我们上了一辆巴士直奔真情村，真情村距离朦城将近3个小时的车程，是一座不到1000人的小镇。
真情村所有人都信奉着尾生，也就是第一个被记载为情而死的人，《史记·苏秦列传》中提到“尾生与女子期于桥下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。”
意思是说尾生和心爱的姑娘约会在桥下相见，可是心上人却迟迟没来赴约，不幸的是大水却又蔓涨上来，这个痴情汉子为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱着桥柱溺亡，由此真情村的人从心底相信爱和承诺是世上最为珍贵的东西。
3个小时的颠簸我们终于到达了真情村，阳光下漫山遍野的麦穗在我们的眼前迎风飘荡，时而向左时而向右，很是规律。
我们沿着小路快速而欢快的行走着，耳边不时的随风传来锣鼓的敲击声迫使我们加快了速度，许久之后我们终于见到了第一户人家，只见那栋屋子前挂着一个招牌写着“爱情旅店”。
“真爱叔。”
我冲着那栋五层楼高的房子大喊着，只是等了许久也不见有人回应。
“好像没人在。”端木绸道。
“嗯，应该都在池塘那边了，我们走。”
说着我们走过一段水泥路进入了村庄。
只见眼见一栋栋的小洋楼耸立，两边的楼房布局的很是对称，望着街上一尘不染以及不知何时铺上的柏油路，我惊讶不已，七年前这里还只是瓦房木屋，路不过就是普通的山路，一到下雨天，到处都是坑坑洼洼，泥泞难行。
“为什么这些房子的门口都洒着米啊麦子啊这些东西？”
端木绸问话让我意识到这个村庄纵使发生了翻天覆地的变化，但深存在他们心中的信仰依然根深蒂固。
我环视着周围看着家家户户门前洒落着寓意着丰登之意的谷物感慨的说道：“因为今天是真情村的帚福节。”
“帚福节？这是什么节日我以前怎么没听说过。”
“这是真情村特有的节日，帚福节的意思就是把福气扫进家门，比如你想要大丰收，你就把你种的庄稼洒在门前，等到今晚12点再把它扫回屋，这样你今年一定会大丰收。”
端木绸从一户人家的门口捡起了一枚硬币说道：“哦，那这家人把硬币洒在门口是不是就是为了把钱财扫进家门。”
“孺子可教，不过我也是第一次见到有人把硬币洒在门口。”
我好奇看向周围，发现洒着硬币的人家还不少。
“那这又是干嘛？”
端木绸指了指一栋房子的房梁上系着的红丝带。
“这个啊，就是说明这家人的女儿已经到了适婚年龄，可以来求亲了。”
端木绸一脸新奇的四处望着：“奇怪了，这家红丝带为什么被打了这么多节，而其他的红丝带要不没有，要不就一两个。”
“因为这家女孩有很多的追求者。”
“所以男的只要看到喜欢的人的红丝带就在上面打一个节。”
“嗯。”我回应着。
“那这个女孩一定非常的漂亮。”
“今晚你见了就知道，没准你会对她一见钟情。”我一脸的不悦。
端木绸嬉笑的看着我又跑向其它处。
看着他犹如孩童一般的玩闹嬉笑，我竟萌生了一种满足感，这样的单纯无邪的端木绸，是否过了今天就会不复存在呢？
端木绸指着一户门口的椅子上摆着的两个簸箕冲我喊道：“喂，麻依这又是干嘛？”
随着他的指示我的目光跟着落在了两个簸箕上，其中一个簸箕中放着白色纱带类似于蒙古人的哈达象征着祝福，而另一个簸箕中被放满了各色东西，有短笛有钱包也有手绢，我走向前数了数总共有十六样物品。
“看来真情村今天来了不少客人。”我微微蹙眉道。
“你怎么知道？”
我指了指眼前的那些东西道：“因为这个，真情村有个习俗，每对新婚燕尔要在结婚后的第七天在家门口摆上两个簸箕，其中一个放着白色丝带，另一个则什么也不放，而外来人来到这里如果看到眼前的白色丝带就要拿出身上的物品进行交换以表示祝福。”
说话间我已取下自己的手链放进簸箕里，又从另一个簸箕中拿起一条白色丝带做了个祝福的手势。
“你刚才的手势是什么意思，干嘛要伸出三根手指。”端木绸学着我的刚才手势笑问道。
我看着端木绸又重新示范了一遍解释道：“左手大拇指代表着男性，食指代表着女性，拇子和食指紧贴就是说男人和女人互相依靠，伸出的中指无名指和小指分别代表着前世今生来世，而右手微微闭拢，指尖轻握左手的拇指和食指意思就是说我们祝福这对新婚燕尔能够百年好合命定三生。”
“还真有意思。”
端木绸笑着摘下了手腕的手表放进簸箕中，也从另一个簸箕中拿起一条白色纱带闭眼做了祝福的手势。
我望着此刻一脸专注的端木绸出了神，见惯总是一副高深莫测模样的他，突然看到端木绸也会有如此平静凝神的时刻，不禁觉得对于眼前这个男人我永没有自己想象的那般了解他。
“奇怪了，怎么到现在连一个人影都没见到。”端木绸皱着眉头道。
“现在大家应该都聚在池塘，我们只要顺着锣鼓声和呐喊声就一定可以找到他们。”
我们寻着锣鼓声的方向走着，多年后的故地重游却遇上了真情村翻天覆地的变化，我已很难找到池塘的位置。
“他们聚在池塘干嘛？”
“抓红色鲤鱼。”（未完待续）