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第三十七章:朝廷与平阳城
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自崇祯上位,阉党清算之后。

崇祯皇帝就弃用太监,严肃宫纪,不让太监干预朝政,杜绝前事。

但随着后金数次入关、陕西反军势大,连蓟辽督师袁崇焕都无能信任,被缚京凌迟,曹文诏在山西葬送七千关宁军,杨鹤陕西主抚不力,四处都是造反,各地官兵不断因为粮饷一而再再而三的哗变。

崇祯皇帝开始力不从心,茫然四顾,手下竟然没有可用之将。

放眼天下,似乎没有不贪之官、没有不克扣粮饷之将。

本就刚愎自用、生性多疑的崇祯皇帝随着越来越崩坏的朝政时局,开始出现一种失望不信任的情绪。

崇祯四年,九月。

崇祯皇帝避过满朝文武,再开前例,向着战事频繁治地大肆派遣太监,监督粮饷。

除了监督粮饷,坐镇军中,这些太监还各自带着崇祯皇帝暗中下达的旨意,有监督将帅,有调查克扣粮饷、有调查各地战况,也有试图招抚作乱势力。

调往山西督师的太监刘允中便怀揣圣旨,这幅圣旨里面有不少人的心血耗费其中。

早在,崇祯三年。

那场落梁山守卫战发生之际,韩手下随从带着数封亲信前往京师,拜访朝中各个东林党要员,将自己在落梁山的见闻以及对于唐溪东的评价详细记录,背后是他希望能够借助东林力量,为党派增添一员年轻有为的继承者。

可惜一来落梁山之战爆发,后来演变成平阳城被占,二来东林党员大佬各个傲气十足,哪里能够看得上小小的一个山匪。

只有孙承宗在上达的奏折中,偶尔给崇祯皇帝提了此事。

一样被看不到眼中的崇祯皇帝,放在一边不理,朝廷万事等待日理,如何会对小小一个唐溪东耗费心神。

于是就此作罢。

后来唐溪东暴露占领平阳的事实,曹文诏调集明军进攻,崇祯皇帝和满朝文武也是同意了的,致死没有想到,唐唐七千关宁军竟然在平阳城下全军覆没。

曹文诏被关押在京师牢狱等待处置。

没有多长时间,再次传来唐溪东深入泽州,大败陕西反军最大的王嘉胤,斩杀万余人。

再之后,便是王嘉胤收服各营反军,占据泽州,闯王、八大王占据沁州的消息。

一件接一件,让崇祯皇帝焦头烂额。

原本看不起的一切忽然就变成一颗颗大树,遮在眼前令其心烦意乱。

最后让崇祯皇帝坐不住的是,唐溪东十天攻克八城的消息。

一旦平阳府也被攻克,那么山西一半之地便要沦为贼首。

崇祯皇帝,开始召对阁臣,商议对策。

随着对策提出,崇祯皇帝再次传书孙承宗,询问看法,并且召集罪臣曹文诏,问其详情。

一切之后,便有了前往山西督师的太监刘允中手中的那封圣旨。

大明对于唐溪东和陕西反军的对策便是:恩威并济、剿抚各施、分化敌对、各个击破。

平阳府坐落在山西西北,紧邻沁州和泽州,三地如今面临全失。

于是,廷议的对策便是:招抚唐溪东,任其巡按平阳。当然世上没有天上掉馅饼,把平阳府给了唐溪东也是有条件的,一则上交独门火器的制作工艺,二是协助明军围剿沁州、泽州的反军。

而具体事务则由前往平阳招抚的刘允中斟酌谈判。

如此一来,两虎相争消耗了力量,到时候两败俱伤也好,相互蚕食也罢,对于明军都是极大的好处,等待时机成熟,再各个击破,便能解决朝廷多年面临的难题。

这便是大明朝廷打的老算盘。

九月,唐溪东在巡视八座新下城池之后,回到平阳城。

平阳城如今终于可以有了保障,可以说不怕明军来袭,也不怕反军进攻。

九座城池相互依仗,互相支援,互为犄角。

政改、军防都在进行当中。

日日革新。

等待他日必然是一片千里富裕的土地。

也恰在此时,唐溪东决定等待政改完成之后,便召开盛大的庆典,庆祝此前的出师凯旋,攻占八座新城。

同时,唐溪东也准备在这一天完成自己推迟许久的承诺,那便是迎娶柳莲清。

让一个人等自己一年两年可以,但不能让一个女人的等待遥遥无期。

男人不能只靠一句话就耽搁一个女人的青春年华。

柳莲清今年已经二十有二,在这个时代已经是大姑娘一个,哪怕是一个山匪头领,这样的年纪也该成家了。

唐溪东不能让柳莲清在别人的异样眼光和流言中继续无名无分的生活在自己身边。

娶柳莲清,也是让自己这个不属于这个时代的灵魂得以扎根。

杜绝那种时不时的格格不入的感觉。

九月底。

平阳城张灯结彩,满城出动,前往城中的练兵场参加新城庆典。

除了平阳城百姓,八个县城也有不少民众前来。

彩旗招展。

这一日,唐溪东坐高头大马、起八抬大轿,前往柳宅迎娶柳莲清。

为了简化礼节,唐溪东直接省去了那些繁琐的采纳、问吉等等,直接接上柳莲清直奔练兵场。

他曾说过,要当着平阳城所有人的面将她迎娶进门。

今日要实现承诺。

双方没有父母,于是只是在邓大虎和刘大狗的见证下天地两拜,夫妻对拜。

之后便预示二人正式结为夫妻。

唐溪东开始在这个时代正式有了一个家。

平阳是大家,而有柳莲清在的则是小家。

满城齐贺,鸣炮十响,预示十全十美。

婚礼结束之后,便是进行阅兵。

因为平阳一团主力及部分落梁山连队队员要驻守八城,防御外敌,故今日阅兵只是前来部分代表。

阅兵主力主要是最新招收的各地新军人员,虽然尚未成军,但至少有了架子。

统一黑色制服,为了行军打仗方便,唐溪东弃用了大明的链甲、裙铠等繁琐的军服款式,直接参照后世的中山装,进行统一制作。

阅兵之后,便是唐溪东一直准备的授衔授旗。

授衔分文武,不同于后世的军衔。

唐溪东将军衔分为帅、将、校、尉四级,每集再分金银铜三等。

例如将,分别用铜牌、银牌、金牌三种材质制作盾牌微章,悬挂于胸前。

微章盾牌形状,中间用简体“将”字铸刻,将字上面有刀剑相交的图案,下面则是一条腾龙。

其他三级微章款式相同,除了中间字体不同。

除了微章,还有军旗,唐溪东设计的军旗为红底黄色腾龙,于是龙的传人在不断的战争当中腾飞崛起。

而文官,方面统一制定五级微章,之所以采取与军队相同微章便是为了文武一体,相互紧密。

唐溪东不害怕文武勾结,就怕文压武、武压文的状况。

不怕流血,就怕太过文气失了血性,也怕太过爆烈失了底线。

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