易风惊讶，低头向她望去。萧氏抬头目光迎向易风，面色有些酥红，眼神中更是透着股媚惑，红唇轻启，轻声道，殿下，只要你放过阿孩，臣妾什么都愿意。
易风真的有些感觉脑中震了一下的感觉，萧氏这动作，还有这露骨的话，这表情，已经在向他说明一个事实，在向他发出邀请了。
有那么一刹那，易风还真有点小小的心动，有点被诱惑到了。可只是一刹那，随后他就灵台清醒过来。
这可开不得玩笑，萧氏病急乱投医，发起狠来，什么样的事情都做的出来，什么都抛舍的开，为了儿子的命，她是真的干的出那样自荐席枕的事情的。可易风是绝不能跟她一起疯，这来不得半点犹豫。
没有理会与回应萧氏的邀约，易风手上用力，直接将萧氏扶了起来，然后不着声色的松开了手，走回到了御案之后。
王妃请回府中等待朝廷的处置吧，王海，送王妃出宫。易风不容萧氏拒绝，直接让王海送她离开。再让她呆下去，还不知道要做出什么样的疯狂举动来，他也有些担心自己到时会不会脑门一热，结果就干出什么不可挽回的蠢事来。为了她，不值得。
等王海将满是不甘心的萧氏送走后，易风长长松了一口气。
殿下，老奴已经派人将萧妃送出宫去了。
易风点点头，吩咐王海，这段时间。没有我的手令，不得再放萧妃入宫。
老奴明白。王海很聪明的没有去问为什么。事实上做为内侍总管，最厉害的看家本事就是察颜观色。刚才萧氏与太子会面时间虽不长，可他却已经眼尖的发现了许多重要的情况。不过对于自己看到的这些，他是绝对会保守秘密，把这些事情完全埋藏于心底，绝不暴露。表面上他不动声色，不过内心里，王海还是对这位明天就要当皇帝的太子殿下佩服万分，又有几个血气方刚的年轻人，能够在面对刚才那样的诱惑时保持定力呢怪不得太子能在皇位之争中胜出。他认识的太子，既舍得钱财，又不好又色，当初结交自己，主动的拿出大把的钱财结交，多么的豪爽，还从无要求。这样的太子，争不过杨勇杨秀的蠢货才奇怪了。
一夜之间，秋风渐起。
宫中的桂花树开遍。桂香弥漫，金黄的桂花点点，说不尽的喜庆。宫里的人都纷纷称赞说这是难得的祥瑞，是上天对于新君的赐福赞赏。
昨夜只睡了短短两个时辰不到的易风天还没亮就已经起来。此时如同一个新郎似的，站在殿中被一大群的宫女内侍们包围着。还有更多的宫人们捧着各种各样的衣裳等站在一侧。今天是受禅登基大典，新皇帝要按礼制穿戴规定的服饰。
新皇帝要穿什么颜色。什么质地，先穿什么。后穿什么，一点都不能差错。宫女们昨天通宵准备好今天要穿的服饰。连夜熨烫好再熏好香，等天亮后待皇帝沐浴之后，小心的给新皇帝一件一件的套上去。
易风今天在登基典礼上要穿玄衣纁裳，顾名思义，这套服饰是上黑下红，上面是衣，下面是裳。衮服上绣着十二纹章，上衣有日月星辰山龙华虫火宗彝；裳有：藻粉米黼黻此所谓日月星辰，取其照临；山，取其稳重；龙，取其应变；华虫雉鸟取其光明；粉米，取其滋养，黼为斧形，取其决断；黼为两兽相背形，取其明辨。衣服上的每一个图案，都是引经据典，各有出处，丝毫不能有错的。
易风此时就是一个模特，任由大群的宫女们给他把这套繁复的衣裳穿上。几名宫女扶着一面巨大的铜镜站在易风前面，易风打量着镜中的自己，对站在一侧观看的李丽仪笑问，你觉得好看吗
李丽仪今天也特别妆扮过，格外的端庄大气，她对着易风微笑着点头。然后走过来，从宫女的手中接过了那前圆后方前低后高作俯仰状，前后还各有十二道珠帘的大冕，亲自为易风戴在头上。戴上这个天平冠，陛下就此君临天下，从此开拓一个更加繁荣太平的大隋盛世，给大隋的子民带去无尽的盛世太平。
易风整了整大冕，看着镜子中那个有些陌生而又充满威仪的自己道，每一个有为的皇帝都有一个治世的理念，有求文治，有求武功，我只求为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平李丽仪念着丈夫刚刚说出的这四句话，深深感动与认可。她从这四句话里体会到的是丈夫的那颗仁心，一个皇帝，不追过着要灭多少国，扩多少疆土，征收多少财富，而是想着要让天下百姓都有安身立命之处，把华夏汉文明历代先圣要灭绝的学说加以继承并发扬光大，为后世的子孙们开创出千秋万代的太平基业，这比起儒家所说的修身齐家治国平天下，那这四句话更充分的展现出一个人君，一位天子的仁政之心。仁不是懦弱，也不是无为，仁是强大的基础，仁是文治武功的必需。
殿中一角，专门为起居注编写的起居舍人已经开始跟随易风，记录他的言行。左史记行，右史记言，每时每刻都有至少两位史官跟随记录着皇帝的一言一行。这些记录下来的文字最后编著成起居注，用以示后来的皇帝，做为借鉴。这些起居舍人直属于内史省，他们编著的起居注，当朝皇帝是不能观阅的，只能给后代君王观看。
此时杨勇已经正式下诏传位于杨林，自己退位为太上皇，因此从早上起，杨林已经是大隋新皇，起居舍人也开始正式记录新皇的言行。刚才易风的那一番话，让那几位史官都不由的眼前大亮，面露兴奋之色，开始奋笔疾书，开皇十九年八月初八，上传诏太子杨林，禅位于太子，自退位为太上皇。同日，太子登基。登基前，太子言登基为皇，自己的治世理念为为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平......
易风看到起居舍人们那兴奋的模样，微微一笑，并不以为意。历代起居注记录当代皇帝言行，可皇帝都不能观看。而史传，到了唐朝太宗李世民之时，他却打破了这种传统。
起居舍人们随侍君王左右，专门记录君王每天的言论与行动，最后编著成起居注。这些起居舍人们编著的起居注所涉及的内容是极为广泛的，除了君王在宫中的私生活之外，其它的种种言行，比如朝廷诏令赦宥礼乐法度赏罚除授群臣进对祭祀宴享临幸引见四时气候户口增减州县废置等等事项，都要一一记录在案。不过，这里有一条不成文的规定，这一切仅仅作为尔后撰修国史的基本材料，其内容既不能外传，君王本人也不得过问，只是所以防过失而示后王。所以，这让那些脑袋尚未灌满糨糊，又渴望留下好名声的君王们不能不有所警觉了。一些稍为机灵的君王，特别是那些屁股不干不净之辈，对于自己平时的恶言和劣行，也多少有所约束，如果有什么不检点的地方，则要遮遮掩掩，力图一笔勾销。这样，他们对待掌握着舆论的史们郎们，倒也心存几分忌惮。对于起居注中的所记所述，更是想方设法窥探其究竟，一有机会就要篡改历史，尽量包装自己。
唐太宗是以玄武门之变杀了兄弟太子李建成与齐王李元吉，然后宫变逼迫李渊退位，才最终以嫡次子身份抢夺了太子之位，最终登上皇帝宝座的。因此，他一直对于这件事情耿耿于怀，他寝食难安，常常夜不成寐。他对起居注所记内容的疑虑更是日甚一日。
等到贞观九年时，玄武门已经过去十年，可他心里依然不能忘怀，甚至更加在意史书的记载，最终忍不住，决定打破传统，要先看看自己的起居注上究竟写了多少关于玄武门之变，写了多少自己杀兄害地逼父夺位的事情。
当时李世民向负责修史的房玄龄提出了想要观看起居注的想法，让房玄龄很为难，不得不告诉李世民说，起居注之所以为让帝王观看，是因为记史的史官们不会说假话，不虚美也不隐恶，因此如果让皇帝看了，肯定会不高兴，因此才有传统不给皇帝看。结果李世民很不要脸的说，我心胸宽阔，与前人不同，还说自己想看国史，只是为了知前日之恶，为后来之戒，再三要求看一看。当时有谏议大夫勇敢的站出来，坚决反对，使得李世民没能看成。
结果他并不死心，又过了七年，到贞观十六年时，李世民又向谏议大夫同时兼起居舍人的褚遂良提出了这个要求。褚遂良也不肯同意，把他顶了回去。未完待续。。