☆、2968_规则的边缘
易若长老：“如果你告我, 肯定会理由充分、证据详实, 不会被驳回, 我一定会被罚。对吧？”
我：“……对。”戒律处的罚人标准我比戒律处很多在职人员都清楚。明知道告了会被驳回的状, 我才不浪费那时间，我要是告状便肯定是有把握的。
易若长老：“你告我吗？”
我：“易长老，你很想受罚吗？”
易若长老：“我不想受罚，但是我想看到有人告我成功。因为那意味着有人抓住了我思考不严密的地方, 我又有进步空间了，我乐意为此受罚。”
我：“你觉得你已经熟知戒律处的规则，那些规则已经可以让你随意使用, 你开始轻视那些规则，觉得它们不过如此……”
易若长老：“停, 戒律处的编外人员，你不要给我扣帽子，我没有轻视规则。”
我：“但你的确玩弄了规则，你踩在规则的边缘走动，笑看那些盼着你违规但始终抓不住你小辫子的后辈。你遵守规则的技巧很好, 而你希望可以更好，因为你觉得现在还不够。”
易若长老：“还能分析出什么？”
我：“踩人造规则的边缘，怎么熟练都是不够的，即使云霞宗戒律处的规则经过了上万年的调整, 已经非常平衡、考虑周道，但依然只局限在云霞宗这个范围内。比起世界的规则，包括秘境的规则、主世界的规则、或者三大尤其是昆仑的规则, 依然不够看。”
我：“我猜，易长老你想踩世界规则的边缘，如果你能摸清世上所有规则的边界线……”
易若长老：“我就该飞升了。”
我：“大乘期做不到吗？”
易若长老：“大乘期能做到一部分，修为越高做到的越多，但要做到全部，那必须是走完了整个大乘期阶段、到了更高的层次。”
我：“听上去思路清晰，很棒呢。”
易若长老：“只要清晰就棒吗？”
我：“……”嘲讽是吧？
易若长老：“注意一件事，我只是化神期，我并不真正理解大乘期，就像你现在也无法理解元婴期一样，所以我刚刚说的关于规则与大乘期的联系，只是我的推测，很肤浅的推测，就像你将元婴期理解为‘不受外表干扰’这种的肤浅。”
☆、2969_开胃菜
易若长老：“任何一个大修为层次包含的内容都很多，绝不是一两句话可以概述的，甚至连主特点都很难描述出来，因为什么才是主特点呢？当把一种特质定义为主特点的时候，是不是便意味着忽略了没那么显眼但其实有根基作用的其他特点？”
你说的很有道理，但为什么你要拿我的‘肤浅理解’来类比呢？
裴冰：“别被害妄想症又发作，人这么类比不是因为你理解能力不佳，他想找个你亲身经历过的例子好让你不要懵得太无助吗？”
易若长老：“我们再试一次。”他又拿出一张符。
我：“……易长老，要不，您先看看我给自己开的罚单？”
易若长老：“看完了。”
我：“点评一下？修正一下？教导一下？”
易若长老：“不急，开胃菜都还没完呢。”
开胃菜是指你要先把你想在我身上做的符试验全做完后才会管我受罚的事吗？不能两项同时进行吗？还是你真的觉得你的试验已经算是我处罚的一部分了？
易若长老：“裴小林，不要那么不开心的样子嘛，其实你做到了应该被夸奖的事情你知道吗？你应该感到骄傲。”
我：“夸奖……什么？”
易若长老：“你连续破解了我两张符，这可是了不起的成就，尤其这次我一共才刚在你身上用了两张符，百分之百的破解率啊。试试你连续破解多少后才会失败吧，说不定你能打破现有记录。”
我：“我能破解不是您故意让我破解的吗？你给出了破解提示，我照做而已。”
易若长老：“我每次在小辈身上使用符，都会给出破解提示，但能抓住并利用成功的人不多，能连续成功的人更是罕见。当然，罕见不代表没有。”
我：“比如大师兄。”
易若长老：“你首先应该想我们符修峰的人。”
思维惯性了，一遇到少数派我就会先联想到大师兄。
我：“作为长老，应该对小辈们一视同仁，怎么能这么介怀职业呢？”
易若长老：“你这扣帽子的顺手程度，我觉得你说不定真能告我成功。”
我：“我努力？”
易若长老：“你加油，我来帮你增添怒气值和具体事件信息。尤其是后者，我们接触越多，你才能越了解我、越能逮住我的把柄。”
☆、2970_毛线团
我：“‘难以看透自己’是不是很常见也很长期的事情？”
易若长老：“当然。所以你的糊涂并不可耻，反而你比那些不知道自己糊涂、以为自己完全了解自己的人还要强那么一档。”
我：“因为一共就三档：自己真完全了解自己；自己不完全了解自己，且自己知道自己不完全了解；自己不完全了解自己，且自己以为自己完全了解。第一档数量约等于零，第三档也是少数派。”
易若长老：“第二档里程度有深浅。有的人对自己的了解虽然不完全但也足够多，有的人是特别不了解；前一类人清醒地知道自己的了解程度，后一类人又分不同的档，有的知道自己特别不了解，有的以为自己比较了解。”
我：“所以我是第二档里的哪一类？”
易若长老：“你这个问题已经回答了你的提问。”
好吧，我属于特别不了解且知道自己特别不了解的那类。
好绕。
易若长老把第三张符甩到我身上，然后我被细线捆成了露头的木乃伊。
这所有的线是同时冒出，且一冒出便将我绑得动弹不得。没有绑的过程，直接到了绑的结果。
放心，这捆绑一点也不会让人浮想联翩，因为刚才我说自己像木乃伊是美化形容，实际上我被缠得像一颗毛线团，球形的，很圆。如果不是毛球及时出来帮我撑着，我已经顺着有坡度的路滚下山了，或者好一点，也该是头朝下、我的脑袋成为球滚不动的支撑点。
易若长老：“你猜，这次我给你的提示会是什么？”
我能猜出来的，还叫‘你给我的提示’吗？
我：“把这毛线团解开？”
易若长老：“很好，看来下一次我不用给你提示了。”
不，等等，“解开的要求是什么？直接把这些线劈碎算不算解？”我问，然后否定，“但又有吸能，不对，是能量导出？”
我试着用一点灵力凝成微型剑去割线，灵力从与线接触的位置极速往两边流动，最后全部回到我的体内。似乎这些线是灵力的超导体，能量无法在某点上聚集，不能起到破坏作用。
之前在线团要滚动时我也想用灵力当支点，但失败，毛球才连忙出来帮我撑。
☆、2971_刚柔
我：“只要是外显灵力就会被导开，所以要破坏必须使用物理攻击吗？金丹级的物理攻击。体修？”金丹期修士的身体，只有体修才被锤炼到了这种程度。其他职业的修士，比如剑修，可能要到元婴期，不带灵力的纯肉体力量才能与金丹期的体修相抗衡。
我：“不过我的剑如果不附加灵力，应该也能起效？”
体修的身体便是他们的武器，而剑修的武器是剑，同是金丹期修士，体修的武器和剑修的武器等级当然都是金丹级，所以金丹期体修的身体与金丹期剑修的剑便该是同等强度。但这个我不太确定，只说防御，小剑不外显灵力地硬抗应该有金丹级，可攻击……不加灵力能达到金丹级吗？
剑修毕竟是由法修演化而来的职业，并没有体修那样的物理蛮横度。剑修攻击时对灵力外放的依赖比较高；体修则是用灵力来强化肉体，在肉体实施攻击时，灵力依然可以只在体内循环，并不与外物接触。
我让小剑探出一个剑尖去割线，所碰之处，线断开，但当剑尖离开后，线又连回去了。似乎小剑划断的只是一个虚影，但我被捆得这么实在，明显不是虚影可以解释的。
我：“为什么属性还有变化？我的身体不带灵力的挣扎和我的剑不带灵力的切割有什么不同？为什么剑可以轻松移动，我却连手指都不能动一下？毛球撑住线团不滚动也碰得很实在。”
易若长老：“我只给解答提示，不给详细解答步骤。”
我：“因为在不带灵力的情况下，小剑的试探攻击等级比我和毛球的高吗？我和毛球的试探为一档，是线团可以强硬压制的，所以它蛮横封锁，不给挣扎的空隙；小剑和灵力攻击可以破坏它，所以它转为了柔，以虚化或者导流的方式来躲避？更上面还有一档，连柔也不起作用，那才能对这些线造成真正的破坏？比如，元婴级的灵力攻击，或者金丹……中期级以上的物理攻击？”
易若长老拿出一叠符，以拿扑克牌的方式把它们捋开呈扇形，我一数，有五十一张，加上已经用在我身上的三张，还真是刚好一副扑克牌的数量。
易若长老：“都是我精挑细选的。”
这辈子的世界也有各种棋牌，具体有很多样式，有些跟我上辈子的还很相仿，比如围棋啦、麻将啦什么的，也包括五十四张一副的扑克牌。
作者有话要说： ~