“金陵女子文理学院”亮着灯，而且是大放光明式的这着灯，这是占领军为了保障“金陵女子文理学院”等国际安全区的供给，而做出的表示，如果分析一下，无非是在将來的时候，在国际上不会太难看，大概也希望，诸如明妮.魏特琳女士以及他们可能联系的新闻界的人，对于南京在屠杀保持缄默。www.tsxsw.com
而今天夜里的，涌向这南京城里的，给南京大屠杀的幸存者们带來了希望与光明的安全区的人，却不是日本占领军，当他们不希望蚩尤军在城内大肆行动的时候，就只能向他们进行一些妥协。
然而就在今夜，在夜色里涌向那光明的人，就像是一滩横流的污水，如果思索一下这些“污水”形成的原因，居然可悲的是中国的传统文化与外国侵略想结合之后产生的怪胎。
在传统的以“官僚文化”为基础的，形成了“官匪”、“官商”这样的病态社会现实，同时在近代的外国入侵，又使这些“官商”、“官匪”迅速变成了“买办”与“租界大亨”，而这在中国传统的“官僚文化”影响下的，病态的社会价值观里被说成是“成功”，而那些依靠不正当利益形成的“官匪”、“官商”，居然就成了人人所羡慕的“能人”。
甚至还有“砖家”、“教授”为了某些利益，想出來的“存在的就是合理”（此言出于黑格尔，如同《人际关系学》一样，进入中国之后被彻底庸俗化，以符合“官僚文化”的需要，事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是 “事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释，），还有人腆着脸说“存在就是现实”，还要让小民们“面对现实”继续忍受下去。
这就让其他的，所有的希望学者们指导他们人生道路的平民们，全都因为传统的道德观，与这个时代的喧嚣中的“笑贫不笑娼”的社会伦理，成为了矛盾，并直接造成了社会的混乱。
就好像抗战的时候，是不是需要抵制日货，都成了一个需要讨论，而不会有法律來评判事情，请参考《美国宪法》，看看那部宪法是如何规定叛国罪的。
这也怪蒋介石，为了拖延抗战的暴发，为了不触怒当时的占据了东北的日本人，他來信不允许“奢谈抗日”，这在前文已经有叙述，想來加上这里因为一群“污水”一样的人出现而形成的叙述，相必中国付出3500万条人命的抗日战争的，国内的悲剧性起因应该就很明白了。
俗话说苍蝇不叮无缝的蛋，这时的中国别说有航母，只要自己生产得了轻重武器，生产的了坦克、飞机、火炮，想必不日本也起不起來侵略中国，就像这时的苏联一样，同次战斗下來就让小日本明白，他的陆军在陆地会战里，面对机械化兵团，就是一盘小菜而已。
倘若想要中国永远不再遭受这样的灾难，唯一就是要彻底终结“官僚文化”在中国传统文化之中的存在，彻底的清除那种只要有了官位，就无所谓规则的事情出现。
如果说这件事在以前还需要摸索的话，那么现在新加坡的严刑酷法，已经造就出來一个廉洁的社会，他们能够做得到，同种同源的中国人也做得到，而且金涛一定做得到。
“快点、快点……你们这些小赤佬。”
带着上海方言的粗口，以及南京方言的应合，这些争着、抢着想借助日本人占领了中国部分领土的时机，实现个人“价值”的人，早已经忘却了他们祖宗的姓氏，其实也不怪他们，因为当“笑贫不笑娼”的时候，道德已经成了可以明码标价的事物的时候，做什么是不道德的呢。
就好像某个年代里，沒有房、沒有车，休想让哪个姑娘正眼看你，而这就是**裸的“现实”，就是实在在的“存在”，骗子横行、狗官霸道，有人高喊“我爸是叉叉”，还有人为了“宝马”而甘愿当23456奶。
现在“金陵女子文理学院”门口的警察，再度换成了南京城重新恢复的伪警察系统，如同我们前面所说的，与眼前流向“金陵女子文理学院”门口的污水一样，只是暂时而言，这里还沒有出现愿意充当警察厅厅长的人。
如果按照历史的记载，在将來会是常玉清手下的申振纲，与蒋介石一样是日本陆军士官学校毕业，1920年任江苏省任警察厅厅长，抗战前任南京宪兵司令，“中国安清总会”通字辈，伪军事委员会委员，伪首都宪兵司令，汪伪首都警察厅厅长，1943年10月10日被汪伪中华民国武汉政府授予陆军中将。
不过暂时來说，此刻的南京城可还沒有“安稳”到，使日本占领军能够信任一个中国人担当警察厅厅长的程度，而汪精卫这时也还沒有受到日本间谍的诱惑，此刻还时常拿出他的“抗战八股文”來表示他是一个爱国人士。
在这个时候还沒有人会想到，他会受到一日本女间谍阿香，真名沈碧慧的诱惑，这个“阿香”淞沪战役期间曾是戴笠手下的“苏皖浙抗日别动队”的女特工，当时的身份为震旦大学的学生，成为关东军参谋部第二课的双面间谍，化名阿香。
戴笠是在她的诱惑与牵线下，才出光河内，并搜集了一干人等最终形成了汪伪政权。
其实从根本上來看，眼前奔向“金陵女子文理学院”的人，在“金陵女子文理学院”门口看门的人，包括未來的汪精卫以及其他的汉奸们，他们都不过是这时已经占据了主流的“笑贫不笑娼”的病态社会的牺牲品而已。
说句难听话，都不过是些沒脑子的人，虽然抗日战争初期战场失利损失极大，虽然沒有太平洋战争的爆发，中国十有八.九难于在日本军队的进攻下幸免于难，但终究來说，一个庞大的中国于乱世之中，必有英雄出之于少年，豪杰将起于曲巷。
而这充分的体现了“蝴蝶效应”的力量，，试想4万万中国同胞、海外侨胞之中的，那些不愿意向侵略者低头，不愿意中国的文化在若干年之后只能在“博物馆”里才看得到的，仁人志士们的“蝶翼”扇起时，那会形成多么庞大的“飓风”式的“蝴蝶效应”。
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张德欣带着手下朝那儿跑着，嘴里喊出生怕“金陵女子文理学院”门口的，此刻在日本人控制下的伪警察们听不清的上海话，而且在喊叫的同时，不时甩出两句青帮的“切口”，至于用意也不难理解，那就是要眼前的伪警察们识相些，青帮不是他们能惹得起的“金字招牌”。
“干什么的，站住，再不站住开枪了……”
守卫着“金陵女子文理学院”的警察，相对于在街上巡逻的警察要多一份自豪感，不为别的，不是因为他们身上的皮，也不是因为他们手里的盒子炮，而是因为旁边粉皮墙上的诗，而是因为占领军司令部下达了命令，包括日本士兵到这儿，也得受他们管。
当然，那肯定是一种尴尬的情形，但蚩尤军的手段太辣，真要是被他们再袭击一次军医院，这南京就当不得即将开始的“徐州会战”的大后方和补给基地之一了，拥有南京自然是有航运的便利，來自海上的军火补给更容易送到军方的手中，倘若这儿活动着蚩尤军，那对于占领军司令官松井石根大将而言，不仅仅是自己丢面子，甚至在未來的“徐州战役”也会大受影响。
这并不是金涛的一首诗就震得住的事情，而是蚩尤军一夜之间杀了将近1000名日本士兵，还使大量的军医失踪所造成的直接后果，如果想要摆脱这种制约，那么汤山之战就必胜才行，前一次高桥支队的大败，还赔上了一个华中方面军参谋长冢田攻少将，都使占领军司令官松井石根大将清楚的认识到，蚩尤军才是大日本帝国征服中国的最大问題。
其勇悍、狠辣以及飘忽无常的作战方式，包括士兵们担心的，在战斗中遇到的那些古怪武器的存在，都让占领军司令官松井石根大将对于那个“金大阎王”是重重的留了意，这也是因此，才一口气派了四个女间谍，心中大约是希望她们能够舍身，“炸”了金涛这个顽固的大碉堡。
不管他的希望能不能达成，眼前在把汤山之中的蚩尤军清除之前，这“金陵女子文理学院”总还算是“国际安全区”，只不过占领军司令官松井石根大将沒有想到过，大概对于金涛满意的明妮.魏特琳女士也沒有想到，在今天夜里，一些中国人打算挑战金涛的权威，打算让他看看，在中国这片古老的大地上，有些规矩是蚩尤军也需要守的。
还是上帝先生的那句话，，“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”。
奔跑之中的张德欣心跳的厉害，说起他能闯，但要说心里一点不担心，那也不正确，唯一心中希望的就是，那个“金大阎王”不可能天天就呆在这儿，那尊凶神要是呆在这儿，他张德欣肯定是扭头就跑，然后直奔宪兵司令部，去要一个大大的功劳。
面对“功劳”张德欣是真的疯狂了，可惜他不知道因为疯狂，他的灭亡也就不远了。