第十七节 箓考
寇谦之点点头，“其人拿书留子，想必也是我们修道之人，那‘阴符经’如深邃夜空，虽美却无径可循，拿书之人，也不会是闲俗之人，你可访遍名山大川，必有收获。”
“知道了，师傅，我就先从嵩山找起，弟子先告辞了。”魏天向师傅行了一礼，将木盒放入乾坤袋，径直出了内世界。
魏天刚回到内院，侍善看到，快步跑过来，“师弟，今天又下皇诏了。”
“哦，皇诏？是什么事值得下皇诏？”魏天奇道。
“你忘了，我们道门每五年都有一次盛会，是我们晋级的唯一机会，可以得到身份的玉箓的。”侍善说道。
侍善说的玉箓，就是朝廷发给各庙道士的玉牌，可以表明身份，分为三阶，一阶为道士，二阶为羽士，三阶为天师。成为羽士，便可以开山立祖，或主持山门帮派了。
“哦，我知道了，还在我们嵩山吗？”魏天想到自己就是考上道士的。
侍善脸沉了下来，“不是，这次是泰山，刚才掌门还在那生气呢，几个长老和师兄也都在埋怨你呢。”
想起上次在洛阳的事，看来是连累嵩山了，不过魏天并没有后悔。
慈云不去参加任何事情，所以侍善就要事事跑腿，不过，没有任何的发言权。
“那掌门怎么说，去参加吗？”魏天问道。
“敢不去吗？圣旨说若不参加，就要焚毁嵩山中岳庙。掌门已选出二十位内院弟子，还要我问你去不去？”侍善说道。
魏天本不想去，突然想起一事。如此盛会，那个李荃会不会去？即使他不去，或许在会上会问出个蛛丝马迹也不一定。当下说道：“师兄，给我报个名，我去参加。”
“好。”侍善非常高兴，“我就等你一句话，我们搬到上院。所有的上院弟子都瞧我们不起，你要替我们出口恶气，拿个第一名回来。”
魏天志不在此。不过也没扫侍善的兴，“好，我努力就是。呵呵呵。”
“太好了，我们回去告诉师傅和师弟。哈哈哈。”两人笑呵呵的进了上院。
三个月后。 魏天才到了山东泰安。正好八月十六，离考试不到三天。
魏天并没有和内院的的嵩山弟子一路，而是为了游历，魏天徒步来的。以前师傅让徒步，总觉得太费时费力，而这次，自己却真的一步一步走过来的，那种踏实自然的感觉让魏天感到贴切。
从嵩山开始。魏天几乎没错过有名小镇，为了找寻‘阴符经’的踪迹。知道很难，不过魏天知道自己一定会找到。
一路上山川的壮丽，和十室九空的村落，巨大的反差让魏天更加决心找到‘阴符经’，还结束这纷扰的乱世。
历经三个月，查找了几百个村镇，几十座城邑，终于到达了泰安，道教的祖庭之一，岱庙。
岱庙又称东岳庙，坐落在泰山南麓，因五岳之首而名著天下。和中岳庙一样，都在秦汉时代便有了庙宇。其建筑规模和规划，和中岳极为相似，只是宫殿风格大多是帝王宫城的式样，城堞高筑，庙貌巍峨，气宇非凡。
与中岳庙比起来，中岳庙术民间的大宗教，而岱庙，算是天下帝王的宗庙，确切的说是皇上的行宫。
魏天步向东岳庙，看到一架大牌坊下，有一张香坛，下首有两张长案对放，各有几个道士在注册记录。
看到魏天道士打扮，一个道童迎上来，“道兄可是来参加箓试的吗？”
“是。”魏天拿出自己的碟文，递给道童。
那道童拿了碟文，一看是嵩山，不禁看了魏天一眼，满腹狐疑的将碟文递给左首长案的道士。
只见那个道士看了碟文，招来对案的道士，好似商议着什么？
好一会，为首的道士喊道：“纪清，领这位道士到下院休息。人太多了，上院已没地方了。”
“哦，弟子知道了。”那名道童走过来对魏天施了一礼，“道兄请随我来。”
住什么地方，魏天并不关心，看到纪清这个道童，极是清秀，十岁左右的年纪，看上去很是乖巧。
走出一里，再没了旁人，纪清问道：“师兄真的是嵩山的吗？”
魏天笑着回答：“是，怎么啦？”
“十天前，来了二十个嵩山的弟子，都骑着高头大马，各个威武不凡，好像是一个叫慈海的长老带队，掌门亲自迎接的，都住进了上院……”纪清的意思很明白，你即也是嵩山的，为什么会住进下院。
魏天笑了，想起自己入嵩山时的师兄侍善。“住什么地方并不重要，重要的是我们可以安心修行。”
“哦。”纪清点点头，“我只是不理解，为什么同是修道寻真，却还要分高低贵贱。”
“在世俗人眼里，自然有高低贵贱，若真到了修真境界，眼中就没了俗念，芸芸众生，皆为平等。”
纪清停下脚步，望着苍莽的泰山，“芸芸众生，真的会平等吗？”
魏天心下也不禁自问，看看这个十岁的少年，心生疼爱之心，“你师父是谁？”
纪清回神，“我没有师傅，我只是一个卖身的杂奴而已。”
魏天心中更多了一丝共鸣，甚至看到纪清眼中的泪水，“你想学道吗？”
纪清点点头，却又摇摇头，“师兄，学道真的有用吗？”
“我以前也是个卖身杂役，遇到了疼我爱我的师傅和师兄弟，我现在只想做一件事，就是让爱我的人过好日子，让父母孩子永不骨肉分离。”魏天慢慢的说道。
纪清泪水悄然滑落，“可是我的师傅连动也不会动，我……”
魏天拍拍纪清的肩，“我们可以流血，可以流泪，但不能迷失，我们只要活着，一定要做我们应做的，让身边的好人过的更好。带我去看看你师父吧。”
纪清收起眼泪，使劲点了点头。
下院，也是杂院，可能是因为盛会的原因，在杂院的东面又建了一个小院，大致一亩地左右，总共二十间草庐，五间是厨房和吃饭的地方，十五间住人，当然，这里住着的都是名不见经传的道士。(。。)