很幸运，这个资料室只是安全程度吓人，里面的东西并不吓人，只有一个书架，书架上面也只有两行的文件，其中有一行还是进过过膜处理的古书。
其它的，是一些玻璃罩一样的东西，接着粗大的电缆，里面密封着一些乱七八糟的东西。有第十层见过的那种紫色怪异骨骼，也有一些是岩石，肉块。
玻璃罩里面的东西李小白并不关心，他的目的只是资料。
过膜处理的古书一共有七本，薄薄的，单独放着，边上有一模一样的抄本。
李小白拿起了一本叫做《北宋野记》的抄本，只有十几页，用的是文言文，宋体，好在李小白是a人，存在着很多古迹，对文言文不陌生。
翻看了一下，每一页的内容不多，边上还有一些小一号字体的注释。讲的是北宋年间，北宋的真定府和辽国南京道交接的地方，注释说也就是大概现在的京城郊区，有十几个进山砍柴的樵夫无缘无故失踪。
当时候那一代生活的主要都是汉人，北宋的汉人，和被辽国统治的辽汉，在非战争期间一直都有着交流。
当地的北宋官员和辽国官员一同派出了人手到山里找人，结果人没找到，派出去的人手却一个都没有回来。一时之间关于地狱山的传闻闹得沸沸扬扬，好一些人都言之凿凿地说自己亲眼看到了山吃人。
后来事情越闹越大，失踪的人数超过了百人，而当时辽国和北宋加起来的人口也就是几千万。在一个地方失踪了百人那是大事。两国派出了数千人的军队。大张旗鼓地进山搜查。
一查之下还真被查出了端疑，有一座山上面有很多个山洞，里面时不时冒出紫色的气雾来，能毒死天空的飞鸟，周围走兽全无，山洞之中还隐隐有着鬼哭狼嚎之声。
有胆大的拿着火把自告奋勇地走了进去，结果全都一去不复返。
军队里的毕竟都是普通人，没办法。只能原地驻扎下来，分别派人通知了两国的高官。
如此过了半年没有什么事情发生，两支新的军队接替了原有军队的防务，周边不许普通人靠近，记载就变得模糊起来，因为作者自述他只是北宋真定府的一个账房。
后来，附近的人只闻有开山火之声，地动山摇，又有异人踏云而来，再后来的事情如何就没有了记载。两国开始禁边交战。写这本书的账房逃往了南方。
另一本书叫《辽.异》，是一个辽化的汉人写的。写的内容也和上一本书差不多，就是比较不靠谱，张口一个神仙，闭口一个幽冥，差点就写成了凡人愚昧用雷火炸开了两界山，踏云而来的神仙大战幽冥众鬼的戏码，而他则是亲眼看见了整个过程。
不过这也透露出了不少的信息。
下一本书叫《茶话志异》，内容更少，说的是辽灭亡了北宋，南宋建立，“地狱山”纳入了辽国的范围。“地狱山”里的“众鬼”被踏云而来又踏云而去的“仙人”消灭后，整座山已经不再冒出剧毒的气体，辽国开始秘密派人探索这座山。这本书记载的就是相关的传闻，各种神啊怪啊的。
翻开下一本，是《金.幽冥山》，辽国被金国攻破，残部偏安一偶，金人也就顺理成章地接手了辽国在幽冥山的探索。记录的是一个亲汉的金人军中萨满，从山洞中挖掘出了许多不属于人类的骨骼，再往下挖，更是挖掘出了紫色的“魔躯之精”，和活生生的“魔异”，触者皆“异化而亡”，金军伤亡惨重。
萨满猜测这就是《山海经》中记载的“幽冥之路”，可以通往另一个世界，加上“仙人”没有再次出现，金人在研究“魔躯之精”和“魔异”付出了大量伤亡之后就将这里列为了禁地。
再下一本是《可汗.天威》，写书的却是一个明朝人。说的是元朝一统华夏后统治阶级自我意识暴涨，掘开了金人列为禁地的“幽冥山”，意图用精兵强将攻打到幽冥的尽头，去寻求长生之药。
结果，“天为之崩，有巨灵出，只手毁天，抬足灭地，躯有千丈高，遮天蔽日”，数万元兵能逃出来的不超过百人，方圆百里被“巨灵”屠戮一空，皆“异化而死”。
最后“上天不忍”，“仙人”再次出现，和“巨灵”大战十天十夜，最终双双陨落。
全书的语气里充满了对元朝的嘲讽，和对“仙人”陨落的遗憾。
而李小白关心的是“异化而亡”已经连续在两本书里出现了，在这里也被人用小字做出了注释，有三个：
“仙人”，隐士。
“巨灵”，疑为s级或以上生命。
“异化而亡”，身体不断在各种物质之间转变，从血肉到岩石，再到植物、金属……最终膨化成一个混合畸形体而消失生命迹象。
——研究员李守国。
太恐怖了。
这是李小白的想法，这种事情真发生在他身上的话还不如自杀算了，怪不得金人要把那里封禁起来。
只剩下两本书了，倒数第二本是《锦衣夜行》，写书的是明朝洪武年间的一个锦衣卫，百户。
大概说的是明朝建立，当时的帝都还没有搬迁到了现在的京城，他这支的锦衣卫却被派来看守“幽冥山”。一是防止无知山民乱闯，二是预防“恶灵”重现，同时整个朝廷也一直在通过各种渠道，希望能和那些传说中高老高去的“仙人”联系。
果然，他们成功了，“有段氏出于野，多易于常人，帝摆其长为锦衣卫都统，从二品，掌生杀，天下皆诚服，并曰，汉天子。”
看到这里，李小白笑了，感情还是熟人，九成九是锦衣村的老祖宗。
再接下来的内容，就是“朔年，巨灵再现，屠戮十里，段氏一族举力而灭之。”
牛啊。
最后的一本，是《杂记》，写书的是一个洪武二十六年的一个新晋文官。
内容挺少，可就是记录得杂七杂八，下到某地大丰收，上到某地有祥云盖日，为仙人之相都有。
其中只有两段文字被人用红笔圈了出来。
“洪武二十六年，征亦力把里大将军突报，敌城空，数万人畜去向无端，疑为段氏所为。”
“洪武三十年，巨灵再现，一为三头五足，一为九头四翅，一负棺人独灭之。”
注释：
为同一人，段氏先祖，考为段吴。
——研究员楚云飞。(未完待续。。)（未完待续）