在场的人除了遮那法王，都没跟幽冥教主接触过，可方才看多他武功，都知道这人武功极为邪门，而且非常高，并不在任何一人之下，却不知他说这话是何用意。
其实连遮那法王自己也有点诧异，这幽冥教主在大漠任何事情都要跟自己争斗一番，除了武功，难道是上次一战，他自知自己的武功是永远都难以在群豪中傲立，在战胜了独孤芳和了闻大师后，便见好就收。
灵宝道长对这幽冥教主也无甚好感，听得他如此说来，忍不知大声道：“幽冥教主这番言论是否说自己甘拜下风，如此说来，便由遮那法王对阵矛教主好了，这样还省了时间，好让老道可以早点下山喝酒！”
面对灵宝道长的质疑，大家都以为幽冥教主定会有非常阴险的反击，这十分符合他的性格，可却听得幽冥教主道：“道长说得极是，贫僧正有此意。”
他此言一出，反倒令灵宝道长为之语塞，灵宝道长过了良久才道：“你真的不上场比试了？”
“这本是佛法大会，开始时遮那法王已经说了，希望我们四位佛门弟子，对阵四位俗家高手，而从中得出禅理。”幽冥教主合十道：“本来老僧是要再战一场，不过听到慧静师太的一番教导，心中有了领悟，慧静师太所言未必全部合理，但有一些是值得我去思考的。”
群豪听了都议论纷纷，本来以为他说听了慧静师太的教导，恍然大悟，以致不想再去争斗，却听到他说慧静师太的言论只有一部分是对的，便更加想听他是如何说下去。
只听得幽冥教主继续道：“慧静师太所言，极为矛盾，武功是用以降魔伏妖，又说是妖邪之术，其实不然，心持善念的人，用之于救死扶危之中，便如佛光普照，反之心存恶念的人用之于欺凌豪夺之中，便是邪术，这一正一邪本来十分显浅，何须去强自评论呢，在这里贫僧也不好再说下去，佛理讲求顿悟，若然贫僧继续说，可能会影响了大家的判断，还是由大家各自去领悟其间的佛理吧，至于从慧静师太身上领悟到的，便是她跟灵宝道长的比试，已经将武功上的佛理全然诠释出来了，而贫僧一连两战，平生所学已然尽出，至于能为各位领悟多少禅理，也是看各自的缘分和修为，即使老僧再去苦战一场，也是如此，而且在大漠时候，曾于遮那法王一战，虽则过了两年，但每当忆起，均觉得无法战胜法王，故所以也只好不比了。”
群豪听了，皆发出一阵哄笑，原来这幽冥教主说了这许多，最终还是因为自己曾经败在遮那法王手下，而苦苦思量了两年，仍旧觉得无法战胜，便不再参战，虽然大家都觉得他这样说未免有点欲盖弥彰，不过也为他的决断感到佩服，对于输赢有许多人是看不开，又或者觉得可以让遮那法王跟矛子元先斗，自己不就可以捡一个便宜了吗，这样未必不能取胜，而且取胜的机会还会很大，可这幽冥教主就是不讨这便宜，的确有一派宗师的气概。
遮那法王听了微微一笑，心中十分得意，便道：“如此说来也只剩下老衲于矛教主了，矛教主不会也像幽冥教主一般避而不战吧？”
矛子元笑道：“若论禅理，幽冥教主所言极是，老衲已经出战，不必再去施展，可今日之事却非只是佛门之事，几场较量下，遮那法王和了相大师自然会重聚少林，然后深研佛法，造福苍生，可天下群豪，乃至大宋于蒙古两国并非如此说来，许多好事之徒定然会说今日一战，蒙古武功大胜中原武功，虽然在场的都知道并非如此，可天下芸芸众生之口，我们岂能掩盖，虽说谁赢谁输，一点也不重要，只要没有见识的人才会说哪一位豪杰的武功是天下第一，这是十分可笑的事情，然而这只是太平盛世的胸襟，当下虽然你我在此谈笑风生，却不可掩盖蒙汉之间的战争，所以假若法王胜了，这事传遍天下，便会说蒙古武功果然强于中原武功，以致军心涣散，大家都在称道蒙古武功，而在大漠，蒙古人也以为自己武功强于中原，所以雄心骤起，便会引起战乱，只是老夫不想看到的。”
矛子元这番话一出，立刻博得满堂彩声，三元教本来名声不好，但他方才力战少林方丈了相大师，战胜后又为了相大师疗伤，这等胸襟已经为人所佩服，当下再说的义正言辞，更是笼络了群豪的心。
矛子元听得群豪称道，心中大喜，可脸上还是一片严肃，他继续道：“在中原武林，连三岁小孩均知道，三元教与天下群豪为敌，这其中恩怨实在难以说清，老夫出身佛门，当下还奉东晋名僧慧远大师为祖师，实在是想赏善罚恶，可因为所创立的教派并非门派，所收入的教众来自三山五岳，而我奉行的宗旨是有教无类，佛门广大，无不可渡之人，所以收了不少出身不好的人，这便与群豪产生了嫌隙，经过多年努力，还是未能解除，这是我所不愿意看到的，可也无可奈何，待千百年后自有公论，而今日之事，却非中原武林内部的事情，事关蒙汉之争，老夫也是汉人，即便与天下群豪为敌，但在大是大非面前，还是有所立场，今日老夫便以微薄的功力与蒙古护国法师一战，希望能以一己之力避免一场战祸的发生，今日你我之战，并非为了佛门禅理，也非为了武功天下第一，而是为了蒙汉之间的恩怨而战，所以法王不需为老夫留力，在下只有一个请求，假若老夫输了，希望慧静师太能够念及天下苍生，出来一战！”
矛子元此话一说，台下群豪立刻报以雷鸣般的掌声，当下他已经俨然成了中原武林的代表，去迎战蒙古国师。（未完待续）