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第七十六节 关于神明的那些事
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“也就是说,虽然是魔法,但是只是固定的……”

“说对了。”高手说道。“这就是普通人和术士的差别。术士们可是能将魔力自由的编织成不同的魔法,产生很多效果。比方说第四律魔法,它除了强化人体之外,还有一个能力就是控制尸体哦。也就是说不管死的还是活的,其实都能自如控制,当做傀儡使用。这种运用方法,凭借目前这枚戒指,你是做不到的。”

说道这个,陆五立刻想起地球上很多幻想故事里面都有的不死生物。

不过,亡灵天灾什么的,也就是在中世纪左右的科技和生产力才能显出厉害吧。面对着高科技等级的社会,这方面的能力应该没什么太大发挥的余地。

或者说,世界的科技等级到了一定程度,装备的作用就会越来越重要,而缺乏智力,不能操纵高科技装备的战士的作用就会越来越低。

“那么为什么会这样?让普通人像术士一样使用魔法,是做不到的吗?”虽然说这枚戒指很好用,但是知道这件事情多多少少还是会让陆五有点失望。

“理论上当然是行的,但是术士们不想让普通人能这样自如的操纵魔力啊。”高手说道。“任何智慧生物都会本能的维护自己的利益,这是理所当然的事情吧?不过呢……”

“不过?”

“等到这枚戒指里残存的魔力耗尽,搭档,你可以试着将那些邪魅的核心放在戒指上。我不确定能不能行得通,但是这样一来……虽然说核心只能散发相当微弱的魔力,但是却是最本源的,可供人自由操纵的类型哦。不过我提醒,如果选择那种方法的话,虽然能自如操纵了,但却也麻烦不少。最重要的是,可千万不能让其他术士看见,他们一旦发现……嘿,那事情就大条了……”

“对了,高手,这里面的魔力还有多少?”

“以份量来算的话,老头没有说谎,估计你一个来回就耗费得七七八八,就算剩下一些也有限的很。”高手说道。

陆五这个时候已经躺了下来。他的意志的一部分,已经和手指上的戒指取得了联系。说起来这真的是很奇妙的感觉。前面说过,就像人多了一个肢体,一个可以控制自如的肢体。

“对了,搭档,上一次那个凯查哥亚特是怎么回事?”

“哪个凯查哥亚特?”

“你说哪个?”

“也就是之前那个增长天说的……”

所谓的增长天,实际上只是陆五脑子里的语言中枢对于那种神奇的“根源之语”或者说“神之语”的翻译罢了。这个词在真正概念上的翻译应该是:侍奉某位至高存在的四位守护者之一。而那位所谓的至高存在,应该就是增长天之前说过的“凯查哥亚特”殿下了。

那是一个能够将祭坛上的生物的生命力抽走的存在……陆五虽然不知道这位“凯查哥亚特”到底是个什么玩意,但是他估计那十有八九不是人类。

“那个,大概是一个神吧。”高手回答。

“神?”陆五发现自己不应该吃惊,别的不说了,他口袋里还装着一堆“神能”呢。虽然到现在陆五还不知道这些玩意有什么用,但是从高手那态度来看,神能一定是非常珍贵的东西。

“嗯,一个伪神。”高手说道。必须要说,高手虽然没有实体,没有表情,但和高手一起久了,陆五也慢慢的对高手的态度有一种直觉的感知了。陆五能够感觉得到高手说话有点勉强,他似乎不是很想展开这个话题。

“什么叫伪神?”

“半神之上,真神未满,就叫做伪神。”高手说道。

“真的有神吗?”陆五下意识的问了一个蠢问题。

“当然有神……就我个人的经验来看,在以太之海的多重位面中,有神的世界是绝大多数,相反,类似瓦歌、地球这样的地方反而是少数中的少数。”

“能不能给我细致的说说?到底什么叫半神、伪神还有真神?”

“其实也很简单啦。任何生命,只要掌握了信仰的力量,就能称为半神。半神通过对自身的升华,最终超越普通生命之上,跨越肉体和寿命的限制,那就是伪神。伪神进一步提升自己,最终掌握世界某项本源,那就成为真神啦。真神高高在上,与世界本质结合,半神和伪神么……其实也就那么回事,看起来牛逼哄哄,但是某种意义上和术士也没啥区别。他们也许很强大,但不客气的说,就是一群拥有了超自然能力的凡人而已。”

“掌握信仰?你是说,只要有信徒,就能成神?”

“当然没那么简单……但是也差不多是这个意思啦。嗯,还记得地球上的希腊神话中的奥林匹斯诸神吗?如果那些神话不是传说,而是真实,那么所谓的奥林匹斯诸神就是一群伪神。一群已经初步触摸到真神的门槛,但是始终进不去的伪神。”

“那么,基督教的上帝,耶和华呢?”陆五对这个话题兴趣大增。

“按我的看法,假如那一位真的存在,他也就是一个伪神,也许还比不上奥林匹斯诸神呢。因为伪神或者半神什么的比起真神来,有着一个很显而易见的特征。”

“什么特征?”

“那就是半神或者伪神的信仰中,总是强调自己至高无上。他们或者吹自己是造物主,创造世界的存在,或者吹自己无所不能,天下无敌什么的。哈,天下哪里来的那么多造物主?相反,真神就会收敛很多,他们通常会承认自己能力有限,权柄只能体现在某一方面。”

“为什么?”

“当然是为了信仰啊。牛皮吹得大,才能招揽足够多的信徒。半神或者伪神需要信仰,但真神不需要。嗯,这么说吧,信仰对于神,就如同奶水对于婴儿。一旦婴儿长大了,就不需要吃奶了。真神能从世界本源中得到力量,而半神或者伪神,就只能从信仰中汲取力量。”

虽然陆五觉得“神”应该是一个值得尊敬的概念,但是在高手的嘴里,似乎很不屑一顾的样子。

“那个,神有什么力量?”

“主要是神能的力量。其实神本身倒还罢了,不管什么东西,不管多强大,总归有弱点。只要掌握弱点,消灭他们并不太难。神真正厉害之处在于他们能赋予特定的他人力量,通常是牧师什么的。”高手说道“明白吗,超自然力量!不需要术士的天赋什么的。其实严格意义上来说,只是力量的代管权。力量属于神,但是目标可以由牧师来指定。当然了,能够成神,哪怕是半神,通常都是很厉害很聪明的家伙了。”

“神能……”陆五想起自己口袋里的神能。

“不过,搭档,说是这么说,但实际上在力量方面,其实半神、伪神和真神都差不多。特别是有足够信仰的前提下,在力量上,伪神比真神表现得更强也不是不可能的。这三者的区别其实不是力量本身的大小,而是他们的档次……这么说吧,半神本质和凡人没什么区别,同样会老会死,最多寿命比普通人长一点罢了。伪神好一点,永生不死,但依然不是不朽,他终究是生活在这个物质世界上,只要他们的真身被逮到,暴力同样可以毁灭他们。唯有真神……想要干掉一个真神是近乎不可能的。只要他们自己不想死,没人能杀了他们。”

“为什么?真神特别强大吗?”

“这也是一方面啦。因为真神实际上已经……怎么说呢,不存在物质世界上了。信徒们通常会说神在‘天上’就是这个意思。从我掌握的知识来看,真神其实是待在世界界壁之上,或者世界核心之中。除非他愿意,否则其他人没办法进入他们的神域或者神国。就算他们想要下凡,过来的也基本是一个化身分身什么的,哪怕被消灭了也不会影响他们的本体。这样说的话,你明白了吧?”

“信仰真的能产生力量吗?”陆五有些好奇。如果信仰能够产生力量的话,一代国君,或者是大军统帅,亦或者那些神棍、邪教头目之类,不就很容易就能成神了吗?

“先别说如何得到信仰这个问题,其实信仰本身的力量并不强大。”高手叹了口气。“搭档,你知道,地球上已经对这方面进行了研究。一个正常人类的大脑,在耗费能量上,大致上等于一个二十五瓦的电灯泡。也就是说哪怕一个神有着一百万的信徒(这个数量已经相当可观了),而这些信徒的大脑啥也不去想就专门崇拜他,再假设这种装换的效率为百分百,那么一个神掌握的力量也不会超过一个小型水电站。而事实上这些前提是完全不可能的,人类不可能除了崇拜神之外什么都不想,而也不可能把人类大脑消耗的能量百分百转变成信仰送给神。想想看,一个小型水电站能干什么?能支持工业化呢,还是能创造文明?”

高手的最后两句话明显就是讽刺挖苦了。

“所以,归根结底,所谓的‘神’并不强大,他们顶多只是装作自己很强大而已。也许一对一的单挑,他们的力量连一辆坦克都不如。神的强大,主要还是靠着信徒。他们从无数信徒那里获取信息,让自己朝着‘拉普拉斯妖’的方向转变,最终显得全知全能。”

“什么叫‘拉普拉斯妖’?”

“你是地球人,连这个地球人发明的概念都不知道?所谓的拉普拉斯妖呢,其实就是一个虚构的设想。某个妖魔假如能够知道某一刻所有基本粒子所在的位置,然后还知道它们下一步的运行轨迹,那么这个妖魔就能精准的预测未来。大概就是这个意思啦。神呢,通过无数的信徒那里得到无数的信息,将其整理,归纳,分类,然后自然而然就能够了解整个社会运行的轨迹,并且能够比较正确的预测出未来。所以表面上,神会显得无所不知,包括尚未发生的未来,但是他之所以有这种能力,实际上只是因为他的情报能力超强罢了。再加上用一些含混的语句,就更显得牛逼了,能够轻松的让凡人变成信徒。”(未完待续)

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