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第一百六十三章 解立君“授课”
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卢金平被摔得迷迷糊糊,头昏脑胀,哪里还顾得上看周围的环境?!顺着梁晓乐给她开辟出来的“小路”走了下去。直到走到小路的尽头,她也不知道自己是绕弯儿过来的。

小树林中的梁艳秋、解立君,自是不知道这回事。虽然只是有一搭没一搭地说着无关的话题,两个人之间的气氛却融洽了不少。

“天不早了,我们该回去吃饭去了。”解立君说着站起身,拍了拍裤子后面沾上的泥土。

梁艳秋也随之站了起来。一低头,发现自己原来坐着解立君的书本,不由脸一红:“解老师,真对不起。”说着弯腰捡起来,递给解立君。

“没什么。”解立君说着接过书,大步走了起来。

两个人一前一后离开了小树林。面部表情都舒展了很多。

“有进步!加油!”梁晓乐在“气泡”中呐喊。

可惜人家听不见!

……………………

第二天,解立君果然给了梁艳秋一本低年级的课本。

梁艳秋如获至宝,回去以后,便认真地看起来。不认识的字,就按着解立君的吩咐,用笔画个圈儿,第二天再向解立君请教。

于是,小树林成了他们教(学)的课堂。

让梁晓乐高兴的是,解立君的知识十分渊博。每教一个新字,都要从字形字义上去解释。有时候,还能引申出一个动人的小故事、一套发人深思的人生哲理,而且出口成章。本是“保驾护航”的她,却成了一个旁听生,跟着一块儿学习起来(当然紧要关头她是会躲避的,只可惜一直捕捉不到这样的机会)。

一天,两个人教(学)完生字以后,闲聊了起来。梁艳秋一边听解立君说话(大多数时候都是解立君说,梁艳秋听)。一边用小木棍儿在地上划拉,反反复复写着一个“人”字。

梁晓乐觉得自己应该离开了。刚要驱动“气泡”,忽然听解立君说:

“‘人’字虽然只有一撇一捺这两笔,却不好写。”

“不好写?”梁艳秋不解。反问了一句:“除了一、二两个字以外,我觉得人字最好写了。”

“从书法角度讲,字的笔画越少,越不容易写好;从社会学角度讲,‘人’字这两笔,内涵丰富,哲理深邃。想写好更难。这两笔有一笔写不好,便不能称之为真正意义上完整的人生。”解立君侃侃而言。

梁晓乐一看又要发表“演讲“了,立马打消了离开的念头。停在他们对面听起来。

果然,解立君没等梁艳秋再说什么,也拿起一截小木棍儿,在地上写了一个大大的“人”字:

“人字这两笔,你可以看成一笔是快乐,一笔是烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的两翼。相伴而生,形影相随。快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤,都是相比较而存在。相激励而前进的。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼,才感到人生的快乐和幸福;快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮。”

梁艳秋静静地听着,似懂非懂。

解立君又在地上写了一个大大的“人“字,继续说:

“你还可以看成一笔是顺境,一笔是逆境。人生有顺境,也有逆境,甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折,不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望,逆境虽然能影响你的命运,但不会控制。只有你自己应对生存和生活的态度及表现。才能决定你的成功和失败。

“面对困难和挫折,更不能立刻想到逃跑,而是要勇敢地迎上去,直面险恶,或许就是一条生路。

“这就像草原上发生火灾、顺火而逃易被烧死,因为人跑得再快也没有风和火的速度快;逆火而上。冲过火区,到烧过的地方则能有生的希望。人生不如意事十之**,就看你如何面对了。”

“你说的很好,也很透彻。”梁艳秋终于听懂了,却摇了摇头:“只可惜人的命运掌握在上帝的手里,要你怎样你就得怎样,是改变不了的。”

“其实,上帝只掌握了一半。”解立君望了望梁艳秋,眼珠转了一下,继续说道:

“自从人生下来的那一刹那起,就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐,便是你的命运。命运总是与你一同存在的,每时每刻都是如此。

“但是,上帝只给了你一半的命运。另一半却掌握在他的手里。为的就是在你彻底绝望的时候,别忘了自己只是拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有你一半的命运。

“你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的,去获取上帝所掌握的。也就是说:用你自己的一半去获取上帝手中的另一半。

“你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。

“这就是人一生的命运。怎么能说不能改变呢?”

“气泡”中的梁晓乐听到这里不由一惊:他说的这些,怎么和奇典大神说的差不多呢?看来,命运对每一个人都是一样的。只不过我是穿越过来的,比他们看的透一些,拥有的多一些而已。

梁晓乐正想着,只见“气泡”外的梁艳秋摇了摇头:“人的命运如果不好,怎么努力也是白搭。除非像我二嫂那样,吃尽所有的苦,忍辱负重多少年,才被老天爷爷看见了,扭转了她的命运。”

“你二嫂是个个例。”解立君又说:“扭转命运不见得非得等多长时间,有时候,只在一瞬间。我给你讲个驴子的故事,你看我说的对不对?!”

梁艳秋点点头。

“气泡”中的梁晓乐也赶紧聚精会神地听起来。

解立君清了清嗓子,慢慢讲起来:

“一头驴子掉到了一个枯井里。

“可怜的驴子在井里‘咴咴儿”地叫了好几个钟头,它的主人和听到叫声赶来的邻居们,在井口急得团团转,就是没办法把它救起来。

“有人提议说,在枯井旁挖一条通道,让驴子顺着通道自己走出来。

“驴子的主人想了想,说:驴子已经老了,这口枯井也该填起来了,不值得花费这么大的精力去救驴子了。

“于是,驴子的主人让围观的邻居帮着填枯井。

“大家抓起铁锹,开始往井里填土。

“驴子很快就意识到发生了什么事,起初,它在井里恐慌地大声叫。不一会儿,它居然安静下来了。

“大家都感到奇怪,朝井下望了望,里面的情景让他们都很吃惊:驴子把人们砸到它背上的土,迅速地抖落下来,然后狠狠地用脚踩实。

“人们恍然大悟,又继续往枯井里填起来。

“就这样,没过多久,驴子竟把自己升到了井口。它纵身跳了出来,快步跑开了。”

“这头驴真聪明。”梁艳秋一听玩故事,便由衷地称赞道。

“对于驴子来说,它的命运掌握在主人的手里。它的主人就是它的上帝,想把它怎么样就怎样。驴子如果一味地沉沦,一味地悲哀,一味地任那土埋没自己,相信用不了多久,它就会葬身在枯井里。

“其实,生活也是如此。各种各样的苦难和不幸,会如尘土一般落到我们的头上,要想从这苦难的枯井里脱身逃出来,办法只有一个,那就是:珍稀自己,然后把尘土统统都抖落在地,重重地踩在脚下,让它们成为我们人生历程中的一块垫脚石。”

梁艳秋似乎有所悟,慢慢地低下了头。

……………………

过了几天,在梁艳秋画给解立君的生字里,有一个缘和一个猿。

这又让解立君逮住了一次发表“演讲”的机会。而且连感悟带故事,洋洋洒洒,就连“气泡”中的梁晓乐,都听的如醉如痴。

“这两个字念一个音,都念yuan。这个‘猿’是一种动物,比猴子大,种类很多。有的形状跟人类很相似。生活在森林里。据说是人类的祖先。”

解立君很“博学”的样子,声音有些像在讲台上讲课:

“这个‘缘’,是缘故,缘分的缘。所谓缘分,是指人与人之间由命中注定的遇合的机会。比如,人是随缘来到世上的,从你诞生的那一天起,谁是你的父母,谁是你的兄弟,这种亲缘,是先天注定的,也是无法选择的。至于后来,你的老师和同学,你的邻居和同事,走马灯一样地在你眼前流动,那也是缘。你可以选择,但十之**也是随缘而聚,随缘而散。有的你把握了,成了你的好朋友或情人,但更多的却只能与你擦肩而过,很快就走出了你的视野,成为路人。”

“人们说‘缘分天注定’,你相信吗?”梁艳秋问道。

“其实缘分有着两个定义,如果你觉得缘分是天注定的,那么你的一生只是命运的安排!

“另一种缘分就是你自己的安排了。只要自己喜欢,就去追。如果只等着缘分的到来而不去追求,是永远也不可能得到的。所以缘分要靠自己获得。比如,如果把一个人的缘分分成三份的话,一份是天注定,两份是自己追求得来的!”

梁艳秋苦笑了一下:“这个……自己如何追求得到???”(未完待续)

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