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第八十三章 赶尸人2
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姥爹心底感激赶尸大王的提醒和帮助,同时又对赶尸大王的本领有些怀疑。

因为早些年他就听一个赶尸人酒后吐真言,说出了赶尸的背后真相,说他们赶尸名为赶尸,实际上是抬尸,是用两根竹竿将僵尸抬起来行走的。僵尸的脚悬了空,看起来就像是僵直蹦跳的。

哪怕是路过湘西听说了赶尸大王的名望之后,姥爹也认为赶尸大王的名号并不是来自赶尸大法多厉害,而是骗术障眼术更加高明而已。

不过他们确实有哑狗功之类的异术,其目的是不让尸体被狗咬坏,到达目的地后无法向尸体的亲属交代。

姥爹甚至认为赶尸大王说他与弱郎大王达成契约是一个谎言。赶尸大王并没有阻止弱郎大王入境是因为他平时就靠骗术和障眼法,想阻止也阻止不了。而他派徒弟来到画眉村,名为帮忙对付弱郎大王,实际是希望万一他们战胜弱郎大王,他可以声称自己从中出力,从而让人们认为他有真正的本事。

罗步斋回来之后,姥爹将自己的担心和疑虑说给他听。

罗步斋听过之后说道:“恰好这几天我在洪家段看了一个好风水的地方,用你父亲早些年在那里购置的一块良田跟那块地的主人换了地。这地是给鬼戏子们用的。我们不是要给他们迁坟吗?干脆借这次机会验证一下,看看他是不是真的能赶尸。”

姥爹觉得这个主意不错,便带着罗步斋一起去找沈玉林。

到了沈玉林的房间,姥爹发现他正在静坐,如入定的九一道长一般,门也没有关。

不过他没有九一道长那么进入状态,姥爹他们一进来,他就睁开了眼。

姥爹找个地方坐下,然后说道:“沈玉林,在你帮我对付弱郎之前,我还有一事相求,不知道你能不能帮帮忙。”

沈玉林说道:“力所能及的,当然可以。”

姥爹说道:“在你来这里之前不久,我答应了……洪家段的人……帮他们将一块荒坟地里的外地人尸体迁移到另一块地方去。这两个地方之间有两三里路,远倒不远,但是挖坟迁尸这种事情没人愿意干,特别是尸体会有味道,给再多钱也没有人愿意受这个苦。我想,你既然是赶尸大王的徒弟,赶尸这种事情自然不在话下,不知道你是否愿意帮我这个忙,将这些尸体赶到新的地方去埋葬?”

沈玉林慢吞吞说道:“我们湘西赶尸有‘三赶,三不赶’的说法,不知道马秀才和罗先生听说过没有。”

罗步斋立即给姥爹递了一个眼色,示意这沈玉林是要找不帮忙的借口了。

姥爹伸手道:“请一一道来。如果真的为难,我们倒也不会勉强你。”

沈玉林蠕动他那双肥肿的嘴唇,说道:“凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。砍头的必须将其身首缝合在一起。因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船渡水返回故里。”

“这是‘三赶’,那么‘三不赶’呢?”姥爹问道。

“凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是‘被替代’的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代,岂不影响旧魂灵的投生?至于雷打火烧的不赶,其躯体以及严重变形僵硬,根本无法动弹,所以赶不了。”

姥爹点头道:“我理解了,这‘三赶’和‘三不赶’的区别在于死者是不是还有主动的想法。如果它们死前迫切希望离开某个地方,你们赶尸人才能运用它们本身的那些意念来移动它们。如果它们死前是心甘情愿,或者自然死亡,那就是它们本身就没有移动的意念了,驱赶也没有作用。并且,世上死法千万种,并不限于这六类,所以这只是笼统区分,关键还在于之前说的死者意念。是吧?”

沈玉林道:“差不多就是这个意思。对于我这种赶尸人来说,‘三赶’和‘三不赶’是无法逾越的界限。但是我师父已经跨越了界限,无论死者生前死亡是不是被迫,我师父都能驱赶。”言语之间,不无得意。

姥爹说道:“我听说赶尸的地域范围往北只到朗州不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使再厉害的赶尸人也赶不动那些僵尸了。是不是?”

沈玉林的得意之色立即消失,老老实实回答道:“确实如此。”

姥爹道:“如此说来,我们要你帮忙驱赶的这些尸体是属于‘三赶’的,也在你们能赶的范围之内。那些人生前是被一般流匪所杀,怨念极深,虽不是砍头绞刑站笼一类,但他们死后找到我,乞求我给他们迁坟。这是其一。第二,我们这地方还不到洞庭湖,在你们能驱赶的地域之内。”

“既然是被流匪所杀,又求过你迁移,那我应该可以驱动他们。”沈玉林回答道,脸上波澜不惊,不知道是真的镇定,还是假装镇定。

罗步斋抢前一步说道:“那就多谢了!”他生怕沈玉林又找什么借口推脱。

沈玉林问道:“什么时候动手?”

姥爹道:“原本是今晚就可以的。但是你跋山涉水几百里刚到这里,先休息两天吧。”

沈玉林摇头道:“不用休息。我们赶尸人白天睡觉,晚上赶路,晚上叫我睡我也睡不好,还是今晚就动手吧。”

姥爹本来就想试一试他的能耐,见他这么说,便拍掌说:“那好吧。今晚我们就去洪家段赶尸!”

当晚,姥爹,罗步斋,沈玉林,还有竹溜子一行匆匆赶往洪家段。

姥爹本想再叫几个体力较好的人帮忙挖坟,可是罗步斋说他去荒坟地看过,那些人埋得非常浅,也没有棺材之类的,加上是新坟,泥土还没有瓷实,所以扒一扒就可以,并不用身强体壮的人来挖。而新坟地那边,罗步斋已经叫洪喜得带了十多个人将坑挖好了,等尸体入了坑,将坑边上的新土往下一堆就好了。至于修坟立碑,可以日后再做。

他们几人来到洪家段,又叫来了洪喜得,然后一起去了荒坟地。

到了荒坟地之后,沈玉林围着荒坟地走了一圈,嘴里念念有词。

趁着这个机会,罗步斋向一脸茫然的洪喜得解释这个丑得离奇的人的来历。洪喜得听得一惊一乍,刚才在路上的时候还嫌弃沈玉林,不愿跟他靠得太近,现在看沈玉林的时候眼神里充满了钦佩。

这晚的月亮如长了毛一般,月光并不明亮。

洪喜得窃窃问罗步斋道:“人不可貌相啊,长得丑但是本事大的人多着呢,是不是?”

罗步斋低声回答道:“这赶尸人还不一样,师父选徒弟的时候,越长得丑的越容易被选中。”

洪喜得问道:“选徒弟只有选条件好的,为什么这行要选丑的呢?难道是因为丑得能镇住鬼魂?”

罗步斋摇头道:“鬼怕恶人,不怕丑人。长得丑是要镇住人,让晚上遇到的人避开,免得别人对赶尸好奇,瞄来瞄去。”

他们的话刚说完,沈玉林就走了过来,对着姥爹说道:“我看得差不多了。你们站得远一点,待会儿我让尸体们起来,会有一点尸气。你们在旁边帮我看一下,不要让其他走夜路的人撞到,也不要让猫狗之类的跑过来。”

姥爹还替他担心,说道:“你是真的行吗?如果不是真的行,你就不要逞强。”

沈玉林说道:“一般来说,赶尸的徒弟必须学会三十六种功才能赶尸的。第一种功是死尸站立功,也就是首先要让死尸能站立起来。第二种功是行走功,让尸体能够跟着我的指令行走。第三种功是转弯功,让尸体走路能转弯,一般的尸体僵硬了,很难转弯,这是比较难做到的。另外还有下坡功,尸体僵硬的话,下坡容易倒;还有过桥功,桥是拱起的,既有上坡又有下坡,比下坡功还难;还有哑狗功,可以使沿途的狗见了尸体不乱叫,可是我这个功还没有学到位,只能将狗弄哑,却不能弄死。”

姥爹这才明白,他没有将那条狗弄死是因为他不能弄死,而不是手下留情。姥爹听说他是用手塞到狗嘴里将狗弄哑的,当时就认为这种方法并不合理,难免失手的时候被狗的牙齿伤到。倘若追来的不是一条狗,而是三四条甚至一群狗,那他就分身乏术了。

沈玉林继续说道:“练哑狗功,是因为死尸怕狗叫,狗一叫,死尸就会惊到,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得稀烂。所以我才叫你们帮忙看一下猫狗,万一看到了,千万别让它们过来。”(未完待续)

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