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韩孔雀笑着道：“2013年7月20日，中国社会科学院社会发展研究中心重点课题“《古象雄文明探源》暨古象雄佛法大藏经汉译工程”在首都启动。
这部有着西、藏古代社会百科全书之称的大藏经《甘珠尔》汉译工程，由该中心和西藏昌都孜珠寺联合推进，计划十年完成，你以为我是怎么翻译出这些文字的？这就是前人栽树后人乘凉的好处。”
“呃！”黄山不知道该说什么好了。
过了一会儿，黄山才又开口道：“老板，这座石窟你打算怎么处理？我是说，我们自己开发，还是跟人合作？”
韩孔雀一愣，停下了动作：“你说得对，不管怎么样，我自己是怎么也忙不过来，我好像兴奋过头了，这些东西单靠我自己才能发觉出多少？看来要好好计划一下。”
韩孔雀停下了动作，跟着他的所有人全都松了口气，韩孔雀在这里如同疯魔一样，忙碌了十几个小时了，现在天色已经完全黑了下来。
“老板，我们在这里过夜，还是回去？”黄山小心的问道，这里的条件太差了，最重要的是，他们这一群人是非常突兀的出现在这里的，如果想要保密，最好是回去。
韩孔雀想了一下道：“回去通知一下夫人，我们在这里待一晚上，这个地方不能轻易放弃，当然，我们也不怕被人发现，记得晚饭让夫人送进来。”
黄山看韩孔雀正常了，才道：“老板，不如你先回去。我们在这里看着，等明天你在过来。”
“不用，这个地方我早就想来了，可一直没有时间，这次机缘巧合来了。怎么也要领略一下高原雪域的风光。”韩孔雀笑着道。
黄山道：“如果这样，不如我们吃晚饭？”
“晚饭？你们早有准备？”韩孔雀好奇的问道。
黄山笑着道：“白天在周围巡视了一下，看到了一些动物，就打了两只。”
“那可是野生动物。”韩孔雀笑着道。
黄山讪讪的道：“也不差这两只，还有，我们抓了几只送到了那个空间去了。”
“做的很好。那个空间空荡荡的，除了植物就没什么了，增加点小动物也不错。”韩孔雀跟着黄山他们走下了石窟。
看到下面两三个大锅，全都烧开了，一股肉香扑鼻而来。
“你们猎到了什么？”韩孔雀道。
黄山道：“黄羊。我们一共有十来个人，一只黄羊足够了，锅里是炖排骨，剩下的四条羊腿，打算烤了吃。”
“水呢？水是从哪里来的？”进来这里时，韩孔雀可没有看到周围有水，在这种地方，没有水是个大麻烦。
黄山道：“翻过这座小山包。那边有个湖泊，这里的水源好像没有问题，我们遇到的那群黄羊。就是在水源之地发现的。”
韩孔雀点头没有再说什么，这边原来有人居住，肯定是有水源的，而且阿里地区好像也不缺水源，只不过这个地方地广人稀，平均起来水源就稀少了点。
阿里地区湖泊星罗棋布。由于是高原，地势落差很大。所以水流资源蕴藏量达2万千瓦，全地区有大小河流80多条。湖泊60多个，境内总流程9500公里，流域面积近6万平方公里。
源于冈底斯和喜马拉雅山的四条大河狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河分别向西北、西南和东南方向流入印度、尼泊尔，成为印度河、萨特累季河、布拉马普特拉河、恒河支流哥格拉河的上游，最终汇入印度洋和阿拉伯海。
阿里因此被称为“千山之巅、万川之源”。水资源总量达167.57亿立方米，水能蕴藏量75.93万千瓦。
除了水资源，韩孔雀还知道，阿里地区蕴藏着丰富的地热能，有狮泉河──雅鲁藏布江地热带，昆仑山──可可西里地热带，冈底斯山──念青唐古拉山地热带。
矿产资源已探明的有30多种，矿点254处，其中有盐、硼、铝、芒硝、铬、银、金等，特别是金子，最近可是报道了有一位幸运的藏民，捡到了一块十几斤的狗头金。
生活在这里的动物也不少，阿里高原野生动物有野牛、野驴、黄羊、长角羊和野耗牛，西部的湖边有水鹰、白水鸭、天鹅、水鸽、黑颈鹤等各种野禽，所以在这里遇到一群野生黄羊一点都不奇怪。
“这是熏肉吧？”看到那两名俘虏，在那里忙活，韩孔雀好奇的道。
“先生，这确实是熏肉，藏族熏肉，还有这些，青稞酒，酥油茶，酸奶。”一名男子道。
韩孔雀知道，藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品。
男子看韩孔雀又兴起，立即开口道：“这是糌粑，糌粑是藏胞的主要食品，形似内地的炒面，可分为青稞、豌豆、燕麦糌粑等。
藏胞无论下地劳动，上山放牧，出门旅行，都要随身携带糌粑，吃时，往碗里倒些糌粑，另少量的酥油，冲茶水食用。糌粑携带方便，又是熟食，在地广人稀、燃料缺乏的地方，的确是一种物美价廉实用方便的快餐食品。”
“你不是藏族？”韩孔雀问道。
“我不是，我是汉族，但我媳妇是藏族，所以我也算是半个藏族人。”男子讨好的笑着回答韩孔雀的问题。
“来了很多年了？”韩孔雀看着男子从怀里摸出一只木碗，就知道这个家伙很可能是从小就在这里长大的汉人，当然，也许根本就不是汉人了。
“是，我们家在这里生活了五六十年了，不过家里的老人全都是汉家习俗，所以我的汉语才会说的这么好，这是酥油茶，先生请尝一尝。”说着，男子提起酥油茶壶摇晃几下，给韩孔雀倒上满碗酥油茶，把木碗递了过来。
“平常在藏胞家中，酥油茶壶从早到晚都煨在火塘上面，任何时候，都可以喝到又香又热的酥油茶。”看到韩孔雀接过了木碗，男子高兴的道。
韩孔雀接过木碗，立即把碗放在了一张方桌上，韩孔雀诧异的看着这张方桌，这应该是藏族特有的方桌了。
看到韩孔雀的动作，那名男子更高兴了，因为他知道，韩孔雀看来是懂的藏族风俗的，虽然他不是藏族，但只要韩孔雀尊重他，他就可能没事了。
藏胞在倒茶时，茶壶要轻轻摇晃几次，使茶油匀称，壶底不能高过桌面，以示对客人的尊重，刚倒下的酥油茶，客人不马上喝，先和主人聊天，所以韩孔雀才会把木碗放下。
藏族酥油茶，藏族的一种饮料，多作为主食与糌粑一起食用，此种饮料用酥油和浓茶加工而成，先将适量酥油放入特制的桶中，佐以食盐，再注入熬煮的浓茶汁，用木柄反复捣拌，使酥油与茶汁溶为一体，呈乳状即成。
与藏族毗邻的一些民族，亦有饮用酥油茶的习惯，韩孔雀知道，酥油茶算是好东西，特别是吃肉的时候，酥油茶是藏族群众每日必备的饮品，是西藏高原生活的藏族酥油茶必需。
寒冷的时候可以驱寒，吃肉的时候可以去腻，饥饿的时候可以充饥，困乏的时候可以解乏，瞌睡的时候，还可以清醒头脑，茶叶中含有维生素,可以减轻高原缺少蔬菜带来的损害。
可以说酥油茶营养丰富，香醇可口，并有提神、滋补作用，深为藏族群众所喜爱，既然这名男子高兴，韩孔雀也不介意尊重他的习惯，这点品茶的规矩韩孔雀还是知道。
一般在藏胞家做客，客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只藏族酥油茶木碗(或茶杯)放到客人面前。
主人或主妇提起酥油茶壶摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶，倒茶时，茶壶要轻轻摇晃几次，使茶油匀称，壶底不能高过桌面，以示对客人的尊重，刚倒下的酥油茶，客人不马上喝，先和主人聊天。
主人再次提过酥油茶壶站到客人面前时，客人端起碗来，用无名指沾茶少许，弹洒三次，奉献给神、龙和地灵。
在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”饮茶不能太急太快，不能一饮到底，留一半左右，等主人添上再喝。
客人把碗放回桌上，主人再给添满，就这样，边喝边添，一般以喝三碗为吉利，不一口喝完。
一般热情的主人总会将客人的茶碗添满，如果你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着，客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。
这些东西，韩孔雀不管是从书本上，网络上，还是电视上，都见到过，不过，他却从来没有亲自做过，现在有这种几乎，他自然不会放过。
喝了酥油茶，韩孔雀笑嘻嘻的看着这名伪藏胞在那里忙活，他这次弄得才是烤肉，里面不止是烤羊肉，还有烤羊蹄。(未完待续)