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还有尸体，就意味着还有宝物！
所有人的心神不由得一凝。
李安也是眉头一皱：“我们先处理好外面的东西吧！这外面的东西，信息量就够我们消化一段时间了！”
再仔细观察，李安果然得到了更多的信息，这具尸体，可不仅仅是鞣尸那么简单，更是泥炭鞣尸！
泥炭鞣尸，由于尸体埋于富含多种腐植酸和单宁物质的酸性土壤或泥炭沼泽中，由于鞣酸与腐植酸的脱钙与防腐作用，**停止发展，皮肤鞣化，肌肉和其他组织蛋白逐渐溶解，尸体体积高度缩，骨骼和牙齿脱钙而变软，重量减轻、变软易曲，这种保存型尸体称泥炭鞣尸。可以保留当时的暴力痕迹。
无论是泥炭（也称泥煤）或沼泽， 均含有大量腐植酸，浸沉于其中的尸体因腐植酸的作用，抑制了细菌的生长繁殖，使**过程停止，并使皮肤鞣化，组织蛋白质溶解，骨骼和牙齿中的钙脱水，骨和牙齿软化，易于弯曲和切割。另外，在某些富含腐植酸的泥土中的尸体也可形成类似的保存型尸体。1975年在湖北汉阳发现一例软尸，与文献上报告的泥炭鞣尸进行比较，属于同一类型，只是在棺内形成。由于棺木埋于酸性土壤内，酸性水分进入棺内作用于尸体所形成。
这种泥炭鞣尸，可以遗留下很多东西让人发现，也是很多考古的线索。
北欧传的伊地女郎，就是利用泥炭鞣尸发现的。
满是黑水和死去的植物的沼泽占据了北欧的大片区域，它们的历史长达1万年。在传中，沼泽是神秘和恐怖滋生的地方。但是在公元前。北欧的日耳曼部落把沼泽当作神的住所。他们为沼泽献上他们最珍贵的财产，从铁制工具到金币，有时甚至是无价的生命。曾经有那么一度，人的生命，是古人能够为神明献上的最珍贵的祭品。这种惨无人道的历史真相直到19世纪末才被发现。一天两个荷兰农夫在伊蒂村庄附近挖出了一具皱皱巴巴、满头红发的尸体。两个农夫以为是遇到了魔鬼，吓跑了。
碳-14年代测量法表明，这个被称为伊蒂女郎的木乃伊死于2000年前，死时年仅16岁。她脖子上的一根绳索告诉了人们：她年轻的生命是怎样被结束的。伊蒂女郎被发现的时候，看上去像一个皱巴巴的果脯。人们很难把她当成一个人。
是什么防止了她的尸体腐烂的呢？研究发现是沼泽之中一种能把人的尸体皮革化的物质防止了它的腐烂。这种物质是一种名叫泥炭藓的苔藓。泥炭藓首先会从尸体上吸收钙，这样一来。细菌就无法孳生，尸体也就不会腐烂了。在这个过程中，它会把尸体的皮肤变得像皮革一样。
20世纪，人们在沼泽里共发现了2000具铁器时代的木乃伊。这些木乃伊都有一个共同：死亡方式异常地悲惨。他们向人们讲述了那个残酷的时代。
林晚晴看了李安一眼，拉了下李安的衣袖：“这东西太恐怖了，还是算了吧！而且我们找了那么久，这里面也没有任何的陪葬品，我看这个地方也不是什么重要的地方......”
古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活。对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。文献记载，秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宫人献食。犹如生时状况。秦始皇陵地下寝宫内“上具天文，下具地理”，“以水银为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木。完全是人间世界的写照。陵东已发掘出兵马俑坑3处，坑中兵马俑密布，完全是一队万马奔腾的军阵缩影。唐代陵园布局仿长安城。四面出门，门外立双阙。神路两侧布石人、石兽、石柱、番酋像等。
印山越王，怎么也算是一番诸侯，怎么可能会这么寒酸，就算是有盗墓贼来盗墓，但是也不可能盗走的那么干净啊！
李安想了一会儿，觉得林晚晴的也是很有道理的。
不过这个时候继续深入，还是要依靠巴扎了。
巴扎毕竟是盗墓之中混过的。
巴扎道：“我再看一看......”
巴扎这个时候也是有些瘆的慌了，他是摸金出身的，干一行的，也是有门规的。
有一句诗可以形容盗墓这个行业。
发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；
窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；
赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。
摸金校尉们干活，他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符，这个既是护身符又是身份的象征，这种神奇的东西，据是叫做摸金符。
摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成。具有驱邪的功能。
凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在身上带着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连肛门里都塞着宝石。
这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒。
因为传有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了。
摸金校尉每次到斗的时候都要带黑驴蹄子，黑驴蹄子是用来对付僵尸的。
摸金校尉每个冢只能进去一次，摸金校尉只能在晚上盗墓，有鸡鸣不摸金的法。
刚刚进门就看见盗墓的同行死在自己面前，其实是很不吉利的，巴扎这个时候其实很想离开，但是很可惜，就算是自己想要离开，估计也没有人肯让自己离开，而且李安可以对盗墓者的尸体进行法医层面的分析，但是巴扎却是可以从其他方面分析，这个死亡的盗墓同行，是发丘盗墓贼。
发丘和摸金是敌手，但是实话，发丘和摸金的实力差不多，现在看到发丘的人死在了这里，巴扎哪里能够不怕？
鲁迅曾经，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“(曹)操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。
陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。
也就是，发丘和摸金，其实都是曹操手下.....
每个正统的发丘天官都拥有一枚“发丘天印”，印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。不同于其他盗墓者，发丘喜欢邀请经验丰富的同门一起行动。事前制定详细的计划，对过程中可能出现的不利情况做出策应，然后按部就班的实行，将危险性降到最低。
天官铜印/发丘印，是因为摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，此印毁于明代永乐年间，已不复存于世。
但是现在可以是箭在弦上不得不发了，巴扎见过李安还有邵英天的实力，再看看自己的身板，根本就不住啊！
而且，这里还有茅山道士，据是当年的搬山的祖宗......
巴扎这个时候，可以是欲哭无泪啊！
也不知道花了多长时间，巴扎总算是确定了一个方位！
“应该，就是从这里挖吧！”
巴扎指着一个地方道。
巴扎这个时候话也是在颤抖着，因为这地道的气氛，实在是太阴森了，就算自己也是正宗的盗墓出身，也是有害怕的东西的啊！毕竟自己不是无敌......(我的《全能学霸》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“dd”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续。。)