第八十三章 八字理论要创新 与时俱进分辨真（二）
“婶子，还是您讲的明白，一听就知道啥意思了。二毛那哪是算命吔，是书哩，光显摆他有学问知识渊博哩。嗯。”陈红接着寡妇的话茬道，然后又剜了二毛一眼，好像他们有深仇大恨，前世欠下八百银似的。陈红看二毛的眼神不是恨就是怨，狠狠地瞪去带着凶光。
二毛心里酸酸的，他心里啥都明白，自然不敢与陈红计较，只当没看见，坐哪里低着头听婶子数落。
“二毛吔，看八字不是简单的只看表面现象，还要深入的分析一个八字的形成为什么会对一个人的一生产生那么大的影响？为什么八字中十神的含义代表了一个人的命理趋向？为什么月支为格局所产生的命理变化会影响到一个人一生的命运，以致影响到一个人一生的追求？又如一个偏财坐在年上的人为什么会异地他乡立业，为什么月支本气克年干出现父子关系不和睦的现象？为什么月支本气与年支互克会出现母子、母女间不和睦的现象？日柱干支上克下，或下克上夫妻不和却能和谐的生活，而日柱上生下，或下生上虽然是夫妻恩爱，却难以长久。乃至日柱干支比和夫妻相敬如宾却又偷桃换李暗度偷欢。为什么桃花遇合会出现一个人的情感世界产生心猿意马，乱性出轨的现象。为什么一个人的八字驿马遇冲会出现异地立业，他乡求财的现象。为什么伤官入女命会出现影响夫妻关系的现象发生。为什么女命时柱印强，男时柱伤旺会出现子息缺少的现象等等。这些都需要细致地分析。多问几个为什么？
在推论八字时一个非常重要的问题需要你牢记于心，就是不要一看到一个八字出现缺项，或年月日时四柱出现重叠，或天干一字，或地支一字这些种情况时，就推论这种命局有缺陷。这是错误的。其实，实验证明但凡是这种时辰情况下出生的人，多数不同一般人，或大富大贵，或大贫大贱。这种情况下出生的同命局人，如果一个人成为高官，飞黄腾达，那么与其同命局的另一个人可能身陷囹圄，举步维艰。一个八字四柱重叠的女命，如果这个人成为文艺界的精英。红遍大江南北。那么另一个与其同命局女命可能是身纳万人，风流巷里的花魁。为什么会出现这种情况？这是因为但凡一个八字出现重叠，或八字缺项，或天干一字，或地支一字，或八字地支多见子午卯酉这种情况时，由于八字对一个人的命理有趋向性，即后天行为所产生的趋向性作用会影响到这个人的思想观念。但凡这种情况的八字，就会出现这种命理的人思想观念单纯。无杂念，做事情认直理，不喜曲弯，韧性极强。对认定的目标锲而不舍地追求，直到达成心愿，成功实现既定的目标。因此这种命理的人，多数是一个行业。一种境界的精英。
不要一看到这种命局就认为此命多灾短寿，福浅命薄。先八字缺项者。八字五行缺项，即八字中缺少某一种五行。但凡论命。如果发现八字中缺失某一种五行，不要以为这种缺少了某一种五行的现象就是五行失衡，并且以平衡法的原则寻找弥补的方法。从命理学形成的那一天开始，这种现象就是人们一直在研究与争论的焦。过去的理论一直认为，缺失者弥补。这种思想一直控制着命理学界，其实这种思想是极端错误的误解了五行生克制衡机制的基本原则。就八字而言，论八字就是在推论五行的生克互斥互生。然而当八字中的某一种五行缺失的时候，这个八字的内部结构就不再是常规的生克制衡结构了。当一种阴阳五行在八字中缺失时，那么这种五行就脱离了五行生克互生相斥的法则之外了。五行生克的法则被打乱了，五行生克转变为四行生克制衡的四元结构了。生旺与克制都对这个缺失的五行无关了。通俗的讲，好比五个人组成一个组，计划出的结构是五人代表五种元素，让五种元素形成一个循环的生克运行机制。但是刚好一个人没有来，而这个游戏还必须要进行，那么这个循环系统还是常规的循环系统吗？当然不会是五人互动的循环游戏模式了，自然就形成另一种四人循环的游戏模式。那么游离在外的缺席者，就自然形成无制无生，自由自在，无约无束的自由分子。那么这个自由的游离者，其状态是最为活跃的。没有人管他了，他自己了算，而这个四人组也就自然形成另一种循环互动模式，形成另一种游戏模式并形成了一种新的规则。在这种情况下，如果你想把那个游离在外的人再送入这个游戏中来，就不是想象中那么容易了。如果把游离在外者重新加入游戏，原来的规则必然会打乱，重新形成一种新的游戏规则。这就需要一个过程了，而这种过程并不是想像中的游戏。因为八字不是游戏，八字是一个人天生既定的自然形态，当一种自然形成的模式形成之后，如果要想形成叧一种模式，那么其结果只有两种情况发生，不福即灾。福则极福，灾则极灾。这是因为当缺失的既有的模式要想重新形成一种新的循环模式，双方都需要一个磨合过程。而这个磨合过程是偏离轨道的，非左即右，故非祸既福，往往灾祸比福禄少。这也就是缺失的五行在大运与流年运行中忌见的道理。而这一缺失的五行所代表的十神在实际推论的时候就是以旺极或衰极论的，因为它无约无束，自由自在，自然也就容易出现旺则盛极或衰则衰极的现象了。这就是为什么缺失者勿补的道理。缺项者如果八字喜忌搭配合理者多大富大贵，就是这个道理。
如伤官格局无官星者。如果八字缺官杀，印绶相辅，则多为大富大贵的政治家。这是因为伤官忌官。伤官有制衡官星的机能，星官受制，其行为会转变为拘谨并且胆怕事，事事拘禁，行为反复，正统而守旧，伤官也就失了冲闯创新精神。然而当八字无官星约束时，伤官冲闯无忌，思想新潮，与印枭合多成大业，与财星合巨富大贾。
如财星格局无印枭者，反主此命勤奋努力，好学上进，聪明绝伦，学历很高。为什么呢？因为财星为格，喜用伤食，比劫以衡，忌见印枭，官杀受益。财以伤食为喜用，伤食多才多艺，创新勇敢，面对困难无惧心。比劫心私，衡财过滥。无印枭制约伤食，伤食必然充分发挥其聪明才智，财人勤奋，比劫心私，三合一线，生益官禄，必然学高而富贵双显。正相反，凡财格无印者，忌入印枭大运或流年遇印，入印运反主智昏庸碌，学业不精，霉运交集，祸事连连。
八字财星格局而无比劫者，自私之心反重，多为极端自私自利之人。多为成败得失之人，忌见比劫流年或比劫大运，见则反易成灾。，
八字比劫格而无两财星者，十人九富。为什么？因为比劫喜用印枭，官杀以衡，忌见财星，生益食伤。比劫为格，心益自由，利我排他，官杀以衡，不致自私之心盛极，而致命倾人伤。比劫克财，无财星何以为克？财惧比劫，不入局，比劫无以为用，财星游离局外自然骄横。比劫自私自利，印枭多谋善断，官杀贵气质显。必然近贵喜权，多谋私利，怎能不富。富且近贵，商贾一方，十人九富。
八字官杀格无比劫者，十人九贵。官以财星为喜用，用伤食以衡，忌见比劫，印权得益。这是因为官禄之人自我约束力强，为人拘谨，有领导才能，故需要财力作后盾。假如自私之心的比劫衡制约束财星过紧，财星无力，自然无法生益官杀。官星制约比劫，八字中无比劫何以为制，自将生益印权，印权得益，位高权重。权重位高，比劫游离局外，反主财无分夺，富贯满盈。自然这种命局入比劫大运或比劫流年反主多祸多凶，官遇财分，何以为源呢？如此类推，其理自明。这个道理同样适用于起名补缺等五行平衡论，也就是逢缺勿补的道理。”
讲到这里，寡妇婶子停顿下来，深吸了一口烟，又道：“今天就到这里吧，休息吧。”
陈红她们仨云哩雾哩的听了半天，也没听懂，只是觉得寡妇婶子的话有道理，可是就是乏味。如今一听休息吧，如获大赦。仨人一拍屁股一溜烟儿的跑了。出了大门就听三妮道：“陈红，你听见没有，来福家的刚才她是快作古的人咧，啥意思啊？”
“我也听到了，好象是没长活的意思。难怪这次婶子回家来，就没见二毛有笑脸，还有，这次回来还带回大包包的药包子。不是大事哩。”
“姑，赶明夜来了你问问。”陈雪捅了一下陈红道。
“这咋问吔？”
“咋不能问，咱们知道了啥事也好来帮帮忙。”
“中，赶明赶着话茬了我问问。”罢仨人各自散去。
屋里的范二毛侍候着婶子睡觉了，自已也回屋休息去了。
正是：
八字理论要创新，
与时俱进分辨真。
三江源头冰雪融，
细流涓涓到如今。(未完待续。。)