诸葛亮来隆中住下来后,很想马上使人口增加起来。人口多了,地区的人头税才能收得多。而且人多了,,种田也多起来,那样,他当里正才能从征粮和人头税中,得到的提成才能增加。
君侯想增加人口的,就要带军队去攻打别人的城市,掠夺、抢夺妇女儿童,带回自己的领域,让他们变成自己的子民,或者叫妇女多生孩子。
但是,他诸葛亮只是一个国中最小小的官员,他没有军队,不能采取带军队去掠夺别地老百姓的。那么怎么办?唯一就是何如用一个办法汲引别地的农民带家小跑到这儿来种田。一想到这儿,诸葛亮眼睛一亮。
他想,我家拥有权卧龙岗和虎跃岭还有很多的荒地可以开垦出来种庄稼的。何不出榜招别地农民来这儿种这些荒地呢?
诸葛亮先以土地之主人写出布告,通告上写道,凡是在卧龙岗上开出水田来种水稻者,可免收两年的地租;土地之主为了开发荒山荒地,特邀外地的乡亲们来参与;凡是在虎跃岭开出地来种玉米和薯类者,免收地租三年。免收期过后才收地租和田租。
诸葛亮虽然年少,但是他懂得,荒地一开荒出来,经过三年的耕植,土地就被太阳晒熟了,成了肥田肥地,产量增高了。到那时,他一收回来,就是稳产的田地了。他给穷人帮他弄晒田地。又能招来很多的农民。真是一许多得的措施的呀。
通告一贴出去,就有人上门来咨询,问诸葛亮本地的农民能开荒吗?
诸葛亮说,通告讲得清楚了,我这些地只能给外来没有田地的逃荒者租种的。你们已经有了一些田地,不要再想租我的田地了。
村民马上把这个消息传出去。很快就有外乡的穷苦农民跑了来找诸葛亮,问诸葛亮讲话算数吗?
诸葛亮讲他讲话是算数的。不信的话,他就立即当场写给契约的。
但是前来咨询的外的人,还是问说:“东家,你包住包吃吗?”
诸葛亮说:“哦,包住。我马上给你们划一处宅地给你们盖房子。”
外地人说:“没有包吃,我们怎么住得下来?”
诸葛亮说:“你们为什么这样说?”
外来人说:“我们初来乍到,两手空空,一时种不出粮食来吃,东家你不包吃,我们不就饿死的吗?”
诸葛亮马上懂得他没有考虑周全,没有想到怎样解决外来人何如度过刚来的那段时间。于是他说:“我可以先借给你们一些粮食和银子解决困难。等到以后有了收成,你们再还给我东家。”
外来人立刻说:“东家这样善待我们,我们就去叫别的人来。”
外来人怕诸葛亮讲话不算数,于是要求诸葛亮当场写契约给他们。
诸葛亮一一满足了他们的要求。
然而,诸葛亮马上想到了,他如果给了外来人借了一些银子的话,他们也许拿了银子就跑到别地方去,那他就是白丢了银子的了。不能一下子给他们很多的粮食和银子,只能一天给他们一天的口粮。先给他们少许的银子去买农具,到了播种的时候,再借给他们买种子的银子。这样就能圈住他们的了。
诸葛亮出田出地招人去开荒闲地的事,一传十,十转百的传开了,传得很远很远。于是就有没有田地种的穷人纷纷跑来找诸葛亮,报名参与开荒。
先来报名的人就去占卧龙岗的地来造梯田,因为有一条山溪水经卧龙岗流过,流到外边去。主要想种田的人先那儿垒成一块块的梯田,再在山溪的上流做拦截一下,就能将溪水引来绕岗流的的了,灌溉得梯田得了。以前蒯家不会这样做,才让岗上的地荒着。种田有水灌溉就是旱涝保收的。于是农夫门就抢着去开荒那个地方。开荒出来的田以后还能优先租田地来种。
后来者只能安排他们去虎跃岭开荒了。
那个虎跃岭的地是无水可灌溉的。只能开出种旱地作物。虽然虎跃岭的荒地开出来是不能种水稻,但是开荒出来是能种玉米红薯芋头这些旱庄稼的呀。这些东西也能填得饿肚子的呀,同时还能白种三年庄稼。这对于因犯了罪而逃来此的躲藏的人无疑就是一条生路的呀。另有一些因天灾而流浪带儿女来讨吃的人,也有了一两块坡地种庄稼,一家人不饿死,也是活命安身的出路的呀。逃难来的外地人,他们是求祈找到地来种,先有一口粮来填肚子不被饿死。于是就有人去虎跃岭那儿砍树烧草开荒起来了。
有两个男子汉跑来报名要开荒地来种。那时马甲长正好来找诸葛亮汇报新来农户的情况。马甲长悄悄的拉诸葛亮到内间房子,告诉诸葛亮不能要留下这两个人。
诸葛亮问甲长说:“为什么讲这样的话?”
甲长说:“这两人看来不是好人。”
诸葛亮又问甲长说:“怎么讲他们不是好人的呢?”
甲长说:“一般来说,清白的人,都是带有家人来一起来的,可是这两个人,就是单身来的,而且他们又是结伴而来,我猜可能就是犯了罪,逃命来的。”
诸葛亮觉得马甲长讲的有几分道理,但是,他觉得他如果拒收前来开荒的人,那么以后就没有人来了。人家犯罪关他里正什么事。收留此类人,以后他们才更死心塌地的住在这儿呢。于是诸葛亮对里正说:“你没有凭据,不要乱说别人的坏话。也许人家在老家,亲戚已经死光了,才结伴而来的。人家活不下去了,才投奔我这儿来,我不留下他们,就是见死不救。你没事就走开。”
诸葛亮就留下这两个单身汉。
不到一个月的时间,隆中就猛增了一百多户人家,人丁增加了三四百口。新来的人丁,诸葛亮没有马上上报县长,而是自己先征收一年的人头税。
三年过后,诸葛亮把逃荒者开荒出来的田地,全部收回来。诸葛亮一下子又增加了很多的肥田肥地。每年又多收了许多的租粮。而那些开荒者有非常的感激诸葛亮给了他们天地种,于是他们更加尊重诸葛亮这个里正了。
后人有诗云;
隆中曾是瘟疫场,
人丁十有八死光。
孔明出招人来住,
开垦荒地种出粮。(未完待续)