第四关淘汰了十八名应征者，还剩十一名应征者。董惜君当众宣读过关者的答案，让没有通过这一关的应征者输得心服口服，然后请未通过这一关的应征者及其亲友离去。高山答得不好，但能证明题目没有意义也算厉害，看在他是一个优秀的男青年的分上，董璧君想再观察他，就算他过。
之后，董惜君道：“下面进入第五关，请留下的应征者继续答题，仍然是笔试，从两道题中任选一题，限时一炷香。”试卷早已分发好，留下的十一名应征者在听到董惜君喊开始答题后就开始答题。
这两道题是：
一、 当你的妻子与母亲同时落水时，你是先救妻子，还是先救母亲？
二、 当你的妻子不幸亡故，而你和妻子所生的孩子年龄尚幼，你是自杀殉情，还是忍住悲痛，独自把孩子抚养成人？
以下仅摘录部分答案。
穆剑道选答第一题，答：
我先救妻子，我这样做有两点理由，
其一，妻子年轻，而母亲已经年老，年轻人的死亡比老人的死亡更让人悲伤；
其二，母亲最重要的作用就是抚养子女，妻子要担任生儿育女的重任，而母亲已完成了这一重任。
当然，任何人都不愿做这样的选择，但是如果必须有所取舍，我会舍弃价值小的，保全价值大的，让更应该活下去的人活下去。
蒋英选答第一题，答：
我先救妻子，理由如下，我和妻子要养育子女，我们还年轻，还有很长的路要走，还有很多事情要做。而母亲年纪已大，她已经走完了人生的大部分旅程，就算突然死亡也没有多少遗憾。从古至今生老病死都是很平常的事，人总有一死，但是死要有价值，如果母亲的死换来妻子的生，母亲也算死得有价值。
再说黑发人送白发人总比白发人送黑发人要好，让人心里好过一点。若是先救母亲，救活了母亲，而没来得及救妻子，那么年幼的子女失去母亲，太可怜，年轻的丈夫失去妻子，太可悲。如果年老的母亲用自己的活换来年轻儿媳的死，那么年老母亲的下半生就会在悲痛和自责中度过。很多人的痛苦与一个人的痛苦相比较，熟轻熟重非常清楚。
我做这样的选择，可能会有人骂我不孝，可是救母亲不救妻子是对爱情和婚姻的不忠和背叛，相爱的时候一对情侣早已许下诺言，要白头偕老，共度今生。同时这也是对自己的孩子的一个巨大伤害，让自己的孩子承受失去母亲之痛。作为一个成年人，应该将这样的悲痛留给自己，而不是留给孩子。
我不想说我的选择是正确的。无论是从道德还是从情感上讲，我都无法接受我的这个选择，可是从利害关系来讲，两利相权取其重，两害相权取其轻，为了孩子的健康成长，我只能这么做。
我想说我不想做这样的选择，这种选择是非常痛苦的，可是这是一道考题，我不得不做出对不起母亲，但对的起妻子和孩子的选择。
张劲松选答第一题，答：
我先救母亲，再救妻子，如果救不了妻子，我就和妻子一起死。因为母亲的养育之恩不能不报，而与妻子同生共死是丈夫应该做的。
高山选答第二题，答：
我把孩子托人抚养后再殉情，我这样做是因为我是一个重情的人，我不能离开心爱的妻子而独活，而孩子是我和妻子的骨肉，是爱情的结晶，是我和妻子生命的延续。
这两题都不好答，许青记得曾经看过一部小说描写武功，说武者将武功练到很高的境界就能“以简胜繁”，于是选答第二题，简简单单地回答：
我会坚强地活下去，把孩子抚养成人，让妻子的血脉得以延续。
李临风选答第二题，答：
我会立即自杀殉情，我不能失去妻子，妻子是我生活的全部，没有妻子我的生命就没有意义。
周辉选答第二题，答：
我会坚强地活下去，独自抚养孩子，虽然我爱妻子，但我不能自私地随妻子而去，而忘记自己做父亲的责任。孩子没有母亲很可怜，若再没有父亲，会更可怜。
第五关只有以上摘录答案的七人通过。
五关考查之后已近中午，董惜君宣布招亲大会暂停，请大家用午餐，午餐后休息一个时辰，下午接着进行招亲大会的比试。
被前面五关刷下来应征者及其亲友大多数虽然离开了比试现场，但没有离开名剑山庄，他们想知道招亲大会的结果，对招亲比试中的重重难关也非常好奇。名剑山庄也给他们准备了丰盛的午餐。
未时中（下午两点），招亲大会进入第六关比试，仍由董惜君主持，考题如下：董璧君和九个与她身材差不多的婢女站成一排，穿着同样的新娘服，蒙着同样的红盖头，请应征者在三丈之外从十个真假董璧君中认出真正的董璧君。限时一刻钟（用铜壶滴漏计时）。
为了防止后面的应征者照搬前面的应征者的做法，或者从前面的应征者的做法获得启示，比试大厅被封闭，考查一个应征者放进一个，考完再换另一个应征者进来。考查的先后顺序由通过第六关的七名应征者抽签决定。董璧君的父母、姐姐、兄嫂和通过前四关，止步于第五关的被淘汰的应征者充当见证人。
为了公平，保证每个应征者思考的时间同样多，考题不事先公布，等应征者进入封闭的比试大厅，才由董惜君宣读考题。
许青是第一个接受考查的人，许青已经完全将赵梦尘和赵拓志输送给他的内力消化吸收，经过多次与高手对决，对内功的运用已到出神入化之境，这一关虽难，却难不倒他。只见许青在三丈距离、由董家两个年轻俏丽的婢女拉的红绳外站定，默运内功，一股柔和的内劲发出，将十个真假董璧君头上的红盖头全部吸到自己的手中，董璧君原形毕露。
董惜君对许青道：“恭喜许总镖头通过第六关，您可以选择留下观看，或者离开。”私下里董惜君与许青是恋人，除了紧守身体的最后一道防线，身体的其余要地都被许青拿下，当然不会叫得这么生疏。董惜君私下里称许青许郎，许青称董惜君君姐。许青想看竞争对手的表现，道：“我留下观看。”
董惜君对许青道：“好，请将红盖头还给她们。”等十个真假董璧君接过红盖头并重新盖上，董惜君问道：“下一场准备好了吗？”十个真假董璧君齐声答道：“准备好了。”
于是董惜君朝门口把守大门的董家亲信家丁喊道：“下一位。”家丁的声音逐个往外传，在三重院落的外面等候的第二名应征者周辉被董家一名俏婢领了进来。
周辉一听到考题就懵了，急得抓耳挠腮，来回走动，在铜壶滴漏里的水都快流光才突然想到办法，道：“我家乡有一种叫做套马的活动，很多人都会，拿套马索来套人未免不雅，但是在下想不出更好的办法，董大小姐，请给我一根套马索，要是没有套马索，一根超过三丈长的绳子也行。”
董璧君一家人及忠实家仆早已群策群力，设想了各种可能的方法，已经准备了绳子，一名婢女麻利地从一个筐中取出一根长绳，抛给周辉。周辉迅速打了一个绳套环，然后用它来套人。从左边第一个开始套，套到跟前揭开红盖头一看，不是，接着套左起第二个，又不是，正想套第三个，计时的婢女大声报告：“时间到。”
周辉叹了口气道：“我真笨，怎么没早点想到呢？唉……”
董惜君对周辉道：“很遗憾，您没有在规定的时间内认出我妹妹，虽然您的方法是对的，但是我只能遗憾地告诉您，您没有通过第六关。请问周公子是留下来观看，还是离开？”周辉想表现得大度一点，不计较成败，道：“留下观看。”
两名被套的姑娘自行归位，戴好红盖头。董惜君问道：“都准备好了吗？”
董璧君等人答道：“准备好了。”
董惜君道：“下一位。”
李临风第三个进场，他要了一根长竹竿，名剑山庄也早就准备好长竹竿。李临风就以一根长竹竿挑起红盖头，找出了真正的董璧君。
过关后李临风也选择留下观战。
接着进场的是张劲松。张劲松运转内力，以掌风刮落十个真假董璧君头上的红盖头，认出董璧君，通过第六关，他也选择了留下。
接着穆剑道入场。穆剑道听到考题只思考了一会儿就有了主意，道：“这道考题没有限定方法，就可以用一切方法，只要保持三丈以上的距离。这一切方法包括使用威胁。我先给大家表演一下箭法。”跟董惜君要一把弓和十支箭，董惜君跟所有的人一样都感到惊奇，但仍然满足了穆剑道的要求。
穆剑道拉满弓，贯注内力于箭上，一箭射进五丈以外坚硬的石柱里，只露出半截箭杆在外面，再一箭射过第一箭的箭杆里，第三箭射过第二支箭杆里，如此连珠箭令人叹为观止。之后穆剑道走到真假董璧君三丈红绳边上，弯弓搭箭，指着左起第一个姑娘以不容置疑的命令语气道：“左边的第一位姑娘，揭开你的红盖头，不然我这一箭将射穿你的胸膛。”那个假扮者可不敢拿自己的性命跟穆剑道敢不敢在名剑山庄射杀人打赌，忙依言揭下红盖头。穆剑道又以此法胁迫左起第二个假扮者摘去红盖头。董璧君是左起第三个，不待穆剑道说出威胁的话就主动掀起红盖头，道：“穆公子，恭喜您通过第六关。”
接下来入场的高山没有过关，选择离去，最后一个入场的蒋英也没有过关，黯然离去。
通过第六关的应征者只有四名，分别是许青、李临风、张劲松、穆剑道。
董惜君宣布招亲大会进入第七关，考题是才艺表演，可以表演书法、绘画、音乐、诗歌、武功等，但只能表演一项，限时一炷香，这一关不存在保密问题，不需清场。表演的顺序仍由抽签决定。
穆剑道用古琴弹奏了一曲在江湖中难得一见的可将内力贯注于琴音而疗治内伤的天籁门绝学“天籁回春曲”。
许青表演的是“以自然为法，以无迹为神”，模仿白云、高山、流水、花草树木、美女形态，看上去华丽柔婉，其实充满杀机的“天山掌法”。“天山掌法”许青练了一年多，未得其神，已得其形，表演不成问题。
张劲松表演书法。
李临风表演绘画，将董璧君画的惟妙惟肖。
这四人全部通过第七关，明天上午进入第八关，也是重头戏——擂台比武。（未完待续）