如果这个世界上没有杜睿的话，如果历史没有发生改变的话，阿拉伯帝国绝对不会是现在这个样子，中亚将被阿拉伯帝国转变成他们的固有领土，布哈拉也不会被攻陷，所有的一切都不会发生。
穆阿维叶将会建立倭马亚王朝，此后哈里发均由倭马亚家族成员世袭担任，阿拉伯社会也将进入帝国时代。
此后，阿拉伯人军事扩张，将迎来第二个高峰期，东方战线阿拉伯军队将越过葱岭，与大唐相对峙。另一支东线军队，将攻入南亚次大陆的北端，占领信德一带。北方战线，阿拉伯军队通过三次发兵，围攻拜占廷国都君士坦丁堡。西方战线进展最为猛烈，不仅占领从突尼斯阿尔及利亚到摩洛哥的马格里布地区，还以皈依伊斯兰教教的北非土著柏柏尔人为主力，跨过直布罗陀海峡，攻入西南欧的西班牙半岛。
在剪灭西哥特王国后，翻越比利牛斯山脉，攻入西欧法兰克王国。一直到普瓦提埃战役失利，阿拉伯人方才0停止向西欧内陆的进攻，不过在意大利和法国的地中海沿岸仍频频得手。
阿拉伯帝国将会由一个落后的游牧部落组成的小邦，一跃扩展成为横跨欧亚非三大洲的庞大帝国，其疆域分别与大唐帝国拜占廷帝国和查理曼帝国为邻，并世称雄。
其扩张速度之快，疆域之广大在世界历史上都是罕见的，充分显示出游牧民族对农耕文明的强大冲击力。
除秉持伊斯兰教神权统治原则外，倭马亚王朝还大量吸收以拜占廷帝国为主的其他文明国度的典章制度，形成一种伊斯兰教世界所特有的，政教合一的君主政体。
哈里发为帝国最高元首军事统帅和宗教领袖，拥有宗教和世俗大权，控制着从zhong yāng到地方的军政税收和宗教三大权力系统。zhong yāng由各部大臣执掌政务，辅助哈里发。
地方分为五大行政区，各区置总督，统理一方军政，但财赋税收一直由哈里发任命的专职税务官司理。地方司法由总督任命的法官负责，多由jg通古兰经和圣训的伊斯兰教学者担任，专司穆斯林案件，而非穆斯林则由各自宗教领袖负责。
帝国高级官员多由阿拉伯贵族充任，低级官吏则由原拜占廷及波斯的官吏担任。此后，帝国开始统一铸造货币，金币为第纳尔，银币为第尔汗，并将阿拉伯语定为帝国官方语言，使帝国统治披上浓厚的阿拉伯民族sè彩。
百年的征服扩张，使阿拉伯社会结构发生了巨大变化，整个社会更趋多样化，并逐渐行成四大等级：一是享有广泛特权的阿拉伯人。其上层由先知家族历代哈里发家族重要的迁士和辅士家族及各地总督等组成，他们政治地位优越，广蓄田产和财富，役使着众多奴仆。其下层为普通的阿拉伯武士，这是帝国维持统治的重要社会力量。他们多以战争为业，名列军册，凭藉军功分享战利品为生，多携妻带子居住在各地的军营大寨之中。
二是麦瓦利平民等级，即非阿拉伯血统的新皈依伊斯兰教的穆斯林，多为叙利亚和伊朗人。他们文化程度较高，掌握着一定的生产技艺，在社会生活中起着重要作用。按伊斯兰教原理，凡皈依真主的人均享有同等地位。实际上，麦瓦利所享有的社会待遇要大大低于阿拉伯血统的穆斯林，故而该等级中的不满情绪十分强烈。
三是迪米阶层，即帝国境内未改宗的异教徒。其人数众多，是社会生产的主要劳动者和帝国zhèng 基本的剥削对象。迪米除了承受政.治.压迫经济剥削之外，还遭到穆斯林的种种宗教社会歧视。
四是奴隶阶层，这是一个连做人的起码资格都不具备的最低等级。原始时代的阿拉伯社会就存在一定数量的奴隶。在后来的长期征服战争中所俘获的战俘，又源源不断地为其增添新的成员。
如果没有杜睿这个异数的话，倭马亚王朝将会变成一个农业发达，商业兴旺的庞大帝国。其强盛程度，甚至能与华夏王朝大唐分庭抗礼。
然而现在，阿拉伯帝国的倭马亚王朝已经不具备这个先决条件了，中亚被大唐占据，阿拉伯帝国的战略纵深一下子缩小了许多，首都巴格达和陪都大马士革都遭受着大唐兵锋的威胁。
可以说，杜睿在今天所做的一切，将会成为ri后阿拉伯帝国覆灭的根本原因，强大的阿拉伯帝国将不会再出现在这个世界上，取而代之的将会是一个掌握了决定世界走向能力的大唐帝国。
不得不说，穆阿维叶为他的自信付出了代价，原本他以为即便是大唐将易布拉西默罕默德的东方行省集团彻底覆灭，对他来说也只有好处，没有坏处，可是看看现在的情形，易布拉西默罕默德死而不僵，阿拉伯帝国的核心地带旁边又多出了一个新兴的伊斯兰王国，再加上时常袭扰的拜占庭，倭马亚王朝的覆灭，已经可以预见了。
在原本的历史上，倭马亚王朝整整延续了将近一百年的时间，最终因为掌握着帝国主要权利的贵族骄奢y.yu，统治者横征暴敛，激化了社会矛盾，最终使奴隶出身的艾卜穆斯林领导呼罗珊人举行了起义，吹响了埋葬倭马亚王朝的号角。
什叶派阿拔斯派和呼罗珊义军联合，共同与帝队作战，经五载血战，终于推翻了倭马亚王朝的统治。
不过现在倭马亚王朝的国祚显然不可能那么长了，杜睿不会给他们那么长的时间，现在不将其灭亡，那是因为大唐还没有准备好，一旦大唐准备就绪了，杜睿将提前几十年为倭马亚王朝，唱响挽歌。
不单单是倭马亚王朝，杜睿要一同埋葬的还有整个阿拉伯帝国，而在历史上，倭马亚王朝虽然覆灭，但是阿拔斯派首领伊拉克的大贵族艾卜勒阿拔斯利用人民起义的力量建立起阿拔斯王朝，将会延续阿拉伯帝国的辉煌。
阿拔斯王朝建立伊始，不仅大肆捕杀倭马亚余党，而且也背信弃义地杀害了艾卜穆斯林，残酷地镇压了呼罗珊人民起义。阿拔斯王朝的建立与巩固，标志着阿拉伯帝国进入了一个新的时代。
随着新王朝的建立，阿拉伯帝国的社会面貌也发生相应变化。在这一时期，帝国已基本完成阿拉伯化或伊斯兰化的进程，阿拉伯血统已不再是决定人们社会地位的重要因素。
统治阶级成分进一步扩展，除阿拉伯贵族之外，伊拉克叙利亚埃及波斯各地封建主也都进入统治阶级的行列。帝国政治也由以往的贵族政治转变为官僚政治。帝国国都东迁至两河流域，不仅造成社会经济重心的空间移动，也使帝国更多地接受了波斯主义的政治传统和社会风尚。
阿拉伯帝国的君主统治在阿拔斯王朝空前膨胀，此时的哈里发们不仅自称是先知的代理人，而且也是安拉真主在尘世间的代表，是安拉在大地上的影子。
他们凭借庞大的官僚机器，对广袤疆域内的各族人民进行封建统治。官僚机构中的最高行政长官称维齐尔，即宰相，辅佐哈里发总理万机，权势极大。维齐尔之下，有财政司法工商农业军事jg务和驿站诸部大臣，此外尚有处理ri常文秘的枢密院和负责整饰吏治的督察院。
为防止地方总督权势过大，就好像当下易布拉西默罕默德所统领的东方行省之余穆阿维叶的zhong yāngzhèng ，形成尾大不掉之势，阿拔斯王朝将前朝原有的五大行政区，细分为二十四个行省。
原来隶属于地方行政部门的地方司法系统也逐渐分离出来，形成由zhong yāng大.法官到地方各省法官组成的系统，以适应统治的需要。
军队是阿拔斯王朝的有力支柱，但与前朝的军事体制相比，也有相当大的变化。传统的全民皆兵的部落兵制，逐渐被经过严格训练领受军饷的正规常备军所取代。
拔斯王朝最初的百年间，帝国的对外扩张已达极至状态，国内政治稳固。社会安宁农商发展文化昌明，声威远播，是帝国国势极盛的黄金时代。
但是现在这一切都不可能再发生了，如今的阿拉伯帝国刚刚经历了第一个扩张的高峰期，那些刚刚占据的广袤领土尚且没有彻底消化掉。
倭马亚王朝虽然已经创立，然而政权却依然不够稳固，阿拉伯人的思想也没有完全从蒙昧之中，进化过来。
在阿拉伯人之间，只是刚刚出现了动产的私有制，而土地的私有观念尚未形成。穆罕默德在创建伊斯兰教和国家之初，巧妙地把这一状态与一神信仰融为一体，宣称创造天地的真主安拉为万物之主，土地是安拉的财产，只有安拉的使者才有权支配，给阿拉伯土地国有制提供了理论依据。
在阿拉伯帝国虽然已经崛起，其军事力量空前强大，然而其经济，文化却还没有完成转型，所有征服的土地归安拉所有，夺占的原拜占廷和萨珊王室以及元老贵族的土地，同样收归真主安拉所有，哈里发不过是真主安拉安排在人间的代管者。
这也是为什么穆阿维叶明明实力强过易布拉西默罕默德，却没有办法直接用武力将东方行省收归己有的原因。
伊斯兰教的教义禁止阿拉伯穆斯林以个体身份占有土地，不过在穆阿维叶上台之后，土地私有观念急剧膨胀，贵族们纷纷摈弃传统的财富观念，开始大量占有土地。
然而其封建制度却没有完全形成，不像倭马亚王朝的中后期，因为封建制度完善，极大地刺激了阿拉伯帝国的社会经济发展，从而使阿拉伯帝国在军事，经济，文化等各个方面都打到了鼎盛的状态。
杜睿当然不会给阿拉伯人这么长的时间，虽然此次出征的目的已经完成，然而占据中亚却不是杜睿的终极目标。
和贫瘠的中亚地区相比，中东那里，才是他所渴望的，叙利亚两河流域埃及伊朗等被征服地区，远在上古时代就是举世闻名的农耕发达区域。两河流域尼罗河流域等地成为河渠纵横沃野千里的首富之地。
这些地方，如今虽然还被阿拉伯人占据着，但是在杜睿的眼中，这些地方已经属于大唐了。
布哈拉的毁灭，在杜睿看来，只是一个开始，在不久的将来，杜睿将带领着忠勇的大唐将士，横扫这个穆斯林世界，将大唐的旗帜插遍太阳能够照耀到的每一个角落。
布哈拉的大火燃烧了三天三夜，有了杜睿不封刀的承诺，早已经因为枯燥的军营生活，被烦闷折磨的几乎要疯狂的唐军将士终于有了一个发泄的途径。
杀戮一直都在继续着，已经没有任何人能阻止布哈拉的毁灭，对于这座中亚名城被毁于一旦，杜睿没有丝毫的内疚。
他虽然反感那些文明的破坏者，但是他现在是大唐西征军的统帅，他要对他麾下的将士负责，这场旷ri持久的大战已经延续了半年多的时间，将士们都已经习惯了杀戮与被杀，变成了一个个冷血的战争机器，杜睿现在要做的就是给他们一个发泄的途径，让他们将心底里的愤怒，郁闷，仇恨，yu.望统统排解出来，让他们能在得胜还朝之后，重新变成一个真正的人。
大帅
一骑战马飞奔而来，从马上跳下来一人，对着杜睿一拱手，正是冯照，看着身边正在进行的种种犯罪，他不禁一皱眉。
杜睿的面sè淡然，似乎身边什么都没发生一样，问道：情况如何
冯照收敛了心神，道：大帅易布拉西默罕默德似乎并不甘心失败，他又纠集了一支数十万人的军队，如今已经兵至喀布尔
杜睿闻言，微微一愣，不由得笑了，他万万也没想到易布拉西默罕默德居然如此疯狂，难道他真的打算将家底都输光，也要和唐军血.拼到底不成。
大食人的西线有何情报传来
易布拉西默罕默德已经不值得杜睿重视了，他现在更为在意的是穆阿维叶。
冯照忙道：穆阿维叶正在阿塞拜疆与拜占庭人鏖战，不过拜占庭人的进攻并不十分顺利，接连三战，都被穆阿维叶杀败，已经折损了十几万人，不过海战，拜占庭人倒是凭借着猛火油，胜了一阵
杜睿闻言，顿时放下心来，穆阿维叶被拜占庭人纠缠着，纵然有心出兵东方，只怕也是有心无力。
至于易布拉西默罕默德
杜睿已经将他的xg命记在了账单上，如果想要取的话，随时都能取来。
虽然易布拉西默罕默德纠集了几十万大军，然而他选在喀布尔和唐军决战，首先就是大错特错了。
喀布尔土肥水美，自古以来就是富饶之地，自古以来，喀布尔就是中亚的粮仓，是富饶的代名词。
当然，喀布尔之所以如此有名，不仅仅在于这里富饶，还在这里的战略地位极为重要，是丝绸之路上的重要枢纽，连接中东印度和华夏的枢纽。从中东从西方，到中原来，必须经过这里。
正是因为喀布尔有着如此重要的地理位置，使其成为著名的商业之都，这里的商业极为发达，世界各地的货物聚到这里，再从这里运往世界各地。
诸如大唐的丝绸茶叶香料，中东的珍珠，亚麻，印度的象牙，宝石，在这里是应有尽有，堆积如山，每天都有不计其数的财货运到这里，然后又运走，出出进进，其繁忙不在ri后的现代化大都市之下。
如此重要地战略地位，如此富饶之都，这让许多人眼红，向这里用兵，亚历山大大帝东征就征服了这里，他见识了喀布尔的富饶之后，惊讶不已，曾发出感慨：我听到的一切都是真实的，只是喀布尔要比我想象中更为壮观。
喀布尔既有重要的地理位置，又是难得的富饶之地，阿拉伯帝国崛起之后，自然是对这里垂涎三尺，在吞并波斯帝国之后，立时对喀布尔用兵。
征服此地后，阿拉伯帝国搜刮了不计其数的财富，正是有了喀布尔海量的财富支撑，阿拉伯帝国才能继续向东扩张，才有打进中原的底气。
若是喀布尔丢了，其影响比起丢了布哈拉还要大，甚至大得多，是以，易布拉西默罕默德马不停蹄的赶回帕雷瑟之后，调集所有的军队，准备死守喀布尔，保住他的钱袋子。
然而喀布尔虽然地位重要，可是却并不险要，这座城市地处平原地带，四周都无险可守，可谓一马平川。
易布拉西默罕默德将大军聚集在这里，分明就是将自己最后的力量全都放在了瓮中，等着唐军来收取胜利的果实。
杜睿原本以为，布哈拉就是此次西征的最后一战了，只是没想到易布拉西默罕默德连续遭逢了两场大败之后，非但没有胆怯，反而更加疯狂了。
当杀戮平息下来之后，杜睿将所有的将军全都召集在了一起，让他们去整顿大军，经历了一场疯狂的屠杀，唐军将士看上去有些疲惫。
杜睿看着，突然笑了，道：将士们在进攻布哈拉之前，本帅曾向你们承诺过，打完这一仗就带你们回家
回家回家
唐军将士闻言，兴奋的大喊了起来，可见乡土对唐人的重要xg，他们离家的时间太久了，每一个人都迫切的想要回家去享受一番家庭的温馨。
可是杜睿接下来的话，将他们的希望一下子击碎了：不过~~~~~~~有的人并不想我们回家
方才还因为要回家而兴奋的唐军将士顿时一片哗然，看着杜睿，眼神之中分明带着怨气。
杜睿很坦然的迎接着将士们仇恨的目光，接着道：就在离此地二百里的喀布尔，我们的仇敌，易布拉西默罕默德已经聚集了数十万大军，他们想要复仇，想要将我们从这片属于大唐的土地上赶走，想要把我们所有的努力得来的成果，一律剥夺你们说，我们该怎么办
一听又是易布拉西默罕默德在找麻烦，唐军将士顿时愤怒了，都是因为易布拉西默罕默德，他们才不得不远离故乡，来这个地方征战，都是因为易布拉西默罕默德，他们才要承受袍泽弟兄战死的痛苦，现在还是因为这个易布拉西默罕默德，让他们暂缓了回家的脚步。
杀杀杀
杜睿满意的点点头，大声道：对对待一些想要夺取大唐疆土的敌人，我们就一个字一一杀本帅军令，朝着喀布尔杀
唐军很快又进入到了战争的状态之中，在杜睿的率领下，朝着喀布尔进兵，行军的路程异常顺利，没有遇到一次像样的抵抗，间或有不长眼，或是不好运被唐军遇到的大食军队，不用说，他的命运非常悲惨，瞬间被唐军劈成了碎片。
距离喀布尔越来越近，杜睿所闻所见到的一切，让他好像又回到了曾经的吐蕃，只不过在吐蕃被残酷剥削的是农奴，而在喀布尔，被阿拉伯人奴役的则是栗特人。
所谓的栗特人，也就是唐人所称的昭武九姓，他们最大的特点就是，善于投附一定政治势力，并取得一定政治地位，从而有利于商业活动的开展。
例如粟特人马涅亚克曾代表突厥，奉使波斯东罗马，西魏酒泉胡安诺盘陀曾奉使突厥，唐代著名粟特商人康艳典石万年康拂耽延何伏帝延等皆拥有城主称号，曹令忠官拜北庭大都护康感官拜凉州刺史康进德为安西大都护府果毅，其例不胜枚举。凭藉官员身份或投依官府，进行商业活动，自然是得心应手了。
粟特人的宗教信仰相当复杂，佛教祆教摩尼教皆拥有其信徒，例如华严宗第三代宗师贤首大师释法藏就是康国人，曾与玄奘同参译事。回鹘皈依摩尼教亦赖粟特人之力。而摩尼至京师，岁往来东西市，商贾颇与囊橐为jiān。可见这些具有宗教人士身份的粟特人也在经商牟利。
利用隋唐王朝推行胡汉有别，各依其俗的政策，发展自身势力。这一政策对汉人推行重农抑商，严禁汉人从事国际贸易，从而为粟特人创造了独霸丝路贸易财源的有利条件。
粟特人宁肯附籍或客籍，多不肯甘为编户，就是利用蕃汉有别的空隙，由之成为巨富。例如长安县人史婆陀，家兴贩，资财巨富。身有勋官骑尉，其园池屋宇，衣服器玩，家僮侍妾比王侯。此乃后世敦煌出土文书唐人判集中的虚拟判例，已可窥见粟特人的豪富，粟特人的资财皆在万金以上，非但中原普通商人难于望其项背，就是世代官宦的衣冠子弟，相形之下，也显得寒碜极了。
栗特人善于经商，主要商业活动内容是从中原购买丝绸，而从西域运进体积小，价值高的珍宝，如瑟瑟美王玛瑙珍珠等，因此，粟特胡以善于鉴别宝物著称。南部新书记长安西市胡入贵蚌珠而贱蛇珠。蛇珠者，蛇之所出也，唯胡人辨之。六畜也是栗特商人出售的主要商品，突蹶汗国境内的粟特人主要承担着这种以畜易绢的互市活动。x jiāng境内作为唐之臣民的粟特人也常做一些较短途的牲畜生意。
奴隶也是粟特人贩运的主要商品，官府一般保护这种交易的正常进行，粟特人还以非法手段抢掠或拐带中原妇女。唐振武军使张光晟就查获了一起回鹘境内粟特人拐卖汉女的案件；建中元年，回纥突董梅录领众，并杂胡等自京师返国，舆载金帛，相属于道，光晟讶其装藁颇多潜令驿卒以长锥刺之，则皆辇归所诱致京师妇人也。
粟特商人几乎都是高利贷者，除贷钱外还贷放绢帛，后世吐鲁番阿斯塔那61号墓出土文书中有一件唐西州高昌县上安西都护府牒稿，内容是汉人李绍谨借练于粟特胡曹禄山，拖欠未还，引起的一起经济诉案。此案李绍谨于弓月城一次借练275匹之多，可见粟特人资财之众，并以之牟利。
又册府元龟卷999，记长庆二年京师内冠子弟多举蕃客本钱，即借了粟特人的钱，偿还不起。
由此可知，粟特人的商业活动包括丝绸珠宝珍玩牲畜奴隶举息等，几乎覆盖了一切重要市场领域，确已控制了丝路贸易的命脉。乃至京师衣冠子弟也不得不拜在他们的脚下。粟特人商业成功的奥秘，除了归功于jg通业务，善于筹算，不畏艰险，谙熟各种语言以外，还具有许多经商的手段。
不过由此也不难看出栗特人的本xg之恶，其朝秦暮楚的政治投机本xg，以及重重的商业犯罪，使栗特人无论在哪一个民族的眼中，都不得待见。
大唐对他们够好了，不但给予他们经商的便利，还赐给了他们土地，让他们得以繁衍生息，然而栗特人回报给大唐的确实背叛，赤.裸.裸的背叛。
而倒向了阿拉伯帝国的栗特人显然也没有得到他们所期盼的利益，阿拉伯帝国虽然重视商业，甚至商业在帝国经济生活中占有重要地位。
早在伊斯兰教创立时期，穆罕默德就认为，商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆，并断定忠实的穆斯林商人在复生ri将居于安拉宝座的荫影之下。古兰经也明确规定鼓励和保护商业是所有穆斯林必备的义务和道德。
随着国家的形成，帝国的创立，商业贵族也成为帝国上层统治阶级的重要成分。文化传统地理位置商人的社会地位和商业的巨大收益，使阿拉伯帝国出现了与当时东西方封建文明不尽相同的工商业繁荣局面。
无数的穆斯林商人活跃于亚欧非三大洲，从事着以中介贸易为主的商业活动，从东南亚的苏门答腊马来亚到南亚印度，再到西南欧的西班牙北非的摩洛哥，甚至北欧波罗的海和斯堪的纳维亚半岛都有阿拉伯商人的身影。
甚至就连大唐的广州泉州扬州等地，也聚居着成百上千的穆斯林商人。大唐的丝绸瓷器，印度和马来群岛的香料矿物染料蔗糖，中亚的宝石，东非的象牙金砂，北欧和罗斯的蜂蜜黄蜡毛皮和木材等都是阿拉伯商人经营的大宗商品。
首都巴格达不仅是阿拉伯帝国的政治中心，也是帆槁如林的商业码头。此外，巴士拉安条克开罗亚历山大凯鲁万撒马尔罕等城市也都是东西方中介贸易的重要商埠。
大规模的阿拉伯商业贸易，促进了亚欧非兰大洲各个封建文明区域间的经济文化交往，也推动了中古时代印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。
手工业生产在繁荣的商业经济带动下，也ri趋发达，尤其是纺织业占有重要地位。埃及的亚麻波斯东部的丝绸和遍及各地的地毯纺织业是阿拉伯帝国工业的骄傲。
当西欧查理大帝和他的伯爵们还在穿粗麻衣，外披羊皮祆之时，阿拉伯的哈里发及其臣僚们，早已是身着jg美绝伦的锦缎绣袍了。此外，玻璃武器皮革造纸珠宝和家具制造业也十分兴旺。
阿拉伯人重视商业，但是善于经商的栗特人，在阿拉伯帝国境内的地位却十分低下，穆斯林商人享有崇高的社会地位，而背叛了大唐，倒向了阿拉伯帝国的栗特人却生活在社会的最底层，大概他们也十分厌烦，这些反复无常的jiān商。
犯有偷盗罪的栗特人，要经受严苛的惩罚，就是用小刀，一刀一刀将其割死，而是比凌迟更惨的是把经脉寸寸挑断。还有更惨的，不仅挑断经脉，还把身上戮得千疮百孔，再上药治好，接着再来折磨。
若是栗特妇人落在阿拉伯人的手里，那才叫一个惨，不仅要被阿拉伯人凌.辱得死去活来，还要被阿拉伯人想方设法折磨。
阿拉伯帝国征服的土地众多，每征服一地，都要推行铁血政策，用铁和血来推行宗教信仰，凡不信奉安拉的，被视为异教徒，要接受安拉的处罚，因此而处死的人不计其数，阿拉伯铁蹄所至，自然史一片腥风血雨。
这对于唐军来说，是不可理解的，因为唐朝虽然有宗教，主要是佛道两教，不过，信与不信自己作主，想信就信，不想信就不信，没人强迫，更没有像阿拉伯人这般采取铁血政策，不信教就杀的事。
阿拉伯帝国的铁血宗教政策本身就是暴.行，要推行这一暴.行必须要新的暴.行，由此而演生出很多让人不敢闻不敢见的暴.行，即使以唐军的强悍，杀人之多，也是一阵阵心惊肉跳。
不过杜睿可不会同情栗特人，今天的一切都是他们自找的，当初太宗皇帝善待他们，可是他们却背叛了大唐，转投了突然崛起的阿拉伯帝国。背叛者都不会有好下场，栗特人今天的遭遇，完全是他们的报应。
像对待吐蕃的农奴一样，解放栗特人
杜睿可不会有那么好心，任何人都必须为自己的所作所为付出代价
尽管那些被奴役的栗特人看到唐军到来的时候，都是满眼渴求，唐军之中也有不少将士心生同情，可是杜睿却坚决不允许任何人给予这些大唐的背叛者以帮助。
杀光了阿拉伯人，杜睿对待那些栗特人的态度就是任其自生自灭。
曾经的大唐或许会宽大为怀，重新接纳他们，但是现在的大唐不会，如今的大唐，仁德只会给予国人，对待这些尚未归化，甚至怀有二心的异族，大唐给予的只能是冷酷。
唐军正在朝着喀布尔快速前进，马蹄踏处，烟尘弥漫，一朵垂地的乌云快速朝前飘去，黑压压的，让人压抑。
杜睿驻马道旁，望着快速开进的唐军，大是满意，照这样的进军速度，要不了多久，就能兵临喀布尔，一旦攻下喀布尔，易布拉西默罕默德就再也没有翻盘的希望了，失去了中亚这个战略纵身，又失去了布哈拉这个行政中心，再失去喀布尔这个钱袋子，大粮仓之后，杜睿不知道易布拉西默罕默德手中还有什么能拿出来的了。
大帅为何你能帮助那些吐蕃奴隶，却不肯帮助这些同样身处水深火热之中的栗特人席君买终于忍不住，说出了心中的疑问，毕竟当初先帝~~~~~~~
席君买的话没有说完，或许他也觉得栗特人没什么值得同情的，只不过是这一路上看多了栗特人的惨状，不禁动了恻隐之心罢了。
杜睿的面sè微动，半晌才道：正是因为先帝，任何人都必须为他们的错误付出代价，当初先帝对待这些栗特人倍加恩遇，可是大唐得到了什么，是背叛，现在是栗特人为当初的愚蠢和背叛，付出代价的时候了他们如果想要重新获得大唐的原谅，就必须有所行动
席君买若有所思，也没有在言语，他知道自家的这位大帅，肯定不会轻饶了栗特人。
杜睿看了席君买一眼，突然手中的马鞭朝前一指：席将军你看看，这里的土地多肥沃便是比之中原，也不遑多让
席君买一愣，不知道杜睿怎么想起说这些了，抬头看了看，顺着杜睿的话，接道：是啊果然名不虚传这一路上，便常听那些栗特人说，喀布尔富饶，数千里沃土，只可惜大食狗不会经营
在中亚的时候，看惯了荒滩隔壁，偶尔见到点儿绿洲都被兴奋的不得了，更不用说喀布尔的这片土地了。
等我们拿下喀布尔以后，这里将会成为大唐在中亚的粮仓，到时候，就不用再从西域往这里运粮食那么麻烦了等到大唐在这里站稳了脚跟，本帅倒要看看，还有谁能将大唐从这里赶走
席君买闻言，顿时眼睛一亮，他在西域多年，自然知道在西域要想筹粮有多困难，而从内地运粮又为天下震动，想想汉武帝，当年为了打贰师城，闹得天下震动，由此可知从内地运粮之艰难了。
在西域筹措粮草困难，原因在就于西域地广人稀，难以筹到粮，从内地运粮又耗费巨大，如果能占有一个富饶的产粮之地，那么不单单是对这块大唐刚刚开拓的疆土，就连西域都会受益良多。
席君买一想到这个，顿时兴奋了起来，道：大帅果然思虑甚远，末将不及
杜睿淡淡的一笑，看着这千里沃野，道：本帅就是要把这里变成大唐在中亚和西域的粮仓，只要解决了粮草这一问题，大唐要在西方扩张，就不再是难事了。
往西扩张
席君买闻言一惊，如今这一战都还没打完，杜睿居然已经想着要继续往西了
往西是什么
阿拉伯帝国的核心地带拜占庭帝国亦或是那些他未知的世界
席君买越想越兴奋，身为一个将军，谁不想建功立业呢，席君买也是一样，一念及此，忙拱手大声道：大帅但有所命，末将誓死相随
杜睿闻言一笑，马鞭轻轻挥动，道：走我们去喀布尔，再会一会易布拉西默罕默德这个老冤家对头