传说
有人向他信仰的神灵祷告：我的神啊，我有七个孩子，房子里连转身的都困难，请给我一座大房子吧。
他的神说：你先将羊群赶进去一起住七天。
此人虽然不解，但还是照做了。
那真是地狱一般的七天，总算熬完之后，此人再次祷告：神啊，我已经照办了，请给我一座大房子吧。
神说：你把羊群赶出去，过两天再说。
此人照办。
两天后，他喜滋滋地对神祷告说：神啊一下子就觉得宽敞了呢
徐元佐在跟仁寿堂董事们开会的时候，莫名其妙地就想到了这个故事。他的角色正是那个有七个孩子，还跟羊群住了七天的倒霉蛋。
看着一众董事听说要纳税的蛋疼嘴脸，徐元佐真想好好跟他们掰扯一下什么叫百分之三到五最高可以收到二十的企业营业税。
或者谈谈法定税率为百分之二十五的企业所得税，即便微小企业也要缴百分之二十。
当然，更不能忘记还有城建土地增值教育印花房产等等附加税和小税种。
要是再算上员工社保的企业缴纳部分，一家企业实际承担的税费负担，着实令老板头痛心痛肉痛。
这样比较下来，明朝商人实在是太幸福了。
从洪武立国开始，数十年间一直在裁撤税务机关，最终将商税定在了三十税一，禁止苛征多收，年经营额度小于四十两银子的微小企业免税。而全国收过路费的钞关，一共只有十七个。再加上大力打击牙行。洪武大帝简直是在不遗余力地扶持工商业。
从洪武至如今隆庆三年，唯一加征的税种就是门摊税和市舶税。不过这两个税的执行之弱，额度之低，置废不定，基本也是可以忽略不计。
就一个百分之三点三三的营业税，这帮大商贾还不愿意缴纳。足以见证人心贪婪了。
乡梓公用，我等皆是劳心劳力，毫不吝啬，如今再议缴税，让人有些难以立时接受啊。胡琛朝徐元佐挤出一个难看的笑容，努力不叫气氛过于凝重。
董事会里的人都知道，袁正淳就是个泥菩萨，庙里的事都由住持徐元佐说了算。
果不其然，袁正淳目光涣散。好像在沉思，好像在打盹。
徐元佐咧嘴笑了笑，道：非但如此。平日里扶持义学，接济贫弱，出钱剿匪防寇，大家都是有钱出钱有力出力的。
胡琛松口了气，却没尽数松完。
但是诸位谁敢说一句：咱们可以用不着朝廷了徐元佐脸色一正。
虽然大家心里都觉得朝廷是个累赘，但是无父无君这般颠覆世人价值观的话。终究不要说出来的好。商人最好是躲在暗处闷声发大财，风口浪尖可不是个妥当位置。
看。既然咱们还需要朝廷，那多少就得给他们点面子，缴些税。徐元佐顿了顿，又道：何况咱们其实是缴而不纳。诸位请想想看，当初仁寿堂不也收规费么收了规费之后，难道还给诸位分红如今咱们把规费两字换成了国税。然后又作为分红，再回到诸位手里，其实是连规费都省了呀。
一位泗泾的董事忍不住出口问道：敬琏兄，在下越听越有些奇怪如果是这样，那交给衙门的税款从何而来呢
咱们都缴税了。下面的人不缴么外面的人不缴么徐元佐轻轻道：大股东缴九两，分十两，还能挣一点。小股东缴税和分红差不多持平，等于免了规费。至于外面的人嘛，自然是单纯缴税了。
仁寿堂如何向外人征税又有人问道。
仁寿堂之前作为松散的联盟，包税只是包会员名下产业的税负。如果问无关商家征税，那就成了打行收保护费。
仁寿堂当然不收，是县衙收。徐元佐道：只是咱们的人帮着收罗税款，填发税票。唔，诸位把咱们想象成做公的就行了。
县衙收税也是聘用临时工跟地方里甲合作，收取税赋。这些临时工没有工资，没有编制，民间人称做公的，名声极烂。
不过谁都知道，做公的能够捞到不小的油水，乃是流氓破落户的最佳职业。
仁寿堂当然不是敲诈一家一户的破落户，而是一个可以算得上颇有体量的财团。如今总资产二十万两，相当于一户大户人家的资产量，而利用率可以接近豪门。至于人脉关系，就连豪门都相形见绌三十二家股东就如须根一样，深深扎入华亭县的土壤之中。
在仁寿堂只是经营牙行的时候，谁都没有意识到自己的强大。直到徐元佐用仁寿堂打着县衙的旗号，开始登记造册，评估资产，收取商税，世人才发现仁寿堂是一头沉睡的狮子，而如今狮子已经醒了。
徐元佐花费了两天时间，做出了一张收税流程表。其中包括查核账目，评估资产的一些必要手段和公式。然后便是给经济学院速成班的少年们补课考试，让他们学会制作报表。这些在后世根本不需要税务部门教，各个企业都有会计。然而此时，要想收税就难免得自备会计。
即便如此，还有很多商家连账目都没有。
有些是真的没有。自家小本买卖，要什么账目墙上画几个圈，绳索上打几个结，并不妨碍做买卖不是
有些是真的不想交出来。不过这些人大多不是仁寿堂的股东，地方上的老人和衙门略一施压，他们还是不得不将账簿交出来。至于是真是假，徐元佐却不担心，因为他还有个精锐小分队进行验证。
本福特原则现在已经被称作徐氏验法，在精锐小分队里颇受推崇。
最让徐元佐头痛的反倒是配套法律。
大明律里对于隐匿田亩逃税有明文定法，但是对于逃避商税却没有相应条款。如果没有公权力作为后盾，那么仁寿堂可就真的成了黑色组织收保护费了。
未完待续。。
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