有事，至于那个年轻人，如此得意洋洋，找一个借口关进去倒也没什么，只要不涉及到伤害对方的前途，只是让对方张长记性，这倒也没什么，这样做，在徐清看来，无疑是正确的，虽然放到现代人的价值观来看，这样做，无疑有着一定的错误，但在如今士族当代的年代，能够这么做，已经是宁波官场的极限了。
那么什么是错了呢，将那个举报的人杀人灭口就是错了，因为那个官员涉及上万人的生计就不敢法办就是错了，有错自然要罚，但官员不比其他，尤其是地方官员，往往涉及民众生活的方方面面，若是猝然行动，一不小心就会威胁到老百姓的生计，到这个时候就必须小心，决定不能因为一个贪官污吏就伤害到大量百姓的生计，在解决掉这些官场隐患的同时，也要维持现今的局势不动摇，这样才是最好的做好。
至于发现问题立刻查处，这样是绝对不行的，因为如今宋朝的官僚制度，在基层有的时候就是缺了谁不行的状态，随着世家大族的壮大，地方上的许多重要官职，都慢慢开始由当地的官员充任，这在以前是基本不可能的，虽然一把手，二把手还是从外地调来的，但大量的基层官员，如处长，科长，局长等职务，则是由本地人担任，他们之所以能当官，便是因为他们在地方上有很大的能量，这是在其他地方所不能比拟的。
如果轻易撤换，就会立刻引发一个世家的暴动，虽然不至于引发危机，但只要做出一些撤资抛售的举动，对于该地也会有着巨大的影响，因此在处理问题时就必须小心再小心，因此要当一名好官，你往往要比贪官更加聪明，不仅仅要找到他做坏事的线索，还要想到怎么在此之后进行善后，以保证该地区的震荡将降低到最小。
徐清跟徐培讲了这一番道理，徐培也并没有完全理解，毕竟以他这个年纪，脑子里纵然没有是非黑白这么分明，但要想来理解这么辩证的东西，还是需要一些阅历和经验的，对此徐清也并不焦急，只让徐培慢慢领悟，而在回复陈鸣的信件中，他也只能把自己爷爷的想法写给陈鸣看，然后再加上自己的见解，总而言之，处理这些贪官，首先要考虑的便是官府的面子，然后便是对地方的影响，不能因为一个贪官而威胁到地方百姓的生计，但同时也不能不打贪，不然他们就会像毒瘤一样，最终成尾大不掉之势。
这也是一件不好的事情，因此贪官是要除掉的，但需要考虑影响的问题，而不能像平民老百姓一样，知道一名贪官的恶行之后就感情用事，喊打喊杀，恨不得立刻就把这名官员绳之以法，甚至当场杀死，为民除害，这无疑是匹夫之举。
但徐清却没有说，若是更大的官，涉及的人更多的贪官该怎么办呢？这个问题，其实就连徐清自己都没有办法解决，他们所涉及的人数已经达到一路之地，上千万人，轻易动作，只要一个不注意，便是整个行省动荡，所造成的余波，便会使无数人的命运更改，这样的人物，便是徐清都不知道该怎么进行善后，往往是面授机宜，然后杯酒释兵权，不敢真正的绳之以法，而是让他自行退出，至于刑罚，自然也是法不加于尊。
这也是没有办法的事情，世间的道理并没有一定对或者一定错，有的时候就是会有明明是对的事情，但你却不能做的时候，贪官污吏是杀不完的，同理纲常法纪也是不断完善的，总归会有错漏的地方需要不断的完善，而在这个过程中，便是善与恶的对抗，同时也需要官员的智慧，来减少对于社会的损害，可以说两种的思维是完全不同的，有的时候陈鸣和徐培之间会辩论出一个结果，但更多时候还是像这样没有任何的结果，但没有结果不代表没有收获，在通过来往的辩论中，徐培慢慢了解到士族们是如何看待或者说是治理天下的，而徐培也通过陈鸣的眼睛，看到平民对于贪官的怨恨到底是从何而来的，原来自己所认为的理所当然，到底是匪夷所思还是大逆不道，这些都在两人的交流中得到印证，也让两人的关系非但没有因为距离的阻隔而越来越远，反倒是越来越亲昵。