燕射时所用的靶子：天子用画着熊头的箭靶，底色为白色；诸侯用画着麋鹿头的箭靶，底色是红色；大夫的箭靶用布制成，靶心处画着豹头；士的箭靶也是用布制成，靶心处画着鹿和猪的头像。凡是在侧边画着云气作为装饰的靶子，云气要用朱红色作为底色。
射箭的位置在厅堂上的两柱之间，射手所立处的十字标记，纵画长尺，地位较高的射手和地位较低的射手的位置相距6尺，十字标记的横画长约1尺寸。在州学之中举行射礼，射手站立处的十字表记，在屋的中脊下；在乡学中举行射礼，十字标记的位置在屋的前楣下。
司马在原位命令唱获的人背向箭靶站立。凡是去厅堂下的西边，都要从司马的位子南边出入。只有贤宾和大夫走下台阶后，直接到厅堂西边取弓矢。唱获的人所拿的旌旗，各自用射手平时所用的旗帜。负责其中礼仪的人，会用白色的羽毛和红色的羽毛相间缀旌旗，旗竿长丈1尺，在旗竿的1丈6尺以上的地方，套上鸿雁的颈项。
凡是挟箭时，都是横向挟在食指和中指之间。司射的位置在司马的北边，司马在没有射事时不拿弓。
第一番射箭射中时，只有唱获的人大声唱获而不用算筹记数；第二番射箭，会用算筹来记数；第三番射箭，会用音乐来为射箭控制节奏。
地位比较高的射手的位置在右边。插箭器具长尺，宽寸，厚1寸半，两端作为龙首，中间是蛇身相交的形状，用形状像背心的皮设置在上面，用来承箭。插箭的器具，漆成黑红色，设置插箭器具的人用受横捧着它，面朝南坐下，放置在中庭，位置在南北方向，和洗器相对。
射箭的人如果有过错，就用戒尺抽打作为惩罚。众多宾客中，不参与射事的人不走下厅堂。取司射作为示范的箭的人，等到射手轮流取箭完毕，然后一次取回司射作为示范的4支箭。贤宾和主人射箭时，司射赞唱导引贤宾和主人走上厅堂和走下厅堂，贤宾和主人射箭完毕入席后，司射才算没事，可以返回自己的位子。
用来盛算筹的工具，要漆成黑红色，木质器物上雕刻为鹿的形状，前腿跪伏，背上凿孔可以盛8支算筹，计算成绩的人用手捧着，头向前方。
大夫走下厅堂，站在厅堂下西边，等候走上厅堂射箭。大夫如果和士在一起射箭，就袒露他的绛色短衣，他们的射组在射箭的位置上，要稍微退后一些。
司射在检查算筹时，要放下弓箭；在向计算成绩的人献酒时，也要先放下弓箭。在演习礼乐射箭的过程中，要以容体合乎礼乐为主，而不是以射中为主。主要为了射中的射箭，胜利的一方需要继续参加射事，不胜的一方走下厅堂，在下一轮射箭中，就不能再继续射箭。
主人如果在不胜的一方，也要在西阶的上方饮酒射箭。唱获的人放祭品的器物中所载的肉食有：折脊、胁、肺以及牲体的前肢。箭靶的东侧称为右侧的偏室。计算成绩的人放祭品的器物中所盛放的肉食有：折脊、胁、肺。唱获的人和计算成绩的人的器物中都有用来供奉先祖的祭肺。
大夫解去束箭的茅草时，要坐下来解。演奏《驺虞》时，和演奏《采蘋》一样，都要演奏5遍。在射箭的过程中，射箭的组数是没有定数的。古来饮酒直到客人之间劝酒时，才可以谈话。客人和客人在劝酒时，不清洗酒器觯，不清洗酒器觯也就不用向先祖祭酒。
客人之间的敬酒已经开始时，士就不可以再进入厅堂了。大夫在最后告退时，主人要把客人送到大门外，拜两次。乡射的靶子，最上面的布帛长4丈，中心长10尺。射道的距离长00尺，每弓为6尺。每弓取寸作为中心宽和高的数量。弓的长度是中心长度的倍，下舌长出弓的部分的长度是上舌长出弓的部分的一半。
竹子做成的算筹有80根，算筹长1尺零4寸，用刀削白的一端是手握之处。戒尺和箭杆一样长，用刀削去一段一尺长的部分，来方便手握。国君参与射事，就作为地位比较低的射手。地位较高的射手要在射箭的位置上退后一箭杆那么远，射完1箭，就面向国君，恭候国君射箭，国君要在奏乐以后才到射箭的位置上。
国君射箭时要袒露朱红色的短衣，臣在把箭授与国君时，要用巾垫着手。如果国君在不胜的那一方，就要依照燕礼贤宾向公送酒器觯的仪节，来让国君饮射礼的酒，陪侍国君的人先斟酒自饮，国君喝完之后，陪侍国君的人再一次斟酒自饮。
国君在城中举行燕射之礼，要用“皮树中”盛算筹，唱获的人拿着彩色旌旗唱获；在郊野举行大射，要用“闾中”盛算筹，唱获的人拿着旗子唱获；在国境和邻国国君举行射礼，就用“虎中”盛算筹，唱获的人拿着赤色的龙旗唱获，用“兕（si）中”盛算筹，唱获的人各自拿着平时所用的旗帜唱获。士，用“鹿中”盛算筹，唱获的人拿着彩色旌旗唱获。只有国君才有城中的射礼，其余的都没有。如果国君在场，大夫在射箭时就要袒露左臂。