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第七十八章 第六部完结篇(15)
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富贵险中求,我既然选择了这条道路,就不会怕危险。实际上怕也没用,该来的总要来,该走的留不住,这就是命。

我拿出钢锯,咬了咬牙齿,狰狞的在棺盖和棺材的合口处拉锯了起来。这千年寒铁,子弹打上去都只能留下一个凹痕,但钢锯却能锯的动,只是有点麻烦,要耗费许多时间和力气,但只要能找到最后一具骷髅,一切都是值得的。

汗雨挥洒,我拼命地拉动锯齿,手都磨破了,可才锯了不到十分之一,这让我有些失望。不过,人该知足的时候一定要知足。这铁棺材连接的极其牢靠,若不是我带有钢锯,凭我手中的锤子钻头,根本无法把棺材打开。我该庆幸自己运气还不错。

大概锯了两小时左右,我胳膊酸疼到难以忍受,无奈下,我只能气喘吁吁的一屁股坐在地上,暂且休息一阵子。

我带了十根锯条,就刚才这么一会功夫,竟然用掉了三根。但棺材封印处才锯开了四分之一,这也就是说,我带的锯条未必能支持到把这个铁盒子弄开,这让我有些烦躁,却毫无办法。接下来的时间,我必须小心再小心,决不能浪费一点锯齿,不然我很有可能会因为锯条用光,而导致这铁盒子无法打开。

我拧开水壶,咕咚咚喝下小半壶水,掏出一包香烟,点上一根抽了起来。人要懂得休息才能更好的工作,压榨的结果,只会让自己苦不堪言。刚才的一番忙活,已经耗尽了我所有的力气,我需要休息一阵子,不能急于求成。谁叫我不是老板,没有员工可以用呢。

我要是老板,我也可以拼命压榨员工,逼着员工干活,反正累的不是我。员工年轻时不怕累,是因为压根没想过自己老了怎么办。过度劳累,身体都会记得,一到年龄想死都死不了,攒点钱准备都送给医院吧。

我拿出睡袋,铺在地上,吃了两块压缩饼干,吃饱喝足后,躺在睡袋上美美的睡了一觉。我也不怕有什么妖怪会突然钻出来吃我,自从我的上清北极天心正法大成之后,每次睡觉,我都感觉自己半梦半醒,明明睡着了,却能看清听清外面发生的一切事情。我相信爪子龙的状况应该和我也差不多,因为武、道本就是一家,以武入道的战斗力远比道法大成更为恐怖。

不知道睡了多久,我从黑暗中醒来,看了下手表,已经半夜四点了。我抽了根烟,从睡袋上爬起,拿起钢锯,继续工作。

刺耳的钢铁摩擦声回荡在密室中,像是一首催眠曲,让我眼皮越来越重。我也不急于一时,干脆累了就休息,困了就睡觉,睡起来继续工作。我一连忙活了三天,总算在最后一根锯条断掉之前,把铁盒子的封印处彻底锯开。

我试着把棺材盖子打开,但一来这千年寒铁密度极高,比普通的铁重的多,我没那么大的力气。二来虽然我已经把封印处锯开,但棺盖凹边里面多少还会有一些小地方有连接,这是无法避免的。不过,这难不倒我。

我拿出锤子、钻头,敲敲打打了半天,然后拿出撬棍,狠狠用力一撬,把棺盖的一头撬了起来。我忙顺手拿出饭盒,把老式的铝制饭盒竖着放,顶住了盖子。抽出撬棍,又依法炮制,把棺材盖子彻底架了起来。

忙活了半天,我气喘吁吁地把撬棍放到一旁,双手按住棺盖侧面,猛然一声怒吼,双手狠狠一用力,把这盖子彻底从棺材上推了下去。

浓浓的腐臭味道传出,我忙闪到一旁,等棺材里边的有毒气体散开,走上前一瞧,棺材里边摆放了一具枯骨。而在枯骨心口的位置,插了一把短剑。

我皱了皱眉头,一把抽出短剑,发现这把剑寒气四射,一看就不是凡品。我轻轻用手指在剑锋上抹了一下,手指立刻血流如注,这让我吓了一跳。我只在传说中听过一些宝剑的名字,如干将莫邪,倚天青虹,草锥剑啥的。但真正见到传世的名剑,这还是第一次。

我把剑拿到近前仔细观察了一番,发现剑身上刻有许多特殊的符号,像是一种梵文咒语。我拿起匕首套比量了一下,感觉这把短剑的大小和匕首差不多,应该能插进套子里,于是直接把匕首丢到一旁,把宝剑插入腰间的匕首套子中,然后观察起这具枯骨来。

这具尸体不知死了有多少年,但由于密封在棺材当中,所以没有生任何尸虫。我盯着尸体黑洞洞的眼眶,苦笑了一下。忙活了半天,结果就看见一堆骨头,这让我有些沮丧。不过平白无故得了把旷世宝剑,也算有些收获,没白忙一场。

我胡乱卷起睡袋,收拾了一下行李,走到了一楼,准备返回到三叉路口,走右面的道路试验下。可刚迈出脚步,抬头看到了一楼密室墙壁上的壁画,顿时停住脚步,仔细打量起来。

我是一个纯爷们,可不是每个男人都粗心大意。我从不会放过任何一点对我有用的信息,我放下行李,点上一根烟,盯着墙上的壁画仔细观察起来。

我开始并没有多用心,只是随意看看,但让我没有想到的是,我才看了几幅壁画,面目就变得严肃起来,连烟都忘了抽,任由它在我的手指中燃尽。

我前面看过记录湿婆和梵天的壁画,了解了婆罗门教的由来。而这些壁画则记录了婆罗门教是如何衰败,以致最终不得不重新整合,变成了印度教的故事。

梵天创立了婆罗门教后,和俗世的帝王定下了互不侵犯的协议,但自古当皇帝的,最怕有强大的势力威胁到自己王位,不管哪个国家都一样。

婆罗门教的势力越来越大,令皇室的人非常惊恐,但湿婆实在太恐怖,根本不是凡人能对抗的。皇室中人敢怒不敢言,只能一代一代忍辱负重,等待时机。直至两千年后,一位远比湿婆更加恐怖的大神通者诞生,这种状况才得以该表。这位大神通者就是乔达摩?悉达多,也就是后来的释迦摩尼。

释迦摩尼这个名字,想必亚洲人鲜有不知道的,佛教的出现,使得婆罗门教遇上了劲敌。婆罗门教主张祭祀,不但用活人祭祀,甚至还残忍的用大肚子婆祭祀,这种残忍的做法,早就引起了许多百姓的不满。加上婆罗门教把信徒分为三六九等,上古时期此种做法勉强尚可,但随着人类的发展,此种做法只会让人心寒。

释迦摩尼非常聪明,他并没有异想天开的完全弄出一个新教派,那样很难让老百姓在短时间内接受佛教的存在。他把婆罗门教的模式,甚至供奉的众神都直接拿来,改个名字就变成了佛教的护法。这也就是说,他变相的承认了佛教和婆罗门教是一个体系,大家是同僚,都是佛陀一系,只是派系不同,仅此而已。

不过,若仅仅如此,佛教不可能会锋芒直压数千年的婆罗门教。释迦摩尼提出了众生平等,即使一只蚂蚁都是生命的理念。又提出了僧侣应通过修行、禅定,达到成佛的理念,而不是通过祭祀获得力量。这使得佛教在短时间内,突然异军突起,赢得了民心。(未完待续)

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