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第273章 信任
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信任一个人有时需要许多年的时间。

因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;

倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;

倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;

倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;

但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。

你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

信任是一种希望,希望得到别人真诚的对待,希望有一些知心话偷偷说给某人听,希望自己无助时有人帮助自己,希望自己得意时有人真心的祝愿,总之,信任是一切人与人之间美好感情的基础。

有人说,现代人,特别是城市人象蜗牛,外表有个硬硬的壳,壳里面却是柔软和脆弱。

在人和人接触时都害怕被伤害,所以干脆就不交往,或者向蜗牛一样躲在壳里,时刻不忘保护自己,然后伸出触角,小心翼翼地和对方接触。

美好的感情是有限的和可遇不可得的,信任也是这样,需要慢慢地,小心地培养,毕竟如果信任错了对象,损失的不止是金钱、事业,还有曾经以为宝贵的感情,还会损伤自尊心和自信心。

信任,是相信并敢于托付。信任的意义就是在一起能快乐。信任是一种有生命的感觉,也是一种高尚的情感,更是一种连接人与人之间的纽带。

就生命而言,人的本性是无我的,无私的,而被生存和发展带来了自我与自私。

生存和发展必然需要信任,而信任与自我、自私是矛盾的。因此,人与人之间并不是人性的自然的信任。

我们需要信任,是我们所追求的被认同和尊重的人生价值所决定的,至少在我们的意识层面需要信任而得到快乐。

那么,信任就成了一种无形的物资,物资创造了大脑,大脑创造了过去和未来,过去和未来带来了欲望。

当信任变成一种欲望时,就有了一个欲求的过程,也就是能证明而得到的过程。

当信任不是目的而是一种过程时,我们的思维模式所肯定的并不是目的而是过程。

在这个过程中,能开始证明的就是情感。也就是说,人与人之间的信任度是零,是由于掺进了情感,才能开始这个证明的过程。

生存源于物资,发展需要物资,情感与物资已经密不可分。

只要情感无需物资至少是对生命的不负责,只要物资不需情感至少是对人性的侮辱。所以,信任同时建立在物资的基础上。

我们有责任和义务去信任另一个人,也有权力受到另一个人的信任,而信任度就取决于情感的深浅与物资的多少。

如果仅就情感去信任一个能让你欢心的人,那是毫无意义的,至少会影响物资而冲缓发展;

如果仅就物资去信任一个能暂时让你舒适的人,那么随之而来的就是那个人的背弃,至少旋踵而来的是猜忌和矛盾。

如果迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那么你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,至少你的一生将会黯淡无光。

因此,在生活中我们要内敛情感,明锐理智,在信任与被信任同时提升的情况下,我们才能获得情感与物资上的双重快乐,才能更好的生存和良性的发展下去,才能更高更快的实现我们人生的价值。

“大家记住我说的吗?”

“记住了,记住了……不过阿爹,这个办法可行吗?”

“老实说,我也不知道,但现在也就只有这个办法了,不行也得行。还是说,你有更好的办法?”

当阿爹这样问出后,在场的人都陷入了沉默,气氛一下有些尴尬,其中有个算领头就照阿爹说的做,你们又不是不知道,阿爹跟我们这在一起这么久,什么时候失信于我们。”

听了领头的话后,大家也都觉得失态了,个个都觉得心里也对不住他,连连道歉,尤其是阿强,他觉得刚刚就不该那样说他,“阿爹,我就是个笨驴子,你别往心里去,别和我这个不识字的人一般见识。”

“阿强别这么说,你的顾虑我知道,但是现在不纠结这个的时候,你们只要记住,这次能不能成还是在于你们自己,我只是给你们制造机会而已。”

“是,是,是,阿爹说什么是什么。大家记住了,一切听阿爹的。”

“是……”

阿爹见大家都很配合,心里多少也安慰些,但压力也还是有的。

能不能成他也没把握,但是终归还得一试不是。

阿爹很清楚这次身上的重担并不像以往那么好处理的,大家的命运都是掌握在他手里,老实说大家对他的信任让他真没底,但是,心里的本质他觉得他可以,更觉得不能让他们失望。

福为行路远,勤持戒定慧;行者多磨,法心长存佛心;问心无愧,法佛常住心身。

一切随顺法缘,为顺一切,缘起缘灭,自在佛心,一无起念,自能随心所得。

人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。

要平安得要先心安,要心安需先得理,理得心安即阖家平安!

无量功德是在日积月累中,分分毫毫累积聚集而成的。

真正的解脱是在众缘中付出而得,也是在众缘的烦恼中解脱的。

口说好话,心想好意,身行好事,脚走好路!

多一分的付出,就能多一分成就。布施不是有钱人的专利,而是一份虔诚的爱心。常布施者,心灵上必得到安祥和快乐的感受。

人应该相信自己,但是不可执着。无信与迷信二者,宁可『无信』也不要迷信;『信』必须智信。

智信者深体佛法之精神;迷信者曲解宗教之美意。

爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸、不张狂。

不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,凡事要忍耐,爱是永不止息。

未来的是妄想,过去的是杂念,所以昨天的事就让他过去,把事情专注于今天该做的事。过去的留不住,未来的难臆测,守住现在,当下即是。

好事需要你、我、他来共同成就。所以不要有你、我、他的成见。因此,处理事情,感情要蕴藏在理智中;与人相处,则要把感情表现在理智上!

谦退是保身,安祥是处事,涵容是待人,恬淡是养心的最佳法则。

信,是立身之本,人不可无;怒,是接物之要,终身奉行。

最幸福的人生,就是能宽容与悲悯一切众生的人生,无畏艰苦辛劳的付出,就是『慈悲』的展现。把贪念转为满足,把满足化为慈悲,解除人间的灾难,就一定要从改善人心做起。

生命无常,慧命永存;爱心无涯,精神常在。人生无常,生命只在呼吸间,一秒间不过关,生命就结束了。所以要把握每一分、每一秒!

人世间没有绝对不变的标准,就像四季循环,也像海水潮汐,充满了变数,这些变数有相互排斥对立的现象,也有相辅相成的功能,但却在相生相克下保持了平衡。

舍得能舍才能得,舍不得一切难得,舍得一切不求得,得了能舍一切得,得了不舍永难得,得舍一切真正得,有舍有得有得舍,有得有舍永舍得。

昨日宛如梦境,明日只是幻想,处于今日,要好好的活。

使每个昨日成为愉快的好梦,使每个明日是希望和喜悦的美景,好好把握今日。

使自己的心田由衷快乐感动,即是拥有一生之中最大的财富。

人的价值,在下决定的一瞬间被赋予价值!那么,你决定你的价值了吗?不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

发光并非太阳的专利,你也可以发光。当你能飞的时候就不要放弃飞,当你能梦的时候就不要放弃梦!

用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

你不能左右世界,但你能找到出路。扮演自己的角色,选择自己想做的事,活出你的生命,作自己的主角。

我们心要如流水转山一般样,遇曲则旋,遇直则顺,一点也不滞留。心要能随境转,不要被外相牵累困住!

只有欢乐,没有苦涩的日子,幸福是海市蜃楼;只有心酸,没有甘美的日子,幸福是空中阁楼;人生有许多缺口,并不减损幸福。只要懂得用关心与爱填补,日子依然圆满!(未完待续)

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