第四十一章敌袭
亚历山大港，自从这里被阿拉伯人重新占据之后，已经享受了将近十年的安宁，生活在这里的，无论是高高在上的阿拉伯人，受人歧视的犹太人，还是生活在社会最底层，受尽了盘剥，奴役的埃及人，都已经习惯了日出而作，日落而息的平静生活。
亚历山大港无论是在托密勒王朝时期，拜占庭占领时期，还是如今阿拉伯人占领时期，这座城市的地位都是超然的，这里是地中海最大的自由贸易港口，即使是战争时期，每天来往于这里的威尼斯商人，希腊商人，以及其他各国的商人，络绎不绝。
亚历山大港是自由的，这里不接受任何人的独裁统治，这就好像已经形成了一个游戏准则，谁都不曾破坏过。但是今天，这里的平静注定将要被破坏了。
清晨破晓，亚历山大港的人们又要开始一天的生活了，人们走出家门，呼吸着新鲜的空气，彼此打着招呼，脸上都洋溢着笑容，丝毫没有察觉到，危险正在逼近。
不知道是谁，突然感觉脚下的石板路发出了阵阵的颤抖，这让他有些疑惑，城中虽然也有不少巡逻的阿拉伯骑兵，但是这种声势，显然不是几百人能够营造出来的。
还没等人们反应过来，突然一阵急促的锣声，呼喊声响了起来，一下子便将亚历山大港，数百年来营造的安宁破坏了。
敌袭敌袭
呼喊声响起，人们一时间还没有反应过来，即使反应过来的人，也没觉得如何慌乱，亚历山大港不是没有经历过战争，自建城以来，马其顿人，拜占庭人，希腊人，波斯人，阿拉伯人，不停的围绕着这座城市展开争夺，这里的人也早就习惯了，并不觉得如何突兀。
当初希腊人趁着大食军队外出偷袭了亚历山大港，总督阿慕尔伊本阿斯闻讯之后立刻回师围攻亚历山大港。他费了很大的劲才攻克亚历山大港，这使他非常生气，因此他下令拆毁亚历山大港的城墙，但他却尽了所有的力量来保存市内的居民的生命。
这让当地的居民头脑之中都形成了一个意识，无论再怎么混乱，他们的生命安全总是有保证的。
居民还可以保持最低限度的冷静，但是驻军却不行了，虽然他们不知道对方是谁，可是这般来势汹汹直扑亚历山大港，显然是来者不善。
刚刚起床的亚历山大港总督阿慕尔伊本阿斯听到外面的喧哗声，急忙走了出来，迎面正好撞见他的亲卫队队长。
外面究竟发生了什么事难道是希腊人又来了吗
亲卫队队长神色有些慌张，道：不大人，不是希腊人，他们是从陆上来的，好像~~~~~~好像是唐人
唐人
阿慕尔闻言，心顿时向下一沉，他对唐人并不陌生，虽然并没有和唐人交过手，但是唐人和阿拉伯在西域，在葱岭，在中亚发生的战争，他也耳熟能详，他知道唐人可是一个不好对付的危险敌人。
可是唐人是怎么来的呢
之前他也听说唐人在图尔登陆，接替他成为埃及总督的穆巴克率军前去征剿了，还从他的亚历山大港抽调了三千人。
怎会突然又出现在这里
难道是~~~~~~~
阿慕尔是个精明的人，他一下子就想到了关键：该死那个愚蠢的穆巴克，唐人不止有一支队伍，他们偷袭了苏伊士港
阿慕尔伊本阿斯在历史上也曾享有盛名，他是阿拉伯著名的将军和政治家。精明强悍，足智多谋，易怒善辩，而且好战。他的自发行动为伊斯兰世界赢得了埃及，他不但是个成功的将领，还是个能干的行政官员和敏锐的政治家，他在埃及创建了赋税系统和司法体系，建立了要塞和以他名字命名的清真寺，作为阿拉伯帝国早期的四大政治天才之一，不带一兵，仅靠智慧，他帮助穆阿维叶战胜了阿拉伯世界最著名的勇士哈里发阿里并夺得了帝位。历史上他最终作为埃及总督死在埃及，埋在埃及。
阿慕尔伊本阿斯生于麦加附近的古莱西部落，后来改信伊斯兰教，而在此之前却一直反对该教。此后不久，他在阿拉伯军队中崛起。公元634年，他率领三支入侵叙利亚部队中的一支，于同年3月左右，在达辛打败了一支拜占庭小股部队。7月，在巴勒斯坦中心的阿杰纳达因取得了更大的胜利。
阿慕尔虽然因征服约旦河左岸的巴勒斯坦而树立了威望，为了与杰出的哈立德争雄，想在新的战场上胜过他，而在蒙昧时代，他又屡次带领着队商到埃及去旅行过，对于埃及的城市和道路，都很熟悉，他利用欧麦尔访问耶路撒冷之便，请他批准对法老的古国大举进攻，哈里发欧麦尔却仅仅表示冷淡的同意。
但是，当欧麦尔返回麦地那，跟奥斯曼等人商议的时候，他们都指出，这是冒险的行动，于是，他就差遣一个使者去制止纵队的前进。
哈里发的使者在阿慕尔刚要跨过埃及和巴勒斯坦的边界之前赶上了他，但是他推测信里的消息是不吉利的，而且想起欧麦尔曾对他说过：倘若在进入埃及国境之前接到我的命令，叫你撤回来，你就遵命撤回来，倘若已经进入埃及国境才接到我的命令，你就继续前进，并祈求真主的佑助。
阿慕尔想到这里，就把信收起来，到639年，到达埃及国境内的阿里什时，才拆开信来看，上面写着：不要让水把我和你隔开来，不要在我不能骑着骆驼到达的任何地方安营扎寨
很显然欧麦尔是反对进攻埃及的，但是阿慕尔却仍执意进军，并取得初步成功。
阿拉比亚纵队所进攻的第一个设防城市是东部埃及的门户斐尔马仪。经过一个多月的抵抗后，这座城市陷落了，开罗东北的比勒贝斯和其他城市也相继陷落。最后，横跨在尼罗河中罗德洲上的坚强的巴比伦堡，阻塞住前进的道路。
自631年希拉克略重新占领埃及以来，居鲁士一直担任亚历山大港的主教和总督，掌握行政大权。他偕同总司令奥古斯塔里斯西奥多拉斯，统率大军，赶到巴比伦堡。
阿慕尔驻扎在巴比伦堡外，等待时机和援军。不久，援军就来了，由先知的著名弟子祖拜尔伊本奥瓦木统率。阿拉比亚纵队的人数增加到一万左右，拜占廷军队的人数约计二万，还有堡垒的守军五千左右。
在围攻巴比伦堡的期间，阿慕尔又进攻阿因舍木斯城。拜占廷的军队被彻底击溃了。西奥多拉斯逃到亚历山大港，居鲁士被困在巴比伦堡内。阿拉比亚人加紧围攻，但是苦于不懂工程学，又缺乏攻城的机械，无法克服要塞。狡猾的居鲁士，秘密活动，企图收买围城的将士，但未成功。
平常的三种选择被提出来了：伊斯兰教，贡税或宝剑。居鲁士同意缴纳贡税，他奔到亚历山大港，立即派人把媾和的条款送给东罗马皇帝。希拉克略不认可那些条款，而且以卖国的罪名加于他的主教兼总督，并加以放逐。在这个期间，巴比伦堡仍被围困，并未暂停。围攻七个月后641年7月，阿拉伯人终于攻克了这个城堡。
后来因为西亚攻略，阿拉伯世界对埃及的征服暂时告一段落，当后来奥斯曼统领大军前来征服埃及的时候，又很不走运的遇到了杜睿，最终战败身死。
奥斯曼战死，欧麦尔被刺杀，阿拉伯世界一下子陷入到了混乱之中，在持续了四年时间的伊斯兰内战中，阿慕尔坚定的站在了穆阿维叶一方，反对先知穆罕默德的侄子阿里伊本艾比塔利卜。
后来，阿慕尔同穆阿维叶一起与阿里进行了绥芬战役，作为穆阿维叶军总指挥，在战局呈败势时，献计称以古兰经裁决，在劣势下取得胜利。
在穆阿维叶上台成为哈里发之后，对待阿慕尔也十分器重，他知道阿慕尔一直以来都渴望能够征服埃及，于是穆阿维叶便任命阿慕尔担任了征服埃及的总指挥。
阿慕尔在得到了这个命令之后，十分兴奋，立刻便采取了行动，巴比伦堡已经被征服了，阿慕尔再次出征之后，他的第一个目标，就选择了亚历山大港。
阿慕尔率军两万直扑亚历山大港，一天早晨，他注视着似乎难以攻破的一座城墙，上面有许多碉楼，把埃及的首府和主要的港口保卫得很巩固。巍峨的西拉比阿目宫耸立在那边，这座宫殿曾做过下界之神西拉皮斯的庙宇，又做过亚历山大港的图书馆，美丽的圣马克大礼拜堂原来是恺撒庙，是克利奥帕特拉女王为纪念恺撒而创建的，在西边更远的地方树立了那两根阿斯旺红花岗岩的尖柱，是屠特莫斯三世所建立的，在远远的后方，耸立着世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔，白天在阳光下闪耀，黑夜里放出光芒，这种景致给沙漠里的阿拉比亚人的印象。
亚历山大港曾夸示自己有部队五万多人，此外还有以此港口为基地的全部拜占廷海军力量，不管从数量上和装备上说，侵入者都处于劣势，他们没有一只船，也没有围城的机械，而且缺乏补充人力的直接来源。
阿慕尔留下一个分遣队，继续攻城，他自己打回巴比伦堡，而且到上埃及去进行了几次掠夺性的远征。
被君士坦斯二世重新启用的居鲁士畏惧阿拉伯人的兵锋，缔结和约。这位主教希望脱离君士坦丁堡的宗主关系，替阿拉比亚人管理自己的国家。最终在巴比伦堡居鲁士与阿慕尔签订了一个条约，这个条约可以称为亚历山大港条约，居鲁士在条约里接受了每个成年人缴纳两个第纳尔的人丁税和以实物缴纳土地税的条件，而且同意不让拜占廷的军队重返埃及，或者企图收复失地。
最终拜占廷的军队从亚历山大港撤退了，幼弱的君士坦斯二世批准了这个条约，就是说同意把拜占庭帝国最富饶的一个省区移交给阿拉比亚人了。
阿慕尔用下面的几句话向穆阿维叶报捷：我已经夺取了一座城市，我不加以描绘。我这样说就够了，城里有四千座别墅四千个澡堂四万个纳人丁税的犹太人四百个皇家的娱乐场所。
依照穆阿维叶的政策，阿慕尔在巴比伦堡外的营地变成了新的都会，叫做弗斯塔德，也就是现在的开罗。
只可惜阿慕尔易怒的性格最终还是得罪了穆阿维叶，原本穆阿维叶是打算处死他的，但是看在阿慕尔曾帮助他打败了劲敌阿里的份上，最终阿慕尔被派到了亚历山大港，成为了这座港口城市的总督。
历史已经发生了改变，阿慕尔的悲剧也即将上演了。
面对突然杀出来的唐军，阿慕尔虽然震惊，但是却并不慌乱，将是兵的胆，大食军队虽然屡次败在唐军的手上，但是此刻在阿慕尔的命令下，仍是体现了良好的军事素质，列阵很是快捷，只一会儿功夫，一座强大的军阵就列成了，横成行，竖成列，很是厚重，如同山岳般，给人不可撼动之感，不愧是当时有名的精锐，灭国数十的劲兵。
阿慕尔现在有些后悔，当初如果不是一怒之下，拆毁了亚历山大港原来的城墙，现在的局面或许也不会如此糟糕了。
如今亚历山大港的城墙虽然重新建立，但是和原来相比，防御能力，显然大大不如，而且最让阿慕尔头疼的是，他如今他手上只有不到一万人的兵力，虽然是精锐，可是和同样精锐的唐军相比，纵然是阿慕尔，心里也不禁有些没底。