少年的查文斌是不苟言笑的，是一个了无生趣的人，青年时的查文斌因为几个朋友的关系才懂得这世间的人情世故，可以说没有胖子叶秋小忆小白等人对他的影响，可能他只是一个终日伴随着青灯念经的道人。所以修道人才有那么一句，小隐隐于林，大隐隐于市，如今他能够很好的用胖子的诙谐和机灵来面对一些突发的情况，豆子这一惊已然是把他临时拼凑起来的四大天王给毁去了一角，若不稳住便是坍塌，对于他自己来说也许只是少了个帮手罢了，可对于那四个年轻人便是飞来的横祸。
这豆子也是个机灵人，痞子多半都是一些聪慧之人，笨人可不会整天寻思着去干那些偷鸡摸狗的营生，只不过这些人没有好的引路人才走会走上歪路邪路，因为他们仗着自己的聪明总是想要走捷径。
豆子立马就明白过来查文斌的用意，一口气屏住后做了一个怒目正经的样子，查文斌轻轻的点了点头转身撒出一把纸钱道：亡人莫惊，天王下凡只因人间诸多怨念，待我超度经文，送诸位一程。说罢他便盘坐在地，口中念那往生咒三遍，再又取了清香一炷点燃插在地上微微弓着身子一路向后退。
其它四人也是照做，此时是千万不可以回头的，为什么呢一回头，或许身后就是一张脸直直接对着你，这种情况要是发生了就肯定会失控，这几个人难保不会被当场就吓得魂飞魄散。这一招便是叫作留后路，怎么进来的怎么出去，态度恭敬一点，查文斌给了钱上了香还念了咒，已经表明自己没有什么恶意，又有天王在，这屋子里的东西想必是不会太为难他们的。
等退到外面的小路上查文斌这才算是出了一口大气，常亮对刚才豆子的失态非常不满，正要教训他，查文斌却说道：既然已经出来了，我这才敢告诉几位，这屋子的确是凶煞的要紧，但是没有我要找的东西，方才离着最近的地方至少有十几个人亡魂孤鬼准备动手，好在各位都挺住了。
常亮不解道：查道士，既然有鬼何不收了
查文斌有些自嘲的说道：我的本事还不够，那里面正堂屋坐着的是一个千年老鬼，若要硬敌怕是你们都要栽在那儿，方才我软硬兼施祭出天王下凡只是告诉它自己没有什么恶意。这屋子的主依旧还是他，这是在晚上，阴气太盛，此处又被它们盘踞太久，早已生根发了芽，活人是万万不可轻易贸然进去的。这屋子回头要跟管事的人交代一下，最好找个大中午的艳阳天一炮给炸了，免得以后再有山民路过时误入。
道士是可以捉鬼不假，但也不是什么鬼都能捉，鬼也分新鬼老鬼，恶鬼厉鬼，善鬼凶鬼。有些鬼时间久了都已经积怨成了精，这种鬼要是你装大就贸然去收，或许下场就会很惨烈。在道教的历史上，死于厉鬼之手的道士并不在少数，双方比的就是本事，谁高谁强谁就厉害，你可以捉我，我也可以杀你。现如今的查文斌知道自己只有几斤几两，方才当中有一身着红色长衫满脸胡子的凶鬼，他一进去的时候就已经发现了，只是一开始的时候大家都有些相安无事才让查文斌托大了，他拿出八卦镜准备照一下地上的水渍，却不料是那屋内的一个女鬼给惊动了，这就好比是捅了蚂蜂窝，生怕群蜂涌出的查文斌才使出了刚才那一招敲山震虎。
炸了好办，但是鬼能炸死吗
查文斌摇头道：不能，这种东西也是游魂孤鬼，有房子在这儿对于老百姓就是个陷阱，我们把陷阱撤了就可以了。对于鬼怪这种东西，没必要去斩尽杀绝也做不到斩尽杀绝，存在即是合理，它既过了千年，若是没有害人又何必去自讨没趣。人和鬼之间要有一种默契，人不要主动去找鬼的麻烦，鬼自然也就不会主动来找你的麻烦，谁破坏了这种平衡谁都要付出代价。
你怕它常亮忽然想到这个问题，之前的查文斌施展了一些本事的确是让他有了突然的膜拜，可是现在查文斌看上去也并不是那么的厉害。
不是怕，是不想招惹。查文斌道：我到这里来不是为了什么驱鬼降魔，我只是来找张卫东的魂，不想再节外生枝了。
回头我跟着你吧，你带我见识见识到底怎么捉鬼的，我看外面来的那些和尚道士都是搭班的，有人敲锣有人打鼓，收的红包我一分不要您全都拿去，我只图个乐子。
有机会再说吧。查文斌指着那屋子后面道：应该就是从这儿上去吧
没错，豆子道：我跟您前面带路的干活。
一番折腾又去掉了半个小时终于是来到了大坝，水库大坝顶上那正是四面招风的地儿，老实说这水库要比他想象的大得多，那大坝看着长度就有不下二百米，不远处的水声哗哗的拍打着堤岸，那风呼呼得吹着人浑身都在打抖索。
具体张卫东是在哪儿被发现的，这几个人是不知道了，查文斌得找，找那摊水渍。既然下面的停尸房里有水渍，按理这大坝上也会有。就寻着这个理还真就让他发现了，那是在大坝正中的位置，而在那摊水渍的正前方恰好就是通向水库下方的台阶，更加让查文斌没有意料的是那台阶上竟然还有新鲜的人的鞋印，也是水渍的
那鞋印的水渍清晰可见，一溜边的是朝着水库下方走去，另外一溜的则是鞋尖朝内的。豆子那个不知死活的还调笑道：这鬼还挺知道规矩啊，晓得左上右下。
大晚上的别嘴巴不干净，常亮说道：我听我奶奶说晚上念叨什么就来什么，你是不是想给我们招祸事啊
这晚上肯定不会是有人来走过，这地方大半夜的谁会来所以大家也都第一时间想到的是鬼怪作祟，毕竟先前没见过的今晚都见了，被查文斌一通教育过后心里都明白这鬼怪也就是跟林子的鸟儿一样无处不在的。
难道真得是淹死鬼。查文斌喃喃自语道：如果是淹死的，按理来说人应该是在水里才对，怎么最后却是发现在岸上呢，医生也来诊断过说是死于心脏病之类的突发，他们不可能看不出张卫东是溺死的，可要是溺死的又说不过这个身上是干的。
查先生，你要不还是招魂吧。常亮紧了紧衣服道：这鬼地方老子是多一刻钟都不行呆了，把魂给招回来下山去指不定还有功夫喝顿小酒暖暖身子。
查文斌点头道：也好，你们四个按照方位把我围在中间，盘坐在地上，要互相的腿和腿之间盘着，呈莲花状，双目紧闭，心无杂念，只要你们能保持这个阵型不动，任凭是千年鬼王来了也奈何不了你们。这个阵型就是凌正阳独创的一种阵法，叫作天王四象莲花阵，要求四个天王按照东南西北的方位盘坐，再每个人的背后插上四象旗，盘互相盘成莲花状，施法者用这四人当作法坛，又是四象归一的象征，这样既能保护施法者又能保护护阵者，这五人以当中的查文斌为核心，一荣俱荣一损俱损。
阵势摆好后几个人也都收起了嬉皮笑脸的轻浮模样，查文斌临走的时候从张卫东家里带走了一条他生前经常穿的衣服。查文斌是盘坐在他们的腿上，双腿交叉的位置又放置了一个小香炉，翻出一根清香点燃之后双手交叉把那香高高举过头顶轻声念道：一炉既腾，诸真洞鉴，各尊法旨，不可稽延这香便是正儿八经的上等香了，是用来祭神用的，香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，有道是香闻达十方无极世界，灵通三界，是通真达灵的信物。
接着他便用一根竹竿挑起那衣服在空中绕了几圈大声喊着张卫东的名字，那叫声又长又尖，根本不像是从查文斌的喉咙里发出的声音。据后来豆子讲查文斌喊得他浑身发凉，毛孔竖起一阵一阵的，也亏得那四人平时就是玩伴谁也不肯轻易露怯，他说查文斌那会儿就像是一个上了年纪的老婆婆的叫声，其实这种声音就是道士才会使用的一种绝技：喊嗓，也就是有人死了喊丧得那种特有声调。
张卫东你在哪，你快回来啊如此的反复喊了几遍过后又把那衣服给点了往外面一丢，查文斌迅速的用手指夹着那根点燃的香喝道：一炷明香通信去，五方童子引魂归双手夹香迅速捏了个手决，不知道他怎么搞的，那香上已经多了一张纸，燃烧的香头恰好从那纸的正中烧穿了过去插在当中。