不论场外的人们如何高谈阔论，但是在魏野这边，却是战况险之又险，稍不留神，便是森罗殿前去又返。
险之又险地，桃千金再度挡住了双刺的奇袭之路，随即剑上赤芒一动，反噬而来，反倒逼得克莱门汀不得不退开去。
以剑术的水平而言，面前的男人只能算是三流，但是魔法与剑的配合无间，却是让他比任何一个魔法咏唱者都更让克莱门汀难以应付。
这种不需要咏唱咒文的魔法瞬发技巧，是克莱门汀故乡的魔法咏唱者所不具备的能力。
尽管只有操纵火焰与飞行魔法两种单调的能力，但是将它们运用在近身战斗中，就足以让一个可说是平庸的剑士有了威胁到自己的可能。
这是在故乡，被评估为一脚踏入英雄的传奇领域，一直以来备受敬畏的女屠夫克莱门汀所无法接受的事情。
而出身自宗教国家特殊部队，冠以“漆黑圣典”之名的最高战力，红眼的女屠夫那些扭曲的矫饰之辞后面，还有着绝对不容冒犯的自傲与虚荣心。
就算如此，克莱门汀也不是无脑的战斗狂人，每一次的退避，她都会无声地吐出一个个单词，借助特有的技巧不断地提升着自己的速度、力量与防御——
疾风走破、超回避、能力提升、不落要塞、流水加速。
如果让克莱门汀的同僚们看到她现在的样子，就可以明白，这个一贯把杀戮当成游戏的女人已经进入了最认真的状态。
而在不断地加速袭击对方的过程中，克莱门汀同样也在不停地计算。
计算对方剑术的套路、出剑的习惯——还有每一次魔法剑上腾起火焰之后，间隔的时间。
类似于这把魔法剑的武器，克莱门汀身上也不是没有。她的四把短刺中，都储存着更为强大的攻击魔法。
“雷击”与“火球”。
储存着火球术的短刺已经用在了刚才的突入中，但是速度更快、穿透力更强的“雷击”魔法，却是留了下来。
正等待着这个攻击魔法发挥最大作用的时刻。
不管魔法咏唱者怎样地挥动武器，像个战士一样地进行近战，但是魔法咏唱者相对孱弱的身体，为了魔法亲和度而放弃了防御力的法袍，都是可以轻易突破的弱点。
只要找到一个合适的机会——
便在此刻，仙术士身形一转，让过了她的又一次突击，随即剑势一转，朝着她的颈部猛然横斩。
就是这个时候！
红眼的女屠夫放弃了用短刺交叉格挡那把魔法剑，而是以她最得意的武技“不落要塞”，猛地强化了自己的防御能力。
仅仅凭着一支短刺就阻挡住了魔法剑的去势！
而另外一支短刺则是毫不犹豫前伸。
仅仅凭短刺本身的长度，根本无法触及对方的身体，但是就在此刻，一道电弧猛地从短刺上窜出！
雷光在瞬间爆出耀目的光芒，使得克莱门汀自己也一时失去了视觉。
不等视网膜重新对色彩的感受，这个红眼的女屠夫已经尖声地笑了起来：“去死吧，白痴的魔法咏唱者，只有我小克莱才是……”
她的话还没有结束，却有一股烧灼感猛地从她的胸口生出，随即，有坚硬的东西穿过了她胸部的脂肪层，穿过了她的胸腔，随即毫不留情地从她的背后刺穿出去。
直到这一刻，她的眼前才出现了一个她从未见过的画面。
在对手的左掌中握着一块淡青色的竹片，竹片上罗列着无数错银古字，缓缓地流动不停，而雷击的力量就这么被竹片阻挡在前，不得稍进，只能聚合成一个青白色的光团。
而她已经很难从这个画面中判断出什么，只是猛然朝后一倒，眼前只剩下无边的黑暗。
……
………
仙术士冷然望着面前倒下的女屠夫，左手收了青灵符节，方才在对方额上印下一掌。
随着掌心吐力，红眼女屠夫的尸体无力地倒落下去。
然而除了魏野，谁都没有注意到，青灵符节之中多了一抹本不该存在的幽影。
只是魏野不想注意也没有办法，因为在他的眼中，正有一排排的数据流正在疯狂地刷屏：
“青灵符节所掌幽台长夜狱中，摄入罪魂一名。”
“罪魂姓名：克莱门汀。”
“生平：来自某个异世界的宗教王国斯连教国特殊部队，六大圣典之一的漆黑圣典。身为漆黑圣典第三席位的克莱门汀，是斯连教国贵族家庭出身，在斯连教国中被评估为进入英雄领域的传奇暗杀者。然而随着斯连教国的训练，导致心性扭曲的克莱门汀，最终变成了以猎杀魔法师与强大战士取乐的杀人魔。”
“克莱门汀掌握着某类以体能换取超自然效果的近身格斗武技。在杀手这个领域，克莱门汀已经拥有无可质疑的二星黄金级力量。”
“星界之门数据库对此类武技体系的研究尚处于空白，如果拥有者转让相关的武技知识，将收获丰厚的酬金。”
最后这一段，魏野直接就无视过去，直接还剑归鞘，向着那群脸色不怎么好看的残存武林人走来。
“还跪在地上干什么？还不快点给你们的师长、掌门们收拾遗骸？”
……
………
佛山镇筹办北帝出巡的迎神赛会这么多年，只有今年的迎神赛会是如此惊心动魄。
五虎派的覆灭、采花大盗自投罗网、出现在镇外山道上的人命大案、当场拒捕被杀的洋夷妖女。
哪一桩哪一件，都注定要成为佛山镇的居民们经久不息的聊天话题。
而随着北帝行宫像终于回到了北帝祖庙，道海宗源的开山大典终于进行到了最后一个环节。
重明山房之中，魏野从马超手中接过玉函，将玉函打开，将那部灵寿青琅祭炼而成的青简丹篇取出安放在法台上。
法台之下，以马超与陆衍为首，道兵们各依其位，纷纷下拜。
魏野端坐法台之上，朗声说道：“今日道海宗源开坛阐教，先明宗旨。太平之道，在乎三才五行之和合，五德始终，非道不行。吾自受《太平清领书》入道，又受文始先生《下元太一真形图》，是知了一人之生死易，了万民之生死难。然而服食芝草、抟炼丹砂、吐纳凝神，不过使得一二人，得长生之小果，是以术名道，不为正宗。”
“欲破生死关障，首重善功，以一人之力，忍辱、布施之举，不过化一村、一乡之善，譬如一杯之水，沃火宅之焰，水已尽而火无穷，是故开坛阐教，必先广度贤愚。欲广度贤愚，必先道化兴行，欲使道化兴行，则修道之人，必要内功外功俱为完满。”
“何为内功？心地光明者是。”
“何为外功？易旧俗，破苛政，使人道大兴者是。”
“是故道海宗源立教，便为世人开万世太平，若同意这个宗旨，便在青简丹篇之上留名立誓吧。”
话音一毕，魏野将玉册一展，先将剑诀一引，在青简丹篇的卷首留下了自己的名字。
自魏野以下，陆衍为首的一众弟子、道兵，纷纷在青简丹篇之上引动法力，留下自己的姓名与法力灵引。
从外面看去，这卷玉册依然是光洁如初，但是若有人将神念探入，便能见得一道道纯正道门法力，虚虚勾勒出一个个鲜活无比的人形。（未完待续）