国与国之间没有永恒的友谊，存在的只是利益
一相情愿的把别国当成自己的血肉兄弟，到头来，换回的只会是被兄弟兜头一刀。占领道德的制高点，除了能得到一个虚名之外，什么也没有，国家不会因为虚名，而突然强盛起来，更不会因为虚名，而得到别国的心悦诚服。
汉朝之所以强大，被西域诸国诚惶诚恐的侍奉着，盖因汉武帝打造了一支足以横扫天下的强军做后盾。
大唐之所以万邦来朝，四夷宾服，也是因为自贞观之治，太宗皇帝给大唐注入了一种永不屈服的信念。
后世的宋朝之所以备受欺凌，自开国以来，屡受北方蛮族的入侵，则是因为重文轻武，让炎黄子孙没了血勇。
所以说，大唐能有今天的地位，站在世界诸国顶峰，享受别国的敬畏，仰视，全都大唐将士打出来的，要是没有太宗皇帝北击突厥，要是没有杜睿开疆拓土，灭国无数，今ri之大唐，恐怕绝非如今这副景象。 ..
大食被杜睿西征打怕了，只能蛰伏起来，慢慢积蓄力量，伺机报复，拜占庭被大唐强大的军事力量震撼了，如今国家内忧外患，这才想起来要想大唐求援。
大唐帝国皇帝陛下，拜占庭~~~~~~~~王国公爵皮纳尔谨代表我国~~~~~~国王，向您致以最崇高的敬意
在大唐皇帝面前，是不能称帝国和皇帝的，天无二ri，民无二主，皮纳尔知道皇帝的称呼在大唐人眼中只能是独一无二的，皮纳尔熟悉大唐，知道曾经就有一个海岛小国，妄称天皇，结果被大唐灭了，连那个天皇都掉了脑袋。
如今拜占庭势弱，皮纳尔可不想因为一个称呼，而激怒大唐，给他的出使带来不好的影响。尽管如今坐在皮纳尔面前的，只是一个看上去只有十三四岁的少年人，皮纳尔的心中也不敢有半分轻视。
大唐强大的形象已经深深的印在了皮纳尔的欣赏，对于大唐的一切，皮纳尔都是带着一点近乎自卑的敬畏在看待，眼前的皇帝虽然年纪小，但是誰知道这个神奇的国度，会不会早就一个亚历山大那样留名千古的少年郎。
皮纳尔说的是汉话，倒也不用人翻译，李贤等到皮纳尔行过大礼之后，脸上的表情还是一副淡然，显得丝毫都不亲热，只是伸手虚托了一下，道：外使请起身吧来人看座
皮纳尔按照礼官教给的程序，谢了皇恩，坐在了一旁的锦墩之上，承庆殿内的气氛让他感觉有些压抑，少年天子的态度也让他感觉有些不安，这种淡漠之中隐藏着巨大威势的感觉，眼前的少年天子简直就好像一只蓄势待发的老虎一样，让他从心底里不敢抬头。
皮纳尔哪里知道，李贤今天这副做派，都是杜睿教给的，两国谈判，首先就要在气势上彻底压倒对方，让对方的心理防线崩溃，然后自然就予取予求了。
李贤过了一会儿，才一脸漠然的说道：贵使原来朝贺，朕不盛欢喜，有劳了
嘴上说着欢喜，但是李贤的脸上又哪里有半分欢喜的样子。
皮纳尔忙道：皇帝陛下客气了，能够来到长安，外臣不胜荣幸
皮纳尔说着，偷偷抬头看了一眼，突然感觉李贤的目光如电般直shè过来，这让他不寒而栗，心中不禁暗暗道，难怪这么小的年纪，就能成为这个庞大帝国的主宰，果然不同凡响。
见李贤说过一句话之后，就不再开口，皮纳尔暗暗有些担心，朝着一旁的杜睿求助式的看了一眼。
杜睿心中暗笑，对着皮纳尔点了点头。
皮纳尔见杜睿点头，强自让自己冷静了下来，站起来对着李贤躬身一礼，道：皇帝陛下自您的祖父担任皇帝的时候开始，大唐帝国和拜占庭王国就建立了非常亲密的外交关系，当您父亲在位的时候，我们两国更是一同并肩作战，对抗邪恶的阿拉伯人，这些年以来，两国的交往也不曾间断过，对于大唐帝国给予敝国的帮助，敝国上下从来都不曾忘记过，外臣此来，是有一件非常重要的事情，希望能够得到大唐的帮助
李贤明知故问道：贵使请讲
皮纳尔咽了口唾沫，李贤这种淡漠的态度，让他觉得非常不安，可是好不容易才得到单独面见大唐皇帝的机会，绝不能白白的错过了。
拜占庭现在的局势，皮纳尔身为重臣，自然是一清二楚，阿拉伯帝国叶齐德一世的大军，兵临城下，叛军更是将拜占庭这个老大帝国折腾的千疮百孔，更是因为查士丁尼二世愚蠢的行为，居然要去绑架教皇，让拜占庭在欧洲失去了所有了朋友，现在拜占庭帝国唯一能指望的就是大唐的帮助了，没有大唐的帮助，君士坦丁堡或许还能坚持，但是丢失了其他所有的领地，君士坦丁堡独存又能怎样呢
一想到查士丁尼二世那愚蠢至极的行为，皮纳尔就感觉到一阵悲哀，那个被割了鼻子的皇帝，如今更加疯狂了，除了残杀所有他认为对自己有威胁的人之外，他什么都不愿意去理会，哪怕拜占庭已经到了生死存亡的边缘。
相比于眼前的这位年纪更轻，却已经有了人君气度的大唐皇帝，查士丁尼二世简直就是一个浑浑噩噩，心狠手辣的疯子。
不过拜占庭的国情再怎么糜烂，也是他的祖国，查士丁尼二世再怎么混账，也是他的主君，这是无法改变的。
皮纳尔只能硬着头皮道：皇帝陛下贵我两国共同的敌人阿拉伯帝国如今再一次伸出了他的爪牙，向文明世界发动了疯狂的侵扰，您的朋友，拜占庭帝国的臣民正在那些野蛮人的攻势下，艰难的抵抗着，捍卫着文明世界的荣誉，而就在此时，卑劣的克尔松和卡扎尔人背叛了他们的祖国，发动了大规模的叛乱，您的友邦正在兵灾战火之中呻吟着，皇帝陛下外臣请求您，展现您恢宏的气度，博大的爱心，给予拜占庭帮助，帮助我们，也帮助文明世界消灭那些暴徒。
皮纳尔这番冠冕堂皇的说辞，除了让杜睿的眉头微微皱了一下之外，根本就没起到任何作用，这让皮纳尔不禁有些失望。
过了一会儿李贤说道：皮纳尔公爵朕听人传言，说贵国的国王查士丁尼二世，曾被人赶下了王位，还遭受肉刑可有此事
皮纳尔闻言，不禁一惊，要知道拜占庭和大唐相隔何止万里之遥，在拜占庭发生的事情，居然都能传到长安来，不过再一想也就释然了，大唐在塞浦路斯岛上有驻军，拜占庭发生这么大的事情，塞浦路斯岛上的驻军不可能不知道。
皇帝陛下当真是明见万里皮纳尔先是恭维了一句，莱昂提图斯就是一个暴发户，一个暴徒，他藐视上帝，要知道查士丁尼二世陛下的王位是上帝授予的，他无视规则，发起反叛，罪有应得，皇帝陛下外臣知道在大唐，世界的东方，也有君权神授的准则，外臣想您对此事的感受一定与敝国国王查士丁尼二世陛下一样的
杜睿闻言，险些要肖楚声来，他可没想到皮纳尔居然还打算勾起李贤同仇敌忾的心思，便道：莱昂提图斯藐视你们的上帝，可是我听说查士丁尼二世陛下对上帝在人间的仆人一样不怎么客气，甚至打算派人去绑架在罗马城的教皇圣塞吉阿斯一世到君士但丁堡来受审，可有此事
皮纳尔闻言，脸sè也是微微一变，查士丁尼二世所做的这等事，就连他都觉得混账至极，要知道在欧罗巴，教皇的地位可是独一无二的，是上帝在人间的执法者，是欧罗巴所有王国的共主，就连野蛮的斯拉夫人也在名义上接受着教皇的领导，可是查士丁尼二世居然因为宗教改革将教皇当成了罪犯。
不过皮纳尔到底是个思维敏捷的人，立刻违心的说道：皇帝陛下，公爵大人罗马大主教的地位虽然是尊贵的，但是这个天下只有一个人才能称为皇者，那就是您，大唐帝国的皇帝陛下，圣塞吉阿斯一世居然斗胆敢称教皇，分明是一种极大的无礼，所以比国国王查士丁尼二世拘捕他，也不是多么不能理解的事情
杜睿听了，一双眼睛险些都瞪了出来，这个皮纳尔几年不见，无耻的功夫可是大大见长，居然有青出于蓝的趋势。
李贤听了也是一阵翻白眼，他早就听杜睿说过，教皇这个成为早就有了，而且已经传承了很长的时间，可是听皮纳尔这么一说，那个圣塞吉阿斯一世的老头就好像刚刚僭越称皇一样。
可是人家都装孙子了，杜睿自然不好在这件事上继续纠缠下去了，接着又道：公爵阁下听说如今在贵国发生的叛乱，其中一个名叫菲利皮科斯的叙利亚人已经被拥立，继承了皇位，不知道这是个怎样的人。
皮纳尔听杜睿提起菲利皮科斯，顿时脸上浮现起了不屑的神sè，道：那不过是个克尔松贱民，根本没什么了不起的
杜睿当然也知道菲利皮科斯不足为惧，菲利皮科斯出生身于亚美尼亚贵族。在第一次反对查士丁尼二世的叛乱中他就试图夺取皇位。提比略三世即位后被放逐到凯法利尼亚岛。查士丁尼二世复位后又被放逐到赫尔松。在那里他得到可萨人的帮助，被拥立为皇帝，最终进驻君士坦丁堡。他在位期间徒劳的抵御保加尔人和阿拉伯人的进攻。最终在浴室里被反叛者刺瞎双眼后被废黜。
皮纳尔接着说道：而且在我出发前来大唐的时候，他的攻势已经被敝国的安纳托利亚军区司令利奥将军挡住了
利奥
这个名字一下子就引起了杜睿的主意，问道：可是叙利亚的利奥
皮纳尔的脸上带着自豪，说道：是的他确实有叙利亚的血统，而且年少时不过是个牧羊人，现在他已经成长为拜占庭优秀的将军
杜睿顿时心一颤，他可万万没想到历史发生了改变，一个新的对手居然提前登上了历史的舞台，这个利奥在后世还有一个威名赫赫的称呼利奥三世。
利奥三世，叙利亚人，被后世的西方人评价为伟大的军事家改革家。初为拜占廷将领，趁阿拉伯人围攻君主坦丁堡之际，夺取了政权。他不仅粉碎了阿拉伯人的围攻，而且将他们赶出了小亚细亚。推翻狄奥多西三世后，结束了自711年至717年拜占廷的无zhèng 状态，登上皇帝宝座，并开创伊苏里亚王朝。
利奥三世原是有着叙利亚血统的小亚细亚牧民，家乡为马拉什，通阿拉伯语和希腊语。早年曾协助查士丁尼二世复位，向zhèng 进献多头生畜，得到查士丁尼二世的赏识而获得官职，开始了他的政治生涯，官至安纳托利亚军区司令。
在历史上当查士丁尼二世被菲利皮科斯推翻，菲利皮科斯又被人刺杀之后，狄奥多西三世继位，利奥三世也趁机自立为王，但实际上仍未成为拜占廷的真正统治者，君士坦丁堡仍然在狄奥多西三世的统治下，因此利奥三世勾结阿拉伯势力，接受阿拉伯的条件，以争取其支持，联合出兵攻占君士坦丁堡。
利奥三世在阿拉伯人的配合下，率军进入君士坦丁堡，正式揭开伊苏里亚王朝的序幕。但利奥三世建国后，并没有履行对阿拉伯的承诺，阿拉伯因此率兵攻击君士坦丁堡，阿拉伯兵的陆军及海军分别取道小亚细亚及博斯普鲁斯海峡进攻。阿拉伯围城近一年后，利奥三世借用希腊火的威力，终于击败阿拉伯军队，暂时抑制阿拉伯的威胁。
利奥三世在位期间，重新编修了查士丁尼一世的法典，是为埃克洛加，当中涵盖了婚礼遗嘱奴隶及私有制等法律内容，同时在法典中强调君权的重要xg，巩固了伊苏里亚王朝的统治。
在军事上，自从阿拉伯帝国横空出世之后，在这个具有无限扩张意识的政治宗教军事一体的政权攻击之下，曾经辉煌的拜占庭帝国就进入了噩梦的时代，亚洲领土几乎丧失殆尽，只剩下小亚细亚半岛上的一点残余。
因为利奥三世违背了当初的约定，阿拉伯哈里发一怒之下，派出了著名将领摩斯拉玛率领水陆两路二十万大军，一千八百艘战舰进逼君士坦丁堡，拜占庭帝国形势危急异常。
君士坦丁堡被围困了一年，但凭着君士坦丁堡独特优越的防务条件，加上利奥三世的沉着应战，再加上希腊火的应用，利奥三世先是将阿拉伯海军引入君士坦丁堡港内，用希腊火烧毁了大批阿拉伯战舰。阿拉伯军队由于在冬季严寒和瘟疫中大量减员，军心动摇，阿拉伯舰队部分水兵的叛变和保加利亚人出其不意的进攻更使形势转向有利于基督徒一方。
利奥三世于是突袭阿拉伯陆军，仅在亚德里亚堡之战就杀死阿拉伯军2万2千人。拜占庭海军又先后击溃了两支阿拉伯增援舰队，迫使阿拉伯军队撤退。此战阿拉伯人死亡15万人，战船几乎损失殆尽。
利奥三世在危急关头挽救了拜占庭帝国，极大的挫败了阿拉伯帝国的扩张势头。这一仗对东西方世界意义重大，它使利奥三世赢得了拜占庭的救星的殊荣，从而确立了伊苏里亚王朝的统治，同时使阿拉伯倭马亚王朝陷入恶xg循环中。
利奥三世后来还乘胜反攻，逐渐把阿拉伯人赶出小亚细亚西部，到他得意的继承人君士坦丁五世时代，更是配合阿拔斯王朝灭掉了倭马亚王朝，并夺回了整个小亚细亚和叙利亚部分地区。
基层出身的利奥三世对帝国体制的弊端有着非常清醒的认识，而对于四面受敌的拜占庭帝国，加强军事力量显然是重中之重。
利奥三世巩固了自己的地位之后，便开始将他多年苦苦思索的改革付为实践。他竭力整顿税收的征收，改善帝国的参政状况，加强和完善军区制，给予新兴军事贵族以土地和财产，给予士兵以安定的生活。但这一切都同当时拜占庭帝国的教会发生了抵触，变得寸步难行。
在基督教获得正统地位之后4个世纪，教会的势力以惊人的速度发展，以至到了畸形发展的地步，随着亚洲地区被阿拉伯人征服，这些地区的主教涌入帝国内地，很多修道士从被占领区涌入帝国内地，随之而起的修道院遍布各地，他们就像蛀虫爬伏在本就缩水的国土上。帝国需要的不是只会诵经的洋和尚，而是能打仗能保家卫国的战士，这必然在教会与军人出身的利奥三世之间产生激烈的矛盾。
有一本教会的经书称：人类分成两半，一半是僧侣，另一半是俗人。
僧侣人数的实际数字虽然达不到人口的一半，但他们所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山。而且他们还拥有免税权和其他特权。与此同时，帝国无地少地的平民却越来越多。要增加帝国的税收和劳动力，要有大量富饶的土地分给新兴的军事贵族，就必须拿富得流油的教会开刀，无论利奥三世本人的宗教思想如何，这已成为他的必然选择。
另外，基督教会在宗教本身的硬伤也使它成为了被攻击的对象。早期的基督教强调jg神信仰，禁止偶像崇拜。
但基督教随着它的发展也像许多其他宗教一样，逐渐走上了偶像崇拜的道路，圣像和圣人遗骨被修道院供奉起来，愚昧的群众认为对圣像的顶礼膜拜可以使自己趋利避害，而带给了修道院滚滚财源。而且对各圣徒的偶像崇拜有把基督教引向多神论的危险，这严重违背了基督教作为一神教的本质，基督教内部本身就有人对此十分不满。
为了重整军队，利奥三世下令广泛征用了教会的所有土地和其他财产。教会好不容易才把这些财富敛到自己怀里，怎能说给人就给人呢
西方人惯有的抗争jg神在那些修道士身上得到了充分地体现，归还财产，还俺们土地之声此起彼伏。
和中国的寺院有所不同，教会在当时不仅是jg神世界的统领者，而且也统治着社会的经济。修道院利用各种特权，利用免税权，大量占有土地，剥削依附于土地的居民。国家实力被这些僧侣掏之一空，他们其实比俗人还要俗。
利奥三世正利用了这些硬伤，发起了向教会夺权的轰轰烈烈的捣毁圣像运动。
利奥三世先是发布了第一道反对圣像崇拜的诏令，将供奉圣像视同偶像崇拜。这是向全国教会的第一道宣战书。随后，在全国发起了破坏圣像的运动。
修道士们一听就恼火了，没了圣像，俺们怎么收香火钱
接着，由于教会违抗诏令，修道院的大批土地被没收，余下的土地也必须课税，修道院的数量被大为减少，大批修道士被还俗成为社会劳动者。修道院在教育方面的特权也被取消。利奥三世开了个头，他儿子君士坦丁五世在位期间采取的行动更为激烈，使这场运动达到高峰。
利奥三世得到了大部分军事贵族和宫廷贵族的支持，因为他们是这场运动的最大受益者，从中分到了大量的土地财产，部分开明僧侣和保罗派信徒也站到了这一边，一些主教也跑来给皇帝唱赞歌，因为修道士不听他的话，这次可以趁机统治他们。城市手工业者们也起来欢呼，他们对修道士的骄横早就不满了。
而多数教会高级领导者则是反对力量的代表。在地理分布上，小亚细亚的军区和多数民众都支持这场运动，而包括首都君士坦丁堡在内的帝国欧洲各省，特别是希腊地区的多数民众则反对这场运动，甚至部分地区爆发了持续时间不长的武装反抗。
但利奥三世推行改革的决心不会因为任何反抗而削弱，他果断镇压了武装反抗。利奥三世突然废黜了君士坦丁总主教泽门的职务。
罗马教皇格列高利三世也坐不住了，他宣布开除利奥三世和所有圣像破坏者的教籍，站出来反对利奥三世的命令。修道士们更是站起来威权，开始煽动那些容易激动的居民，妇女是他们的主要宣传对象。居民们对修道士报有同情心，帝国各省及君士坦丁堡的大多数居民开始纷纷响应他们的号召。
在希腊及爱琴海上各岛还爆发了大规模的起义，反对皇帝的政策，宗教的力量真是太可怕了。幸好，拉奥三世乃铁腕人物，轻易地镇压了反叛者。
罗马教皇格里哥里三世闻听此信，大为恼火，并以在意大利停止收缴贡赋来反对皇帝的政策。意大利中部的拉文纳和罗马城虽然属于拜占廷的领土，但是已经ri渐疏远，为了反对zhèng ，教皇还和帝国的对头伦巴第人同流合污，真是雪上加霜。
面对诸多反对之声，利奥三世毫不理会，继续实行自己的政策。而且利奥三世则以牙还牙，惩罚那些带头闹事的，君士坦丁堡总主教被罢黜，还宣布剥夺教皇在意大利南部的征税权和对伊利里亚的管辖权。
这场圣像破坏运动持续了117年之久，最后以女皇狄奥多拉宣布恢复圣像崇拜为终结。圣像破坏运动表面看是失败了，但这场运动中被没收的教会土地和财产已无法收回，帝国的军事力量大为加强了。
从拜占庭帝国近千年的历史来看，从公元67世纪的不断衰退，到公元910世纪的重新雄起，捣毁圣像运动是一个关键的转折点。历史是最公正的裁判，后世多数史学家对利奥三世的这场运动给予了积极的评价。
利奥三世和他前一王朝的创始人希拉克略有着众多的相似之处。都出身于行伍之中，都是在君士坦丁堡解围战中成就了一生的地位，都建立了一个时间不长不短的王朝，都实行了一系列影响深远的改革。
利奥三世死后，由其子君士坦丁五世接位。君士坦丁五世继承父亲遗志，采取更为激烈的手段对付修道士。结果导致国内矛盾激化，内战爆发了。
利奥三世的女婿阿尔塔瓦兹德，奥普西吉军区统帅，他举双手赞成老丈人的破坏圣像的运动。君士坦丁五世在继位当月前往小亚细亚，准备组织军队反击阿拉伯人。阿尔塔瓦兹德突然挑起反旗，自封为皇帝，对小舅子下手。措不及防的君士坦丁五世吓了一跳，原来那厮支持zhèng 全是假的。没办法，他仓皇逃到阿那托里卡军区，因为那里有很多支持他的人。
不久，从君士坦丁堡传出消息一一皇帝驾崩了
君士坦丁五世一听就不干了，心想：朕活的好好的，能吃能喝的，你们竟然造谣说朕死了，太不像话了。
原来，阿尔塔瓦兹德与首都的执事长官和新任总主教勾结，诈称君士坦丁五世归天，阿尔塔瓦兹德篡位成了新皇帝。为了取得首都居民的拥戴，阿尔塔瓦兹德刚进城，就迫不及待的废除了关于破坏圣像的决定。
虽然从表面看，破坏圣像运动遭到失败，但是其影响力远远超过了反对派的想象。除了阿那托里卡军区外，位于小亚细亚的sè雷斯军区及吉维列奥特军区也全力拥护这项运动。
后来君士坦丁五世击败篡位者，迫使其逃回君士坦丁堡。不久，阿尔塔瓦兹德之子也成了舅舅的手下败将。君士坦丁五世派兵从陆路海路两方面将君士坦丁堡团团包围。并最终重登皇位，其他那些背叛者和政治对手也都付出了惨重的代价。阿尔塔瓦兹德被俘，双眼被挖了出来。总主教被居民用皮鞭暴打一顿，又被捆在驴背上，头朝后担着驴屁股上，在跑马场游行示众，总算保住一条老命。
然而，刚刚平息内乱的拜占廷帝国又遇到了麻烦。近东发生大瘟疫，蔓延整个帝国，拜占廷人和希腊人死亡数目巨大。斯拉夫人趁机涌入那些已经成为无人区的土地上定居，拜占廷皇室史学家波菲洛格尼图斯说：当瘟疫吞没万物的时候，广阔大地都斯拉夫化了，都蛮族化了。
虽然遇到瘟疫，虽然有外族入侵，君士坦丁五世仍不放过那些国家的蛀虫修道士。他在宗教大会上严厉谴责供奉圣像的行为。随后，开始了声势浩大的宗教大扫除，没收修道院财产，关闭修道院，将其改为兵营，强迫修道士还俗娶妻生子等等。
历史曾有过这么一段记载：君士坦丁堡的跑马场上演了一场滑稽的大表演，主角是修道士和修女。他们男女成双成对的出现在赛场上，一个男的身边跟着一个女的。看台上的观众不停往下扔垃圾吐口水，嘲笑之声不绝于耳。皇帝在皇室看台上高声谴责这些洋和尚令他彻夜难眠，观众随之高呼：这些败类再也不存在了。
为了巩固统治，将破坏圣像运动进行到底，必需将有些过时的查士丁尼的法典进行革新和简化。从利奥三世开始，就已经开始编纂一部全新的法律全书。在这部法律中，以民法为主，刑法则占少量的一部分。它取消了对簿公堂时富人和穷人之间的不平等，规定审判无报酬。在刑法中，将一些判为死刑的囚犯施以体刑，让他们终身残废，但可以留下小命。这些体刑包括：断臂割鼻削舌和挖眼等等，最轻的也要遭受鞭挞。
伊苏里亚王朝初期，由于收缴了修道院的大量财产，帝国的军事力量提升很大，这主要表现在对阿拉伯战争的频频获胜上。在利奥三世胜利的基础上，拜占庭军乘胜追击，先后解放了叙利亚部分地区塞浦路斯岛和亚美尼亚。
与拜占廷修道士们的遭遇天壤之别的是，意大利突然蹦出个教皇国，神权ri见抬头。君士坦丁五世傻了眼，罗马天主教会不断壮大，拜占廷在意大利的领地却逐渐丧失。
他在位时期，jg力主要用于镇压不断反叛的阿拉伯部落和柏柏尔部落，最为艰巨的是还要时刻提防阿拔斯王朝的颠覆活动。他艰苦的镇压了以拥护阿拔斯王朝为名的国内叛乱。对北方的各基督教王国，也发动了若干次战争，但是在ri益强大的法兰克王国面前，只能算是小打小闹，拜占庭帝国也逐渐ri落西山。
虽然在伊苏里亚王朝时期，拜占庭帝国最终因为内忧外患，无可避免的走向了衰落，但是无可争议的是，无论是利奥三世，还是他的儿子君士坦丁五世都称得上是一时俊杰。
特别是利奥三世，杜睿此事已经将他当成了ri后大唐西进的主要对手，通过历史上的那些战例，以及利奥三世对拜占庭帝国在各个方面的改造，不难看出这个人，无论是在军事上，还是在权谋上，都堪称绝佳，而且最重要的是这个人xg格坚韧，顽强，对杜睿来说，称得上是一个好对手。
杜睿紧接着又询问了一番关于这个利奥的详细情况，最终得出的结论是，皮纳尔所说的利奥，正是历史上那个中兴了拜占庭帝国的利奥三世。
历史因为杜睿这个巨大的变数，已经发生了翻天覆地的变化，原本应该几年之后，才因为资助查士丁尼二世复辟，才渐露头脚的利奥三世更早的掌握了巨大的权柄。
皮纳尔也感觉十分奇怪，他想不明白，杜睿为何会对这个利奥这么热心，利奥虽然不错，在如今拜占庭的军界算得上是后起之秀，但是在皮纳尔看来，利奥也没什么特别出众的地方，而且等到他回去的时候，说不定已经为国捐躯了，因为他所率领的那个所谓军团，事实上不过是一些刚刚放下锄头的农夫，面对强大的阿拉伯人，皮纳尔实在是不看好利奥。
陪着杜睿东拉西扯了大半天，皮纳尔终于有些不耐烦了，拜占庭帝国的局势岌岌可危，他可没有心思在长安渡假，如果他真的寻求不到大唐的援助，那就只有回返君士坦丁堡，然后继续去游说那些西方的君主，看看有谁愿意站出来。
尊贵的皇帝陛下公爵大人拜占庭之于大唐，是有着存在价值的，正是因为拜占庭的存在，牵制了阿拉伯人的注意力，才让大唐的西陲得以享受和平我不知道现在贵国还在犹豫什么，难道你们真的以为当阿拉伯人的铁骑将君士坦丁堡踏成废墟之后，他们真的会满足了吗不
皮纳尔的情绪突然之间激动了起来：那些邪恶的阿拉伯人，他们的贪yu是永远都无法得到满足的，就像当初他们突然杀进大唐的西域一样，当他们没了后顾之忧的时候，他们就会忘记当初在大唐帝国身上遭遇的惨败，只会牢牢的记住那些失败的屈辱，他们会报复，他们肯定会报复，我了解阿拉伯人，我在埃及，在叙利亚，在君士坦丁堡和他们都曾经较量过，他们的坚韧，让我这个敌人都深感佩服他们不会忘记东方的花花世界，他们只会更加的向往，然后想尽办法，去抢夺原本不属于他们的东西，就像现在的拜占庭，以及ri后的长安
不得不说皮纳尔的演讲非常jg彩，而且就连杜睿都十分认同皮纳尔的说法，现在的阿拉伯人就好像ri后的蒙古族，或者沙俄一样，他们对领土yu望，几乎都成了一种疯狂的执念，或许连他们自己都不知道自己为什么要不断的发动战争，为了真主安拉的荣耀洒满大地，为了金钱，为了满足yu望，或者是为了什么。
但是杜睿认同皮纳尔的说法，可不代表，他就会轻易的被皮纳尔打动，原因很简单，现在的大唐并不怕阿拉伯，拜占庭之于大唐也没有那么重要，而且最最重要的是拜占庭离不开大唐，如果大唐不给与支援的话，拜占庭就是死路一条，这样的棋局，让杜睿有了坐地起价的资本。
皮纳尔公爵杜睿见皮纳尔的长篇大论总算是说完了，这才开言道，您说的不错，阿拉伯人确实对大唐西疆存在着巨大的威胁，但是这并不是大唐可以为此发动一场战争的理由，大唐军队西进的话，首先要耗费无数的钱粮，还要牺牲将士们的生命，现在我需要的是如何说服内阁同意发动这场战争，最重要的是告诉我的内阁同僚，这场战争可以为大唐带来什么，带来多少利益这个才是最重要的，现在，皮纳尔公爵，你能告诉我，大唐可以得到什么吗不要说为了公理和正义，大唐的公理只存在于大炮的shè程之内，大唐的正义也不能是廉价的
杜睿的一番话，将皮纳尔说得面红耳赤，他能给大唐什么，当然只有大义，他在来长安之前，听说过，唐人最喜欢的就是这种虚妄的东西，可是很可惜，他今天的对手是杜睿，一个务实的人，大义在他的眼里或许就是最为脸颊的东西。
皇帝陛下，公爵大人，请问你们觉得拜占庭需要为大唐出动援兵，付出什么样的代价皮纳尔情绪有些失落的问了一句，这种事最好还是让对方来提吧。
李贤看了杜睿一眼，杜睿点了点头，李贤起身，走到了一面墙边，身后将帷幕拉开了一半，展示出来的东西，让皮纳尔不禁大惊失sè。