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第七百六十三章北蛮国(十一)
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四千字大章

都说我更新少,那么这次来个多得。好吧,就是每天两更合在一起了。这段时间因为某些缘故,无法保持稳定更新。一号的时候揭晓最终答案。每当这个时候,就跟玩彩票一样,心中忐忑不安啊。

泰乙界,中央功德树下摆着八张座椅。

荀易在首,左侧是孟晨烈融经郎玄璎,右侧是任婰山鬼和王翏。除却任婰地位特殊外,其他两边人分别属于四神和九歌两个体系。

九歌体系是帝穆氏建立的体系,荀易顺势继承,同样用这个名字。但他的心思和帝穆氏不同。

九歌,指的是九神。帝穆氏将包括自己在内的九人称为九歌。将自己和四季之神称呼为五圣。

但荀易把自己独立出来,作为更高一等的太一,用王翏国殇之神替代九歌的位置。九歌,名义上是九人,实质上是十人。而四神也是如此,名义上四人,实则是五人。

众人坐成一个圈,中央有五色光球徐徐转动。光球中有功德树功德塔,有炎谷朗山雷泽,分明就是泰乙界的微观模型。

荀易靠着功德树,一阵阵金光洒在身上,神圣而庄严。他双手扣起,问孟晨:损伤情况如何

还好,任婰殿下以大神通将花妖精灵救下,虽然折损诸精灵元气,但所幸无人身死。目前已经重新散开,在新世界中扎根。

孟晨清点资料,继续说:通天塔,不,功德塔的小世界已经建成。天空群星并无大碍,里面生灵损伤不多。

最关键的不在于那些,而在于主世界。主神,你说我们的主世界要怎么修改

光球徐徐自转,旁边有一片流星雨正在缓缓逼近。诸神打量模型,心中已经察觉到威胁。

第四重太育天还算简单。可第五重太常天是九天中的正中央,等级最苛刻。世界晋升入太常天,就意味着要面临万星打击。

不经过这一步,直接飞入高层天宇。刚刚那人的遭遇你们也见了。

万星轰击,度过去了,这上万星辰就会成为世界的资源。过不去,世界破碎,重新打落下去。

天界神主万万数,可九天一重难过一重,就跟鲤鱼跃龙门一样,最终成功建立九重天的有几人

天庭崇拜造物主的创世神通,因此天庭鼓励众生开辟世界。每一位神灵对世界的领悟不同,他们开辟的世界千差万别。

但这些奇思妙想构造的世界能不能存在下去,需要经过九天试炼。每一重天进行一次打击,一步步升抬,最终成就自己的小宇宙。

荀易当初虽然创界仓促,但他对世界的理解属于最稳妥普及的世界观,四门四象四神四天,四平八稳的风格正是轩辕一脉特有。

可到而今,世界并不单单是效仿旁人就可以的。

当流星雨飞入泰乙界,顿时将世界轰击的千疮百孔,最终化作银色碎片散落在穹空。

接着,荀易重新将模型复原,再度进行下一次测试。情况一样,同样被星辰轰碎。

泰乙界太脆了。虽然里面的大道法则很强大。经过主神和四季之神修缮,已经构成天道轮回的循环。但时间太短,整个世界的土地山河都不足以和星辰的强度对比。

那就重新来过荀易手指一动,诸神面前纷纷出现一份白纸所写的方案。

取五色土重塑山河任婰的声音提高:主神,你知道这需要多少五色土么

知道。所以这个规模有点大。但以五色土为原料,我就不信未来过不去流星雨这一关。

土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤,第二等是后天息土,第三等是由息土衍生的五色灵土。

五色之土分别为:黑泽玄土苍昌脂土赤恒丹土黄冈明土白漠素土,各有玄妙功用。按照荀易的设计,四神和自己分别掌管五方,用五色土打造五片大陆。

炼五色土,未来晋升天神的时候把世界归一,化作后天息土所凝造的大世界。等先天的时候,晋升先天息壤所在的神界。这对未来而言,是一条真正的坦途。

荀易解释后,问孟晨:记得去年我在天庭得到不少后天息土还有当初从地母宫带出来的神城。那座神城不就是五色土铸造的拆分之后,分别埋入北方和中央。破而后立,以往不舍得大改造,但是这一次,统统按照这个标准来

似乎看出荀易态度坚决,任婰也不好阻拦,只能帮他想办法:即便是这样,五色土也不够。必须让四季之神在天地外转化元气,祭炼五色土。顺带主神手中宝库不少,回头拿些宝物去跟其他神灵进行交易。对了,孟翰阁下精通大地之道,他的灵山世界里暗藏先天息壤,实在不行可以去找他。

他的世界都忙不过来,指望他帮我算了吧,回头我来想办法。荀易想到孟翰,不自觉想到帝穆氏的重天世界。

在帝穆氏的世界中有一座七重灵山。帝穆氏手中的生命之瓶,原先就供奉在灵山之巅。

那是帝穆氏某位故人的坟墓,或者说衣冠冢。根据荀易考证和研究,灵山之中有几位常年守孝的巫女。那到底是谁的灵山,还有想么

所以,他到底是死在哪一次大战从他留下生命之瓶来看,和地神王,不,腾蛇王脱不开干系

古纪元中,地德神君孟翰的死亡和地神王息息相关。因此,他是烛龙神另一个在意的对象。

放下心思,荀易暗道:没事,既然我知道了。日后看着孟翰,不让他送死就成。

随后,诸神开始动工建造新世界。

荀易站在功德树下,看到树上又有一道虹光升起。和原先诸色神光形成彩虹七色,挂在天边象征新世纪的晋升。

第四重天吗这一重天晋升,诸小千世界形成,已经有最初的宇宙雏形。

忽然,荀易面前多出一本书。书上有一行金字:涂鱼,岁黄星修士,历雷劫而飞升。

荀易定眼一瞧,所谓岁黄星是泰乙界天空中的某颗星辰。在达到星辰世界的极限后,里面的修士开始前往泰乙界的主大陆。

这就是凡人所言的飞升。对凤凰星这种小世界而言,泰乙界主大陆就是仙界,是天界,是神界。

任婰分布任务后,过来陪荀易。看到他捧着金册,解释说:我和青龙阁下在各个小世界布置纯阳雷霆结界。在他们修炼到一定程度后,会自行进入泰乙界主庭。这是我们为主神准备的眷属。

一般,神主们的眷属都是这样一步步培养出来的。

有心了。荀易翻看金册,目光探入这颗星辰,观看涂鱼渡雷劫。

任婰看不出荀易的情绪,小心翼翼说:这是天人金册,但凡渡劫飞升之人,名讳都在其上。不过,凡间修士到底能不能飞升,全看天意。

何为天意,并非天地之意,而是荀易的意思。

荀易双目中升起光影,时光之力将这个名叫涂鱼的人看得分明。

涂鱼是岁黄星的修士,但他品行不良,平日里作恶不断。而他飞升,也是将恩人的妻儿杀害后方才得到这个机会。

那是一间茅草屋,妇人大着肚子正在难产,四周无人,无法呼救。所幸,她有道行在身,有法力护体,好不容易生下孩子,涂鱼此刻走入她家中。

涂鱼和她们家有旧,曾经被她夫君搭救过。因此,妇人毫无戒心,眼看自己命不久矣,勉强将孩子递给涂鱼:等他爹回来,先生记得让他父亲取名

涂鱼哦了一声,伸手将孩子接过。

随意看了两眼,将孩子往地下狠狠一摔。啪的一声,鲜血四溅,然后将婴儿幼小的心脏掏出。

妇人惊呆了,她脸上还沾染孩子的鲜血,似乎有点回不过神。

涂鱼这时候笑了,露出森白的牙齿:大嫂啊。我如今需要炼一味飞升丹,需要一对灵性十足,且在特殊时日出生的母子心脏来入药。正巧大嫂和侄儿符合条件。大哥现在不在家,不如我便代替他做主,用用嫂夫人和侄儿的心脏你们天天行善施恩,想必我这么做,你不介意吧

说完,一掌震碎妇人天灵,取心脏入药。不久之后成为此界第一人,飞升传说中的天界。

任婰脸色颇为尴尬。她和孟晨为荀易挑选眷属,谁想到第一个碰到的就是这种人

挖心这可是荀易最大的忌讳。而且母子挖心,母亲是至阴命格,儿子是至阳命格,分明是荀易和赵莹的翻版。

更别提,涂鱼还口口声声说:你们行善积德,这是你们应该付出云云。

主神他可是功德神啊。任婰脸上露出悲哀之色,同情看着星辰世界中的涂鱼。自作孽,不可活啊。

桩桩件件触碰荀易的忌讳,简直是找死。

你说,飞升与否全凭天意

没错。全凭天意。当然,对泰乙界而言,您就是天意。

那就好。荀易随手将定云锤变作朱笔,在金册上轻轻一划,朱批把涂鱼的名字划去。

罪大恶极,诛

立时,星辰上空冒出无边雷霆,须臾间把这个修士轰杀。

任婰,你记着。挑选眷属,最重要的不是实力,而是志同道合。让这种人来神庭,一开始敬畏你我实力,尚且不会作恶。但未来养虎为患,当你我虚弱之时必然反噬。荀易面露厌恶之色,挥挥手,将涂鱼这个人的痕迹彻底抹去。

至于他害死的那家人。你回头拿我的青华钟复活,算是给他们一个教训。为善可以,但善恶不分,更是大恶。

荀易回返中央神宫歇息,可能是世界晋升后的大机缘恩泽诸多小世界。除却涂鱼之外还有两个修士尝试飞升。

其中一人乃功德善人,大善之人,德感上苍。

荀易看到莲花池和功德林中自动多出莲花和宝树,满意一笑,又拿朱笔在金册上勾画。立时,劫云消散,白日飞升。

夫大善功德之人,无需历劫,可自行飞升。这种功德善人壮大功德林,成为荀易的一部分力量。这种人越多,荀易的莲花池和功德林也会随之扩大。

七宝功德林,八德莲花池,都是功德神一脉的特有地域。七宝上帝就是凭借七宝功德林,登临上帝之位。

第三人倒是善恶参半,或者说清修苦行,不沾红尘。因此功德几乎没有,孽债也几乎没有。所以,荀易不干涉他渡劫。成也好,败也罢,反正死后魂魄重新转生。来世根基浑厚,且已经入荀易眼中,更容易修行。

他以自身苦修,最终将将突破,从星辰飞入主世界。不过这俩刚飞升的人不过是媲美四重天,还不如真正的天人。从泰乙界跳出,落入太常天中才算是真正的天人,堪比天神。

任婰,你随我迎接人。荀易和任婰分开。荀易前去迎接功德善人,把苦修之人交给任婰。

不过他的举动为此世定下道标,日后在泰乙界的小世界作恶可以。但想要来到主世界作恶,来荀易面前胡闹,那么不好意思,飞升这一关你就过不去。荀易绝对不会容忍,自己的世界被其他人搅得一团乱。

此刻,荀易逐渐明白那些神主们的想法和念头。

创世神,才是神主的深层含义。我们拥有创造大能,拥有无穷世界。因此,我们不需要成为全才,只需要成为创造人才,挖掘人才的主神即可。

炎帝本人并非以武力著称。他作为天底下最大的神主,身边有专门的武神。同样,他也不以锻造技术而著称。他身边有相应的工神匠神。

荀易效仿先人,要做的并不是提升个人武力,而是拿出一支自己的大军,为自己在异域战场进行征战。不然,孤身前往战场,会跟荀昙嬴琇一样,在某些神灵身边效力,属于炮灰一流的人物。

经郎当初,不就是因此才惨遭厄难

还有帝喾所知的某位悲剧先天神。现在不过是孤家寡人,连参与异域战场的机会都只能一一错失。不然,真身降临,是要去给某位神主打工么先天神,如何丢得起这个脸面

荀易有世界,可以参与天神级别的战争。这是世界对世界的征伐。换言之,他日后去战场,是以神主的姿态降临。高坐云霄,负责操控战场的胜负成败,而不是自己奋力在前头孤零零杀敌。

御人者,还是杀人者,这正是神主胸襟的不同。随着世界重建,一缕缕王气汇聚在荀易身上,为他培养属于自己的帝魂。

从这个角度看,目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道个人杀伐,还无法拿出自己的军队,没有培养自己的世界。

不过,嬴琇势单力孤,也没有荀易的机缘,去哪里找军队人手跑去战场寄人篱下,也是无奈之举。未完待续。

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