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第一五九章 讲经论道
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有办法固然很好,但达成目的还需要一个过程。名扬现在要想办法结实这些庸门弟子。

庸门弟子离开蹴鞠场就径直回城回了书院,名扬一路跟着,却没有搭上话。距离书院冬礼还有五天,名扬若是要依计划而行,就得在这几天里找到接触他们的机会。

眼看书院大门关闭,名扬知道今天是不可能了,于是三个人返回庐江,打算第二天再来皖县。

第二天一大清早,名扬就出现在皖县街头的茶馆里。听这家茶馆,经常有人讲经论道,平时都非常热闹。来这里讲经论道,品茶听学的人也大多是从外地赶来考学的儒生,他们都是为了考入庐江书院而来到这里。入学考试在每一年的春季,其他时间里,考生们就在皖县住下复习,顺便也能接触到书院的弟子套一些信息。

书生最耐得寂寞,他们可以把自己宅在房间里一直看书,就如同人间蒸发一般。但一群书生聚在一起,就很难了。他们读一样的书,却有不同的理解,一方面急于表达自己的看法,另一方面又希望他人接受自己的想法,讲经论道就给了他们这样的机会,而且他们非常乐于参加。

果然茶馆慢慢地就挤满了人。名扬到达茶馆时,已经有人在讲席上讲学了。他讲的内容是一些儒家经典,这些经典的原文名扬是听不懂的,这人讲了一个时辰对道德的理解。孔子是春秋时期的人,他所著的经典里阐述的内容多数还停留在他那个时代,如果儒家弟子还纠结于原著的精神,根本没有什么意义。现在讲席上这个人讲的就是这些,满口仁义道德,听得名扬昏昏欲睡。

好不容易这个人下去了,此时名扬重新打起精神时才发现茶馆已经爆满,连角落里都站着人。又一个人上去,先向大家行礼,道:“昨天我过的正统之,今天我还要接着。”

这时有人在下面大喊:“你不要再了,谁能容忍这种悖逆之言。”

顿时群情鼓噪,许多人都大叫着让他下去。名扬这才开始仔细观察此人的相貌衣着,他是一个净面素颜的年轻人,一身飘逸的青衫,目光如炬,却面沉似水。

此时一个老者从柜台后走出,张开双臂示意大家安静。半晌店内众学子才安静下来,老者:“本店向来接纳百家之言,没有驱赶论道人下场的先例。但凡上得此席,只要不是一些粗鄙之言,都应让他完,方才符合此间的规矩。”

这时下面一阵窸窸窣窣的议论,但再无人公开驱赶。那人向老者行礼谢道:“多谢庄老。”然后整衣坐下,开始论道。

所谓的正统之,就是谁该做皇帝,为什么该他做皇帝,他能做皇帝那么别人可不可以做。董仲舒的“天人理论”,为汉室创造了忠君的理论基础,在此理论下,汉室为天授之主,汉室理应延绵千年。这是这个时代儒家忠君思想的核心。

汉朝延祚近四百年,儒家独尊也有近三百年时间,虽然天下动荡,汉室为尊的思想一时难以撼动,普通老百姓见惯了上层社会权力倾轧,战乱不止也无法让百姓们相信汉室气数将尽,只有诸侯们才心知肚明,王朝走到了尽头。因此,坚守忠君思想的儒士们,无论如何也无法接受汉室被他人取代。

但是谁该做皇帝呢?刘氏天生就该做皇帝吗?当然不是。刘邦出身这是秦朝的亭长,也就相当于一个社区主任,不入流的官职。押送犯人误了期限,只得聚众造反。如果不是陈胜吴广的起义声势浩大,项羽之类的旧六国贵族实力强劲,刘邦早就被秦军消灭了。刘邦投靠项羽,由死走向生;抢先进入咸阳,由无名变有名;封王汉中,由白衣变诸侯;暗度陈仓,由暗处走向光明;逐鹿中原,由臣子变为天子。

历史具有必然性和偶然性。封建王朝由统一走向分裂,又由分裂重新统一,是符合科学道理的,从秦末乱局到最后统一是一定的。但历史选择了刘邦是偶然的。当时天下诸侯包括项羽,都没有统一天下的理想,但刘邦有。当刘邦具备实力之后,他就将实现自己的理想。从现代人的角度上来分析,这是合理的。

但在古代人眼里,秦国具备八百年历史,项羽是旧楚国贵族,他们在当时就属于天生应该做皇帝的人,最后是刘邦赢了,那么刘邦肯定有上天护佑。再加上汉王朝四百年里的教育和宣传,刘氏为王的观念便深入人心,不可悖逆。

如果破除了君权天授的思想,那就破除了君王之所以为君王的合法性保障。实际上,国家之所以要一个君王,是统治国家的既得利益阶层需要一个君王,而成为君王的人符合他们的需要,于是他便成了王。当国家的既得利益阶层需要一团体来代表他们的利益时,他们就会组建国会或是议会,建立政府来执行政策。

一切看利益需要,统治阶层需要刘氏来当皇帝,他们就会拥护刘氏子孙。当刘氏子孙没有能力维护他们的利益时,他们就会拥护其他人。并没有什么君权天授,当皇帝讲的是实力。

讲席上的年轻书生虽然没有讲君权天授是错误的,但他的论道中主要内容,是汉室已经没有能力再一统天下,现在只是国家统一的象征,而各路诸侯各行其是,使国家分裂。诸侯们不再认同汉室,都认为自己会比汉室更适合成为天下之主,汉室的留续反而不利于国家统一,一个有实力的诸侯终将自己成为天子。所以诸位读书人,不仅要体会圣人忠君爱国的思想,也要掌握观察天下大势的能力。

他刚讲到秦亡时天下割据形成的原因,席下有一个书生站起身来,打断了他的话。书生不忘行礼,道:“忠君是一种信念,如果每一个人都如先生这般见风使舵,心怀鬼胎,那么每一天都会发生弑君篡位的事情。天下如想一统,就必须天下人人怀忠君之心,奉汉室为天下之主,扫荡四方分裂的诸侯,重现大汉盛世。”

“那这么,你认为曹操是匡扶汉室的英雄喽?”讲席上的年轻人平静地反问道。

“我哪有过,曹操是挟天子以令诸侯的奸臣。”

“如果天子连曹操这样有实力的诸侯都无法依靠,他靠什么来统一天下?”

“袁氏本初公和公路公必将夺回天子,重振汉室。”

名扬一听,他还指望袁绍和袁术来重振汉室,难道他看不见袁术正在建封禅台打算僭越称帝吗?果然是一帮书呆子。一时没忍住,名扬笑出声来,在本来很安静的茶馆里非常明显。所有人把注意力转移到他的身上,让名扬一时显得很窘迫。

鸢尾也看向名扬,眨着眼睛,表示:你怎么笑出声了?

书生见名扬一身装扮不像读书人,而且他对有人嘲笑自己的发言非常不满。他愠怒地问道:“请问这位先生,有何见教?”

经过短暂的思考,名扬冷静下来,站起身来,向在场的人行礼后坦然地道:“你凭什么认为袁绍和袁术可以匡扶汉室,他们和曹操哪里不同?”

“本初公曾经为讨董联盟的盟主,公路公是汉室栋梁袁氏家族的家主,曹操是宦官之后,原本就是首鼠两端之徒,他们岂能相提并论?”

“你认识袁绍和袁术?”

“在下向往已久,不曾结识。”

“你认识曹操?”

“他的恶名早已流传天下,我不用认识他。”

名扬哈哈大笑起来,半天没能停下来。他突然发笑,让这名书生莫名其妙,不一会儿就发怒了。

“你有话就,何必发笑?难道你心里发虚,只能靠笑来掩饰?”

“你的全部信息都来自于道听途,竟敢在这里大放厥词,我都替你脸红。”

“你什么?”不用名扬替他脸红,他的脸立刻涨得通红。

另一个方向有一个年纪稍大的书生站起来,指责名扬:“君子论理不辱他人,你这样未免有失礼数。”

“你们一开始轰这位先生下台。”名扬指了一下讲席上的年轻人,“又全凭道听途就在这里大放厥词,羞辱朝廷重臣,别人是奸臣。这就是你们的礼数?”

“你如此维护曹贼,你也是许昌豢养的狗吗?”这个书生完全两套标准,出口就伤人,任永听闻大哥被骂,立刻蹿了起来,立刻被名扬按住。

名扬笑道:“你们这么维护袁家子弟,你们是袁家的狗吗?”

“公道自在人心。谁是狗,自有定论。”

名扬最讨厌这种自以为是的人,辩论是没有用的,因为对方根本就是无理取闹。但名扬不能动手,还是得用嘴巴还击。

“请问您最远去过哪里?”

“在下安心做学问,问此何用?”

“在下不是儒门中人,却游历四海,阅人无数,我知道太阳为什么东升西落,知道水流为什么由高至低,知道四季为什么夏热冬寒,知道人为什么有生老病死,我更知道人心为什么会变坏。你们熟读四书五经,从书中学习世道人心,就算博文明理了?如果哪一天袁术也僭越称帝了,你是去淮水跳江,还是自剜双目?”

此时众人议论纷纷,都为名扬的惊人之言感到诧异。那书生道:“不要血口喷人。僭越之事岂容你在此胡!”

“我看你年龄不了,还未能进入书院,也就知道你的学问就到此为止了。如果在盛世王朝,你不定还能派上用场,当个先生教孩儿识文断字。可在此乱世,两耳不闻窗外事的你恐怕一无是处。”

“你,你。”此人指着名扬,怒不可遏,酝酿着更为恶毒的词句想要反击名扬。

讲席上的年轻人大声道:“请二位不要争吵了。此处论道,只讲道理,不必攻击人身。若各位不认同我,我下来便是,这就离去。”

他下了讲席,走向名扬,行礼道:“我有事请教先生,请先生随我来。”

罢,他在前引路,带着名扬三人离开茶馆,来到大街之上。

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