随着门的打开，一张俊秀的脸出现在钟无悔和斗兰的眼前，原来是位身着锦袍的年轻公子。如果只听门外的怒骂声，真还以为是个莽汉发飙。
年轻公子本来怒气冲冲，可是，当他一见到斗兰后，立刻变的笑容可掬，电闪雷鸣须臾之间化为春风和煦。
“哈哈……不知兄台有如此雅兴，冒犯打扰，还望兄台切莫介意。”说完，他自己居然不请自来，走进房间在斗兰旁边的案几前坐下。
对这位公子的进来，钟无悔倒无所谓，可跟在他后面的一位美女却惊得钟无悔目瞪口。
这位美女年约十四、五岁，生得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬和中华第一美人息妫之容貌。走路一摇三摆，如微风摆柳，柔若无骨。看人时，媚眼如丝，电光闪闪，更兼妲己、文姜之妖冶。
按钟无悔的标准，绝对是首席美女。她的美，不止在于态，还在于神。
也许对这种情况习以为常，前面进来的公子也未责备钟无悔的无礼，按一般常理，一个奴仆这样看贵族女性，至少双眼是保不住了。
“哥，”那位美女樱口轻启，柔柔的叫了一声，看样子，她不想进来。
那公子没理她，只拍了拍身边的坐垫，说：“坐下。”
这位美女也没争辩，默默的来到锦袍公子身边坐下。
“听闻这位歌妓会郑声，欲先闻为快，没想到兄台识货，已夺得**之乐，不如我们一起共赏如何？”锦袍公子对斗兰说。
“公子请便！”又是钟无悔喧宾夺主。
锦袍公子似有意结交斗兰，他只看了一眼钟无悔，向斗兰问道：“不知兄台姓氏可否告知？”
斗兰根本没想到会突然遇上这种情况，她总不能告诉对方是斗府的人吧，只好随口回答道：“钟兰。”
话一出口，她脸颊上立刻抹上一层嫣红。当时的规矩，女子是嫁夫随夫姓，她这一说，不啻表示已是钟家人了，教她如何不羞？
原来刚跟钟无悔练武时，她的确抱有深深的恨意，但随着时间的推移，钟无悔高深的智慧和坚韧的毅力，还有深不可测的武功深深打动了她，使她越来越相信，钟无悔和害死他姐姐的淫贼不是同一个人。
对她的严格训练，有不少时候，特别是难度极大时，都是钟无悔亲自陪练，贪图享乐的淫贼，是决计受不了这般残酷训练的，因此，对钟无悔的恨意在她心目中越来越淡。反而在身体极度疲劳和训练残酷时，她倒希望钟无悔在她的身边。
斗兰的羞态，看得锦袍公子眼都直了，他立刻大呼大叫鸨母过来，要她好酒好菜的尽管上，所有的花费都算在他头上。
自费突然变成了公款消费，钟无悔自然不会放过这难得的机会，他也立刻叫鸨母给他加酒加菜。一个仆人对主人毫无敬畏，吃喝居然比主人还主动。那位美女甚感有趣，不觉望着钟无悔嫣然一笑，这一笑，顿时笑得钟无悔灵魂出窍。
“砰”地一声，装满酒的铜尊扔在钟无悔头顶的梁柱，酒和铜尊从天而降，淋的、砸的都落在钟无悔的头上，原来，斗兰看着钟无悔的痴样儿气愤不过，将手中酒具扔了出去。
钟无悔打了个冷噤，三魂才找回两魂。当着外人他又不好发作，只有将怒气发泄在吃喝上，那种发泄般的吃喝，看的那位美女更觉有趣，居然笑出声来。
锦袍公子大感惊异，也不管妹妹在场，心直口快的对斗兰说：“只要是男人，看到我妹妹都是这种痴样，我已见怪不怪。倒是我这妹妹今天不一般，她平日看到男人这样，都是冷着脸，很少像今天这样高兴的，居然笑了两次。”
钟无悔心中暗嘀咕：“我和曹云娥是三声淫贼定姻缘，和你妹别是三笑定姻缘吧。”
这时，锦袍公子对斗兰说：“对酒当歌，实乃人生一大乐趣，我们先品味一下郑声如何？”
斗兰点点头，表示同意。
锦袍公子便立刻示意歌妓弹唱。
歌妓正襟危坐，一拨琴弦，唱了起来：“出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。”
这歌词大意是：“信步走出东城门，美女熙熙多如云。虽然美女多如云，没有我的意中人。只有白衣绿佩巾，才能赢得我的心。信步走出城门外，美女熙熙如茅花。虽然美女如茅花，没有我的意中人。只有白衣红佩巾，才能同我共欢娱。”
这歌声清越，旋律优美，斗兰、锦袍公子和那美女都听痴了，反倒钟无悔是一副旁观者的样儿，一会儿看看这个，一会儿看看那个。
歌妓认为钟无悔就一介粗俗的奴仆，毫无欣赏能力，才显得如此漫不经心，她也没在意。
一曲唱毕，钟无悔应付似地拍了几下手，连声叫好。弄得锦袍公子白了他几眼，如不是看在斗兰的面子上，早叫人把他打得死去活来。
锦袍公子说：“都曰郑声惑人，果然名不虚传。不过，卫国之风多为男悦女之词，而郑声皆为女惑男之语，由此看来，郑声之淫，要超过卫风很多，靡靡之音，当首推郑声。”
锦袍公子为在斗兰面前卖弄自己的才学，故作纯洁的评价郑声。
看着斗兰不语，钟无悔可忍不住了，他立刻反驳说：“郑声敢于追求男女自由平等，情思缠绵，感情真挚，怎么能称之为淫呢？当今，天子的名位虽然尚在，但礼教已经出现严重解体，郑国在挣破礼教束缚，追求自由开放方面，较之他国表现得明显而突出，应该说是追求自由幸福、婚姻美满的典范，更不能称之为淫！”
他的这番话，可说是大逆不道，但又占着理，驳的锦袍公子很没面子，他向斗兰询问道：“这位是……”
“我爷爷的奴仆，这次出来做我的护卫。”斗兰越说越不自信。
不过，那位歌姬听到这番话顿时对钟无悔肃然起敬，她再不敢因钟无悔奴仆的身份而看轻他。
那位美女听到这话，也陷入沉思之中。
锦袍公子不悦了，他气冲冲地说：“男女之别，国之大节也，男女怎能自由平等？就如你这等奴仆，只能坐于外间，不能与主人同坐一般。如无尊卑，天下岂不大乱？”
钟无悔反驳说：“周朝礼教严明，就连平民百姓也有国人与野人之分，尊卑之分可谓极致，天下乱了没有？反而大乱，就连幽王也死于骊山之下。
尊卑之分必然造成鱼肉民众的贵权阶层，当民众逐渐无法忍受这种压迫时，就会揭竿而起推翻统治阶级，所以尊卑之分不但无益，反有大害。人类必然会为争取人人平等而奋斗，也许数千年之后，就会真正出现人人平等的国家。”
这番惊世骇俗的话就连锦袍公子都听得目瞪口呆，更别说其他的人了，那位美女更是美目溢彩，她和斗兰的目光都锁定在钟无悔身上。
锦袍公子尚不甘心，说：“幽王死于骊山之下，正是因为亡国妖妃褒姒奢侈**之过，与尊卑之分毫无干系。”
钟无悔看了一眼那位美女才说：“称褒姒妖妃，是因为褒姒长得太美，她目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。跟这位美女别无二致。”
说着，钟无悔一指面前的美女：“但是，太美也是罪过吗？不！周幽王昏庸无度，酒肉池林，听信谗言，打击忠臣，正因尊卑之分，在极权之下无人能制约他，所以亡国，现在，也可能以后，都将这不实之淫名加诸褒姒身上，实在有失公正。”
为美女做了言辞义正的精彩辩护，这可是前无古人的事啊！在场的靓女们个个感动得热泪盈眶，大有投怀入抱的冲动。
谁知钟无悔更近一层，说：“比如，我看见了眼前这位美女便情不自禁，我并不认为自己丑态百出，男欢女爱乃人之常情。刚才公子称郑声之淫，要超过卫风很多，可刚才这首歌中的那个男子，他的感情就很专一。
尽管在东门之外，美女如云，但他并不动心，思念的仍是自己所爱的那个穿着素衣的女子。这哪里是淫呢！其忠于爱情，与这邑中之人相比，恐怕也是有过之而无不及的。”
钟无悔一想：“反正孔子还没出世，不妨引用一下他的绝世名言。”于是接着说：“食色，人之性也。如果我为这位美女得了相思病，茶饭不思，你能说是因为这位美人**之故吗？”
幸亏当时由于居于统治地位的地主阶级，本身政权还不巩固，他们还没有形成封建社会的统治思想体系，社会的各阶级、阶层的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张，并不受到思想的排挤和束缚。
因此，各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。各种观点纷然并存，各种针锋相对的辩论时有发生，这就形成了“百家争鸣”的错综复杂、异常活跃的局面。
否则，钟无悔早会因为这番言论影响和谐而“咔嚓”。
锦袍公子良久无语，好一会儿，才瞪大眼睛，望着钟无悔说：“你是说，好色跟吃饭一样，人的本性已然？”
“不错！”钟无悔答道。
“哈哈哈哈……”锦袍公子爆发出一阵狂笑，他手舞足蹈的说：“太好了，太好了，这下父王再没理由责备我了。”
“你父王？”这下轮到钟无悔吃惊了。
“不错，”
“你父王是谁？”
听到锦袍公子的回答，钟无悔脑袋“嗡”的一声，被炸晕了。（未完待续）