“留过学的人，硬是不简单。/www.tsxsw.com/”
对于留学生，金涛那是一定要高看一眼的，这不是崇洋媚外，而是1937年这个时代的中国留学生中，许多是有着真正学识的，各个学科的佼佼者，同时也是心系祖国未來的怀有赤子之心的学者。
据他所知道，在新中国建立的时候，回到中国的海外学者超过3500人，虽然后來因为国内的政治环境，最后余下的数量就非常稀少了。
不过那是另外一个时空的事情，金涛敢于保证的是，将來自己管理的地盘，肯定是法治之地，他会尽一切努力得到这些学者的赞同，而不会理会他们的意识形态，又或者说使他们因为面对糟糕的研究平台而离开。
他会尽一切努力使他们明白，未來华夏龙族的中国，将会是最适合科技发展的平台，金涛相信，凭借自己EeePC里的未來科技，再加上所有愿意享用“全球最好科研平台”的学者，那么华夏龙族就一定统治世界。
这不论权谋、不论博弈、不论经济、也不论政治，因为当科技有着质量级别的代差时，所有一切属于从性性质的条件，就成为可以被忽视的细节，毕竟原始人与有核文明的对抗不存在任何悬念，因此攀科技始终是金涛的老主意。
当然这不是排队掉所有条件的原因，而是那些条件的作用会相对变的微不足道，而有了科技发达的基础之后，再使用那些科技的附属手段，就能够获得超级暴利。
所以科技是主要的，起决定性作用的，甚至的条件是次要的，处于被决定的位置，当然其他手段，对于科技有反作用力。
看着眼前德国柏林陆军大学与法国圣西尔军校的毕业生，金涛心里的快乐那是无法用语言來形容的，对于两人的喜爱，自然也就是本章开头那一句的原因。
虽然心中喜爱并赞叹，但金涛脸上的表情一点也不暴露他心里的状态，面对廖耀湘这求实的询问，金涛早已经相好了答案。
“两位，我做什么样的人很重要吗，我想问的是，你们选择留在蚩尤军里，那么你们会希望，蚩尤军的保护下出现一个什么样的中国。”
金涛的回答，令廖耀湘与邱清泉不禁有些疑惑，因为这一时代的中国政客，无不满怀着热情，建立起自己的势力，并想要把中国带向自己想要的方向，比如说是学习苏联的人，学习美国的人，学习法国、德国甚至还有想要学习美国南北战争之后状态的人陈烔明。
这就好像是拉车一样，10头牛拉着10个方向，而沒有人去管道路指向何方，金涛当然知道，完全照搬苏联那套，只会搬來解体，倘若要是完全照搬欧美那一套，只会如同未來的被资本的需求所左右的欧美国家。
关于后一个观点，那是观察过海湾战争与伊拉克战争之后的结果。
如果从人类发展的角度來讨论，这全都是错误而必然会导致灾难的方向，人类从开始使用第一簇火苗开始，就一直在发展征服自然的能力，而人类在未來有一天要跨出地球这个摇篮，面对广阔无垠的宇宙。
无论第一簇火苗，还是探索宇宙的任何工具，都是科技产品。
因此未來的华夏龙族建立的国家，应该是一个全力发展科技的国家，不是全力发展资本主义或者其他什么“意识形态”生产的任何主义，那与人类发展方向，全都沒有一致的目标，那么今天金涛提出來的问題，恰恰是想要眼前两位外**校的高材生來考虑，蚩尤军将从保护的是一个什么样的中国。
廖耀湘与邱清泉对视了一眼，显然他们都沒有考虑过那么深，作为回国之后，就一个跟头栽进这时中国那，永不停歇的狗咬狗式的政治斗争以及那让人永远无法摆脱的“中国式人际关系”的愚昧恶梦之中，早已经使他们的思考能力降低，眼界也变得狭窄起來。
金涛见他们两个沒有回答，他干脆的把自己的想法表达出來，至于这想法是不是能够获得两人的赞同，又或者说因为他们不赞同促使他们离开，全都不是金涛考虑的事情，对于这时中国的政客、将军们，金涛的看法是不招揽、不挽留、不待见。
因为当种田的金涛聚集了足够的学者，完成了EeePC上那些超级科技的转换之后，那么面对超级科技，任何阻力都不过是螳臂挡车，就好像面对有了火焰，而非要茹毛饮血的人，难道谁能够阻止他们因为愚昧、胆怯而染上寄生虫呢。
“好吧，那我就说说我的看法，我金涛将來是什么无关紧要，但未來的中国，必然会是一个以公下、公开、公平为基础的法治之地，是一个尊重和保护所有华夏龙族成员的国家，并构成一个和谐的以建设和科技发展为主要目标的国家，是一个强大的，世界上所有国家、种族必须尊重的国家。”
金涛的话是简单的，里面包含的内容却极为复杂，他说了国家构成的基础，国家的目标以及国家的未來，至于他自己倒是一个字都沒有提，要是放在这时的所谓“政治家”面前，他金涛就是个装B的。
然而，他的一席话听在留洋归來的邱清泉与廖耀湘耳朵里，则完全不是那么回事，法治之地，对于他们这崇尚严格军规的军官，那不是问題而会多更多的喜爱，至于建设和科技发展，早已经讨厌和羡慕透了日本人的飞机、坦克、大炮的他们更沒有问題。
因此他们喜欢金涛的表达，但思虑更多的廖耀湘还是要追问一句。
“那么司令您呢，您将來会得到什么，或者说您个人的目标是什么呢。”
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廖耀湘的询问，无疑表达的是，无论蚩尤军还是未來的发展，都需要一个法定的身份，例如像是蒋委员长，又或者说更前面的什么总统、主席之类的存在，并不是说非要金涛当领袖，而是一个蛇无头不行的意思。
“我啊，我想这件事在我们有了地盘，建立了独立的法治系统之后，再來讨论來的及。”
对此邱清泉显然是赞同的，大概他理解的如同此刻国民党的政策一样，那就是眼前的中国必须经过“军政、训政、宪政”三个阶段，且不说这三个阶段不过是当了妓女还要立牌坊的，名民主实独裁的桥段，只说这些民国的所谓政客们，把这时代的中国人看的比古希腊、古罗马、签署《大宪章》时的英国人都不如。
如此不尊重、不信任中国人的政客，难道就真的能够使中国崛起于万国之林么。
无疑那是可笑的事情，而且是金涛不打算使之在中国继续下去的事情。
虽然邱清泉赞同的点头，显然廖耀湘却并不大赞同，而且他又追问了一句。
“司令，您的意思是您不打算选举么。”
当廖耀湘说到这句话的时候，邱清泉脚下踢了他一脚，显然他感觉眼下谈这件事早了些，而且与金涛來谈似乎也敏感了些，要知道这金大阎王是个心狠手辣的，万一他打算当皇帝玩个什么君主立宪呢。
金涛看在眼里，明白在法国留学的廖耀湘，是受到法国较为浓厚自由民主气息的熏陶，因此对于制度上的考虑更自由一些。
“当然，不过我们事先要建立独立的法律系统，要有终生制的不受行政以及其他势力影响的法治系统，然后才能谈选举，不然沒有监督的话，公正从何谈起，如果沒有公正，干脆我金大阎王宣布自己是地藏王菩萨转世，建立地藏国，自己当皇帝算了。”
金涛说这些话的时候，嘴角不由自主的带了些嘲笑的意味，当然他不是嘲笑眼前邱清泉的小心，也不是嘲笑廖耀湘的追问，他嘲笑的是此刻中国的政客们，不过是些小肚鸡肠的，只知道争权夺利的东西。
显然廖耀湘对于金涛的回答是满意的，他知道金涛如此做的理由在于，中国的贿选那是从來沒有断过，除过法治监督之外，自然更重要的是民主自由下的社会监督。
从某种角度上來说，这是民国的病根。
在民国时期法律不过是笑话，政客们在笑，奸商们在笑、买办们在笑甚至汉奸们也在笑，结果就有了一群无法无天的人，结果中国的财富就大量聚集在少数人手里，最终社会极端的两级分化就造就了连屁大一点的小日本也敢入侵的中国。
那么金涛的规划，则是终止这一现实的开始，对此在法国留学的廖耀湘终于满意了。
“司令，要我说你当个皇帝，恐怕也能当得好的。”