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第一千三百七十章 极昼
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再次温习了一遍战技的元气运行经脉要点,嬴泗深吸一口气,大步冲了出去。

这一个战技是一个先手技能,是冲入敌人正中的强力技能,使用这个技能一定不能怂,而不怂一定先要保护自己,生命才是根本,因而这个战技对于速度的切入要求非常地高。

必须是真正勇猛的汉子才会学习这个战技,但是这样的战技居然出现在一个法师门派当中,这是嬴泗想不到的一点,同样青礼也没有想出来。

经历过这么长的时间沉淀,留下来的应该是门派最为重要的,黑火门的功法是应该的,相关的运用技巧也是应该的,但为什么会留下【铁山背】就是完全不清楚了。

嬴泗按照秘籍中描述的,先是是以最快的速度冲入敌群,然后更是用最快的速度完成元气的运行,以毅然决然的姿态把后背顶上去。

这个战技最佳的释放角度是战技释放顶峰的时候,后背顶中敌人中最强力的一位,会造成短暂的击晕效果。

嬴泗现在正是练习的时候,他的目标是不远处的一根冰柱子。

那一根看起来只有两米高,底柱却是有一个大脚盆那么大,极为坚硬的冰柱子。

嬴泗第一次释放【铁山背】,就把那根冰柱轰成了粉碎。

嬴泗感觉自己的后背先是被冰柱子阻拦了一下,然后就是一轻,他就愣在了原地。

那根看起来无比坚硬的冰柱,居然就这样轻易碎掉了,怎么感觉这个战技比技能还要强大的感觉。

但是嬴泗清楚地记得,青礼先生说过的,战技绝对不会比技能强大,但是嬴泗拥有的两个技能,光爆术勉强是攻击类型的技能,嬴泗也近距离释放过,但威力绝对不会有【铁山背】这样强大。

为了验证这一点。

嬴泗又重新找了一根和之前差不多的冰柱子,嬴泗用力卡好两米的距离,一圈完全是由光组成的圈子从嬴泗的腰部爆发出来。

光爆术在几万年前还不叫光爆术,这个技能其实就是法师的技能,和火系法师的暴烈火环有异曲同工之妙,只不过一个是火系的技能,一个是光系的技能而已。

而牧师在几万年前也不叫做牧师,而是叫做光系法师,是属于法师职业的一个分类。

后来才叫做牧师,光系的暴烈火环也叫做光爆术。

光爆术的光环完全是一朵一朵的圣炎组成,圣炎,是光的极致。

这一圈圣炎从嬴泗身上扩展出去,在接触了冰柱之后,冰柱的冰一下子就融化了,但是这种融化,只使得冰柱消散了一半,圣炎的力量就消失了。

嬴泗的【光爆术】是晋级到二阶才领悟的技能,理论上,他释放光爆术的威力应该是要比战技【铁山背】强大许多。

但是光爆术只能把冰柱消融一半,而【铁山背】却能把同样的冰柱撞击成粉碎。

嬴泗有些摸不着头脑。

既然摸不着头脑,嬴泗也就不想了,肯定是有原因的,但是嬴泗知道只是自己想不到而已。

嬴泗要在这里把【铁山背】这个技能淬炼到熟练掌握的程度,必要的多次练习是少不了的。

时间一点一点推移过去,嬴泗有了练习的兴趣。

嬴泗估计自己一共练习了五百多次,比起第一次释放这个战技,同样的距离,嬴泗节约了一半的冲锋时间,嬴泗冲刺的速度已经很快了。

五百多次,即使一次练习只花费一分钟,但这也是几个小时过去,嬴泗停止了练习之后脸色大变。

数个小时过去,嬴泗浑身的肌肉、不少位置都是铁青,是因为和冰柱撞击的时候,即使铁布衫保护,但是次数多了,难免会有受损,浑身的衣物都化成了碎片,散落在碎冰之中。

反正这里也是没有人,嬴泗不穿衣服也不会在乎。

而他脸色大变的,是这个地方,居然还是白天!

一样的冰雪,一样的没有太阳。

完完全全的一样,这里好像一直就是这样。

嬴泗之所以脸色大变,是因为他想起了地理书中描述过一个地方,那是地球的极南和北极,在极南和北极,这两个地球的最极端区域,会有一种完全都是白天或者完全都是黑夜的情况,这种情况就叫做极昼和极夜。

嬴泗在这里已经呆过了二十多个小时,而这里一直是白天,那么就应该是极昼。

也只有这种情况,才会是完完整整的白天。

如果是极昼的话,那么这里就应该是南极或者北极的一块区域,南极和北极的区域都有一些极地才有的特点,磁场紊乱,区域不会有方向的区别,因为这里就是方向的终点,所以不会找到任何能参照方向的规则。

嬴泗急忙向四周看去,他早已经查探过,的确是没有任何能参照方向的规则。

嬴泗推断了一下当前的季节,西方大陆是位于北半球,而西方大陆是属于冬天,那么这里应该是北极的区域。

完全推断完,嬴泗的心就是一沉,他再也没有心思修炼战技,从戒指中取出了一小块肉干,囫囵吞下补充了体能,选了一个方向,就狂奔而去。

在塔克拉玛干区域,同样是嬴泗消失的第三天到来。

萨格教。

在塔克拉玛干区域拥有最广泛的信徒,这里的人们不会信仰光明神,而只会信仰沙漠之神。

可以说,在塔克拉玛干区域所有的居民都是沙漠之神的信徒,他们也都可以说是萨格教的教民。

虽然第三凯撒帝国早在两千年前就把萨格教定义为邪教,但是因为拥有太广泛的群众基础,所以第三凯撒帝国从未对萨格教造成过实质的伤害。

而却是因为时间的推移,萨格教越发强大。

在塔克区域光明神招收不到多少信徒,所以光明神教派驻楼兰城的主持牧师只是一位主教而已,只是一个象征而已。

在这样的地方找到芝尼娅,难度太大了,任何一个民居之内,都是萨格教的教民,而任何一个民居之内,都可能是芝尼娅的藏身之所。

不过,以铠度在萨格教内的地位,大毛拉的职位两天的时间,已经足以知道芝尼娅所在的位置。(未完待续)

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