（一）
我们度过了如此美好的岁月，然后，有一天，你就消失不见了。
我预料到这一天必然到来，已经很久了。但当这个空白真的出现时，我发现生命突然之间就变得没有依托了。
我什么都不想与之共处。万物都变成了死灰。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
我没日没夜地思念你。
多年来，我满足于孤独地想你。封闭的。沉默的。不抱任何希望的。没有任何打算的。
岁深月久。渐渐没有人再谈论你。我还记得你。
（二）
燕塘关时期。明媚的阳春终于来了。
有一天，你约我一起去关外40里的栖霞山看杜鹃花。
此山以杜鹃花海名闻遐迩，栖霞山也因此得名。
我们骑马沿着蜿蜒曲折的山路到达山顶，俯视着满山的杜鹃花。
整个山脊都被覆盖在一片淡红色的云霞当中。我不知道世上有什么词语，可以用来描绘这样的美。
我骑在马上，立在悬崖边看着这样壮观的美景。
你策马从后面过来。你和我并肩立着。
你说：“真美。”我说：“是啊。”
你看着我。你说：“其实，我不是说花。”
我垂下眼帘，含羞低头不语。
过了一会儿，我说：“好花不常开，再好看的花，也总是会谢的。”
你说：“有什么关系。它们会在记忆里，继续盛开。”
（三）
我们沿着山间的道路，在花的海洋里面缓步地骑行着。
整座山都是芳香四溢的。
越往山顶上走，花香就越浓。蜜蜂就越多。
它们在我们的耳边嗡嗡地飞着。它们擦着我的皮肤嗡嗡地飞着。它们直撞到我的脸上来。就连说话也需要小心翼翼的。一个不小心，就能吞下几只蜜蜂。
我从来没有在这种蜜蜂的密雨里穿行过。
月光和我那匹赤色小马的耳朵一直在不停地动着。它们不时地摇摇头，把飞到头边，跟着它们的眼睛看着它们的蜜蜂赶开一点。它们的尾巴来回地摆动。
“我们闯到它们的王国里来了。”你说。
我说：“但是，它们并没有攻击我们。”
你说：“因为它们比人聪明。它们懂得，这座山，这片国土，是许多生命共有的。它们不觉得这是自己的，也无意据为己有。”
我说：“可是，我们空有尊贵人身，却反而不懂得。我们以为，可以把这座山，这片国土据为己有。我们看不到它从来都是万物共有的。”
你说：“是啊。身为这么渺小的生灵，我们怎么可能占有如此壮阔的山河。”
我看到一团黑压压的蜜蜂绕着你飞，我站了下来。
我说：“你不要动。小心它们误会你，小心被它们蛰到。”
你说：“不会的。”
你说：“攻击都是因为恐惧。对死亡的恐惧。对损失的恐惧。没有恐惧的戒备防护之心，就没有攻击的原始动念。”
你说：“我心里对它们没有害意，它们也就不会有恐惧。”
你说：“琴儿，告诉你，所有的生灵，都本能地喜欢没有害心的人。”
你说：“你看。”
你伸出右手的手掌。你把手掌张开在光线里。你看着我。
我看到那些蜜蜂一只接着一只地落到了你的手掌里。它们在你手掌的上面急急忙忙地爬动着，越来越多的蜜蜂，它们就像斜斜飘落的春雨一样，接二连三地落到了你的手心里。它们在你的手掌里聚集。
我看着看着，睁大了眼睛。
它们在你的手里聚集成了一颗大大的心。无害的心。
我说：“好神奇！”
你朝我笑了一下。你轻微地动了一下手掌。所有的那些蜜蜂都飞了起来，它们四散而去。
你看着前面蜿蜒山路尽头的寺院，你说：“骑了这么久，口渴了吧？水囊都空了。那边有一口井，井水很甘甜。”
（四）
破败无人的寺院。杂草丛生。蛛网四布。
庭院里的草丛中开满不知名的粉色小花。
后殿的侧面有一口水井。井口有一个半新的木板盖子，盖子的把手上系着一把半新的木勺。
我说：“这水井经常有人来吗？”
你说：“嗯，是到山上来砍柴采药的人做的这井盖和水勺吧。”
你对关文良说：“水囊。”
关文良用木勺舀着井水，把它灌满了我马上的水囊。他把水囊递给我。
我举起水囊喝了一口。我感慨说：“真是清冽甘甜啊！”
我们看着断壁残垣的大殿，看着碎花开满缝隙的麻石台阶。
我说：”这寺院前朝的时候也曾经很繁华吧。看这些精雕细刻的石头台阶。要把这么多沉重的石头，搬到这样高的山上，很不容易，工程浩大。”
你说：“是的，前朝的时候，这里香火很盛。进香的队伍常常从山脚下一直蜿蜒到这里。”
我说：“后来为什么破败了呢？”
“因为战乱吧。”你说，“战乱之剧，纵深山之远，也难逃被祸及。一队士兵劫掠了这里，放火烧掉了寺院。”
你说：“贪婪的火，早晚总会毁掉一切。”
（五）
“那些住在这里的僧人呢？”我问。
“不知道。关于他们，史书没有留下什么记载。”你说。
“史书上只记载了他们当中的一个人。就是当时这座寺院的方丈慧远和尚。他当时只有三十多岁。史书上说，慧远和尚十六岁的时候出家，云游天下，求学十年。二十六岁的时候来到这里，潜心苦修。当时这里还是荒郊野外，没有寺院。慧远和尚在这里风餐露宿，栖身在寺院后崖壁上的一个山洞里。”
你说：“传说，夏天的夜晚，慧远和尚常常脱掉上衣，光着上身，盘腿坐在这片草丛里，以身饲蚊，用自己的血液，让林间的飞蚊得到饱暖，一坐就是整夜，也不需要倒下来睡觉。当他这样一动不动地坐着的时候，他身后的星空就会变得格外的绚烂。山下的居民常常说，会看到山顶的方向大放光明。”
你说：“慧远和尚在这里苦修了十年，虽然他什么也没有做，但是，渐渐地，他的名声就传扬了出去，很多人认定他是得道高僧，慕名专程前来供养和请教佛法，有些出家人就拜他为师父，作为他的弟子而留了下来，一些在家的居士动议为越来越多的僧侣们建个寺院，让僧人们有地方可以修行。这里的香火也自然而然地兴旺了起来。虽然慧远和尚也没有募集过修盖大殿的钱，可钱自然而然地就流了进来。于是，寺院逐渐发展到很大的规模。当士兵们冲进这所寺院的时候，它已经建得重檐叠宇，金碧辉煌了。”
我说：“得道多助，有道之人的德行自然而然就会馨香广布，吸引求道者前来随学。”
你看着我。
我说：“若我生在前朝，若我也是男子，说不定，我也会千里迢迢前来求教随学。”
你说：“喔？为什么宁受清苦，愿来求学呢？”
我说：“因为，一个人，那么年轻，能够在这样荒山野岭的地方，独自潜心苦修10年之久，不怕艰苦，不怕危险，不要世间的肯定，不要舒适的生活，若没有坚不可摧的信仰和强大无比的内心，他是不可能做到的。我虽然是妇道人家，但也非常仰慕这样坚定的信仰和这样恒毅的内心。我也很想达到这样的精神状态。”
你说：“一个人，若能有这样大丈夫的凌云心志，纵然是女儿之身，也不可以叫她妇道人家了。”
我说：“这位慧远大师后来很高寿吗？”
你说：“不是。他很早就圆寂了。”
我说：“我还以为得道的高僧一般都会非常高寿呢，就像你师祖那样。”
你说：“慧远和尚入山15年后，就天下大乱。山下已经是一片血雨腥风。”
我说：“那么，慧远大师后来是如何圆寂的呢？”（未完待续）