谁都没有料到，千年前，核洛百族先民，共同祭奉的，竟然是这么个让人脸红心跳的东西。
阴荡山神根，难道是个繁生大神，和女娲大神一样，丁核洛子民，都是它一手创造出来的。
太荒唐了！
木鹤也是目瞪口呆，他身为原住民，做梦都没有想到，自己的祖先和百族先民供奉的神，并不是相象中威风凛凛、傲视天地的大神，而仅仅是一根被放大了的生殖器。
他青白的脸色，像女孩子一样，慢慢涌现出一抹羞红。这种事，可特么的是好说不好听啊。
还好，燕赵对核洛先民供奉的是什么神根本不感兴趣，目前，即使是地面上的人类，把某种动物当做图腾崇拜的民族比比皆是，更有甚者，比如位于西太平洋马里亚纳群岛最南端关岛上的查莫洛人，他们的图腾崇拜更加独特，也更加夸张，连具体的图腾肖像都没有，每个族人的身上都有不同的刺青图案，不同的刺青图案代表不一样的象征含义，他们深信，这些刺青可以带来神灵的庇佑，能够赋予他们预防疾病，驱除灾害的特殊力量。
前文书中提过，燕赵的目的，只是要找到阴荡山的旧地，寄希望于通过旧地的祭坛，能找到摇葛的行迹。
发现了摩音兽，祭坛在燕赵心中的地位，更是直线下降，已经不再重要。
自从进入百肖山以来，为了寻找百族共同的圣山，燕赵跋山涉水，一路坎坷，可以说是九死一生，过去了十几天，一无所获，本以为希望渺茫，无意中发现了摩音兽，重新燃起了希望之光，之后，又得到了灰鬼家族的耗子相助，找到了摩音兽的老巢。
此刻，他急于知道摩音兽的老巢在哪儿，至于说其它的事情，哪个种族信仰什么，图腾长的好看赖看，都和他没有关系。
小耗子们，对核洛先民这个男根形状的祭神，同样没有兴趣，它们排成一溜儿，沿着祭坛边缘飞快的绕了过去，绕到男根祭神后方，一个一个，又蹲了下来。
等到燕赵匆匆赶了过去，它们才站起来继续向前跑，原来，它们是在等候燕赵。这一次，它们的动作，明显比刚才小心起来，而且，看起来还有些瞻前顾后......
燕赵估计，摩音兽的老巢，应该就在这附近，耗子们是想起了同伴们的惨死，这才会表现得小心翼翼，每一步都像是在薄薄的冰面上行走。
整个平台，方方正正，可以容纳上百人，除了中间立着一座高大的祭坛之外，在四个角落里，还有四尊石像，同样被野藤覆盖得严严实实，看不清楚石像都是什么形状。
耗子们在距离一尊石像三米左右，不约而同的停下了脚步。从旁边紧贴地面的一根野藤下，又钻出来两只耗子，尖叫着迎了上来，对领头的那只大耗子点了点头，然后，迅速钻回到耗子群内。
耗子群在找到摩音兽老巢之后，在大耗子的带领下赶回去向燕赵报信，为了防止中途发生变故，又留下了两只耗子监视。
智商，可圈可点。
燕赵回头打了个手势，示意后面的人停步噤声，然后，一个人轻手轻脚的来到石像前，动作和动画片中的木偶似的，一步一停，他担心弄出响动，惊跑了摩音兽。
石像周围，纵横交错，生长着粗大的野藤，燕赵蹲在石像脚下，瞪大了眼睛，仔细搜索了好久，才在茂密的野藤中间，发现了一个黑呼呼的小洞，贴着石像的左下脚，通向山中。
在这儿！燕赵大喜，看你还往哪儿跑，一会儿，说什么也要把摩音兽逮住，就地正法，为耗子们报仇。
可是，燕赵突然又觉得有些为难，在沼泽下的孤岛内，舞倾城曾经给他下过一个死命令，一定要捉一头摩音兽带回实验室去，这个任务，燕赵至今还没有完成呢。
如果真的活捉了摩音兽，是杀是留，燕赵一时犹豫不决。
算了！八字还没一撇呢，就先考虑这些没用的！燕赵暗觉自己好笑，真能捉到再说吧！
当年，喜剧大师赵本山老师和范伟、高秀敏老师曾经同台合演过一部小品，叫做《有钱了》，赵本山做梦中了彩票儿，醒了就当真了，以为自己必中，开始许诺借钱......
个中感觉，和燕赵此时一模一样，杞人忧天，拿没影子的问题说事儿。
摩音兽，要么住在坟里，要么就是住在洞里！燕赵上大学时学过心理学，从心理学角度讲，摩音兽的心中比较阴暗！怪不得喜欢偷袭。燕赵轻轻摇了摇头，他伸出右手，向一侧慢慢拨开野藤，使洞口露得更大。
悲歌急切的凑到跟前，“二哥，怎么样！看到摩音兽了吗？”
“没有！”燕赵轻轻摇了摇头，“不过，看耗子的意思，摩音兽应该就在洞内。”
“那咱们下去看看！”
摩音兽的体形细长，但是，却喜欢住宽敞的房子，可能是为了拖拉体型较大的猎物。因此，它所居住洞穴的宽度，足以容得下悲歌这样的胖子畅行。
等一等，燕赵挥手制止住悲歌，待清源等人全部来到近前，八个人聚在一起简单商量了片刻，最终决定，先由燕赵和木鹤下去，查看一下有没有危险，清源等人留在洞外等候他的消息，然后，视情况再做决定。
自从与清源重逢之后，燕赵觉得事事顺当省心，比如说现在，他进洞去打探情况，正常情况下，会很不放心外面的人，但是，有清源在，基本上不用担心舞倾城等人的安全，他可以放心大胆的去探路，没有任何后顾之忧。
还是老套路，清源砸下去一个耀芒符，照亮石洞，然后，燕赵轰出一个小号儿的张手雷，驱除可能的危险......
原本，燕赵以为这个洞穴和之前摩音兽用来捕猎的那个石洞不会有太大的区别，下去了之后才发现，完全是两个世界。