于是在万众瞩目之中，浓姬和织田萝莉的百合之恋，就那么开始了。
既然已经确定了婚礼的样式是作为西洋式，那么景嗣也就顺势的穿上了神父袍，一副神棍的样子当起了证婚人——不过神父袍地下没有黑键，他也不会八极拳，更加不可能吃那种相当于岩浆一样的麻婆豆腐就是了。
这种时候失踪一段时间的明智萝莉自然也是必须要出席的，穿着的还是她那身水sè桔梗纹和服，然后作为斋藤家的陪臣礼仪式的陪着浓姬前来，虽然说在刚刚见到一身神父袍的景嗣之后的确是愣了一会儿，不过马上就恢复了一种公事公办的态度，做了最低限度礼节xìng的问候之后就匆匆离开了。
事实上景嗣也是很忙的，犬千代这里也要忙活，织田萝莉这样也要忙活，一会从神道教的神官长辈作为出发点一方面又要扮演一个标准的替上帝养羊的神父角sè，这种程度的事情只要不是人格分裂想要在短短的那么点时间内可以毫无瑕疵的进行衔接那完全是不可能的。不过有失必有得，作为婚礼的主持者而言，所有前来道贺者的礼品都会经由他手然后送到新人们身边，那些个有求于景嗣并且贿赂的无门的家伙们纷纷把握了这个时机，尽可能的展现自己的诚意。宝刀，名马，和书，南蛮物之类的景嗣几乎是收到了手软，在艺术家和武者眼里这些东西里面有些几乎是到达了无价之宝的地步，不过在景嗣这种人看来还是喜欢用直接这玩意价格多少来评判其价值，毕竟他第一不是练武狂人，第二也不是什么风雅之士，所以大多数东西都被他贮存了起来，后世有着研究rì本史上这个被称为“上条大魔王”横空出世霍乱战国的明火人的时候，发现其藏宝的宝库，当即将之评价为“吉尔伽美什王之财宝的战国版”，大量在战国时期万金难求的家宝被随意闲置着，蒙上了大量的积灰，因此大量的人们也把“上条主意”当成了浪费奢侈的代名词，不过天地良心，景嗣只是觉得这些东西用不到所以就放着了，本身也没有啥特殊的。至于拿他和那个金闪闪的家伙比他肯定是会非常不服的，毕竟回头看看他自己在战国的成功一生推倒的妹子数量，再看看那个英雄王唯一就找了个骑士少女表了个白，还被人家当场砍翻回归英灵殿了。这就是人生赢家和败犬的差异啊，有的人即使是吊丝，只要够努力也能开得起猪脚光环，成为人生赢家。有的人生来就是高富帅，但是如果说见人就是一个“杂修”的话，那么最后还是会成为一只人生败犬的。
织田萝莉只要不是穿的和平时那样都是补丁的便服，整理一下头发那就是一个标标准准的美人，且富有着一种英气，骑着阿拉伯高头大马的尤其是如此，美丽先显得不失威武。而浓姬则披上轻纱设计的仿欧式婚纱，这被认为是通常意义上rì本对于蕾丝和卷边衣角最成功的大量应用，而正是因为这是用于了织田萝莉和浓姬的百合婚礼之上，所以在后来，百合也渐渐有了蕾丝边作为代名词。
道三此刻和信秀两个打了一辈子的老冤家，现在也是同样坐在一旁，感慨万分的看着他俩的女儿们走到了一起，这个时候不管是你是蝮蛇还是老虎，都只是一个看着女儿出嫁心情复杂的中年人而已。
“归蝶啊，去吧，那是你的夫婿，虽然说和这个时代的确有些新颖，不过这也是目前最好的选择了。”斋藤道三此刻握着女儿的手，嘱托着女儿好好的保重自己。也不会历史上的那段给浓姬一把尖刀，说“如果信长是一个传闻那样的大傻瓜的话，就用这把刀杀了她”的故事了。
“父亲……”浓姬也没有如同往rì一样毒舌，今天的婚礼除了婚礼之外，更是代表了道三彻底将美浓一国交给了织田家这件事情，只要婚礼完成之后，道三就会开始启程返回美浓，而线报方面上，甚至传来了美浓三人众和斋藤义龙纠集了一万人来狙杀道三，不让他回到稻叶山城的消息，美浓蝮蛇，是没有归路的。
“好啦，是蝮蛇的女儿的话，就要稍微有一点觉悟。”似乎是因为彻底的放开了，道三这几天倒是有一点jīng气神了，摸着自己女儿的脸颊，强作jīng神的不让女儿看到自己的疲惫。
……
“织田信长，我以圣父圣子圣灵的名义询问，你是否愿意娶你身边的斋藤归蝶公主为妻，一辈子爱护她，照顾她，不论是贫穷或富有，健康或疾病，始终如一，不离不弃么？”
“我愿意。”织田萝莉穿着礼服，颇有一种男装丽人的感觉，回答了景嗣的询问。
“斋藤归蝶，我以圣父圣子圣灵的名义询问，你是否愿意嫁给你身边的织田信长公主为妻，一辈子爱护她，照顾她，不论是贫穷或富有，健康或疾病，始终如一，不离不弃么？”
“私愿意。”用这个时代女xìng的通称，归蝶也抬起了美丽的头颅然后回答，不过说景嗣觉得很变扭就是了，因为不管怎么样他用的人称代词都是“她”啊。
“还有谁有异议的么？”一边询问着前来参加的众人，一变身后是名义上负责jǐng卫的铁炮队，意思上当然很明显，浓尾联姻这样的大事，根本就轮不着你们来捣乱，要是谁敢说话不小心或者真的敢异议，那么城管就会立马把他拖到清州城外小树林然后枪毙掉。这就跟人大代表一样，反对票只是一个摆设，走走程序而已，不过就算走程序，那也是要确保万无一失的。
“很好，”仅仅的停顿了一秒不到，景嗣马上发言。“那就是没有人有意见了，那么我在此宣布，在诸位的见证和祝福之下，织田信长和斋藤归蝶，正式结为夫妇。”其实说景嗣个人而言的话，更愿意把她们称之为妇妇。
这样说完，就很应景的开了一瓶产自南蛮的红酒，宣布流程走完了，接下来就是东方的事情了，大家该吃的吃一点，该喝的敞开了喝。
利家这家伙选择是神道教婚礼，那么也是穿着一身黑sè和服带着乌帽子，这家伙的确是有点当小白脸的潜质，看起来颇有一点儒雅的风范，不过凡事只看表面你就输了，这家伙很熟练的周转在各个酒桌之间，端着酒碗喝的比绝大多数的成年人都要多。这小子的叔父已经被人抬回了荒子城他还在坚持奋战着，看起来是不醉不归了。关于阿松的事情，景嗣是多次和这小子说了，阿松她绝对对得起历史上战国三夫人的美名，是一个非常好的女孩。如果敢在婚后惹阿松伤心的话，那么景嗣就会亲手把小利家割下来，然后把他丢到去明国去参加rì月神教，说不定这家伙伪娘起来用绣花针会比用长枪有前途呢？
后厨当中信胜是作为总管一样存在，这次毕竟是浓尾联姻的大事，各方势力不管怎么样都对这两个家族加起来将近一百五十万石的动员力非常关注，按照这个时代每四十万石可以动员一万足轻的概念来算，两家甚至可以组建一支四万人的农兵部队，上洛打打酱油是没有问题的了。所以在这个道贺者，刺探者，蹭饭者群集的地方里，要叫人人都吃上信胜或者景嗣亲手所做的明国料理，那是几乎不可能的事情，也只能临时雇佣大量的侍者来帮厨了，随着量产化的进行菜的质量随之下跌那也是没有办法的事情。不过又有几个人来真的抱着来婚宴上吃饱的打算的？这一点古今还是相同的，喜酒嘛，就是一群大老爷们抱着酒瓶子的狂欢，至于寻求填饱肚子的，那么赴宴前请事先多吃一点。
景嗣端着红酒，在这种rì子里谁都没有办法的必须要喝上两口，至于双方的家长，也就是信秀老爹和斋藤道三早已经喝的烂醉如泥了，信秀还好，抬回古渡城不成问题，而道三则直接被手下人扛回了美浓，大概正要渡过常良川的样子。
人生最痛苦的事情是什么？那就是你喜欢的女人结婚了，新郎不是你。但是人生最为奇葩的事情是什么？那就是景嗣喜欢的那个织田萝莉结婚了，新郎是织田萝莉本人。所以有点萧索的，景嗣也加入了那帮狂欢的爷们当中开始对瓶饮酒——表面上是这样，景嗣早就在酒瓶里换上了凉白开，反正清酒瓶子都是不透明的看不出来。
被揍了一顿的柴田胜家最病情是有所好转，跟着林通胜之类的一帮子老臣又在互相边吹牛边豪饮，一个个好像都有什么治国安邦之才的样子。嚷嚷着给他多少多少人，几个月就成功上洛，一年平定关东。然后把下次饮酒的地方放在小田原的天守阁，不过真正对于织田家情况有所了解的宾客都是一副敬而远之的样子，谁都知道，现在实权派已经不是他们了，作为武将，他们充其量也只是奉行派手中的几把比较利的枪了。
对于柴田胜家景嗣的意思一直很明确，第一，这家伙绝对不是什么老实人，不可以大大的放权，第二，这家伙有点用处，用好了还是一杆不错的枪，不能轻易的放弃。事实上随着军队职业化进程的进行，武士们各人的勇武受到了极大的挑战，就如同在二战的欧洲战场上评价俄国士兵和德国士兵一样，单对单的情况下，德国士兵未必能战胜老毛子的乌拉万岁冲锋和伏特加刺刀，不过只要是双方以成建制的兵力进行对等的堂堂正正野战，那么赢得肯定是元首手下的德国人了。军队职业化另外一个好处就是不容易引起叛乱，农民们的思想大多数还停留在，哦，我们的将领是XXX这个地步而已。而作为一个军人，他们很清楚自己效忠的是织田家，所以即使带队的将领想要叛乱，如果直说的话是得不到军队支持的。
景嗣端着酒杯在欢宴当中寻找着明智萝莉的身影，很显然在这种重要的社交场合她是不可能不在的，而且这次被送到织田家来的明智秀满，蜂屋贺赖也在一旁由着溝尾庄兵卫带着，看起来不可能是带着熊孩子们退场了，不过不论景嗣如何努力，但就是找不到明智萝莉的下落。
至于真正婚宴的主角，那两只萝莉，前田利家和阿松，已经早就被扔到了天守阁和为犬千代盖的新房里了，喝的烂醉的犬千代还没有余力和阿松进行深入浅出的人生交流我们并不清楚，但是可以肯定的是，根据侍卫们的回报，清州天守阁里发生了相当程度的旖旎事件，以致于在门外的侍卫们站个岗都需要弯腰，一开始先是正正常常两只萝莉之间的夜话，后来就传来了浓姬的哼哼声，不久之后织田萝莉似乎也被浓姬开始了反击，一同哼出声音，并且有着逐渐扩大的倾向，到了最后浓姬似乎完全的压制了织田萝莉，只剩下织田萝莉时而高亢时而低昂的美丽声音。啧啧，对于这种情况是一个男人都会有反应的，并且尤其是天守阁里还是萝莉乘以二的情况下。
也就是在这一天，除了历史上的“浓尾联合”大大的增加了织田家结束乱世的进度和增强了力量之外那种教科书上的含义之外，还有一些教科书上不会告诉你的事情，被死宅们给研究了透彻，比如说妹子们搅姬的时候到底是用哪根手指？或者说到底是以什么姿势？浓姬和织田萝莉谁是主动方谁是被动方啊，到底搅姬搞到什么地步都成为了一个个后世让死宅们在论坛上互相引经据典进行对喷的重要研究课题。