梦游终有清醒的那一刻，将夜不得不认识到，他终于从师父那里学到了一门强大的传承。老家伙晃点了自己这么就，终于让师兄给自己带来点真正的礼物给自己。
于是，将夜便展开了惊人的学习热情，无名师兄自然很配合，将金狮子章中的法阵一一传授给将夜。将法阵学习完全的将夜，不由得哀叹起来。
他不是在哀叹自己，而是在哀叹自己的敌人，敌人将面对的，是多么变态的阵法？
如果说，这阵法是技能的话，首先这技能可以瞬发，因为将夜是采用阴影布阵。其次，这个技能可以持续控制，大阵由阴影分身构成，可以完全受自己的心神调动。这些，其实并不算变态，最为变态的是这些阵法的效果。
金狮子章共有十章，因而，便共有十座大阵。按照无名的说法，这些大阵的效果，依次如下：第一章明缘起，将夜传承到了因果大阵，因果是缘，缘起缘灭，众生难以揣度。但是，在因果大阵中，将夜可以操控一丝因果之力。
哥们，知道这因果之力的作用么？如果一枚子弹射向你，这是因，而你会受伤乃至致死，这是果，有因就有果，按照正常的因果，你会死。但是，如果你能够操控一丝因果的话，你可以让那枚本来要打中你的子弹打不中你，这样一来，对手肯定要吐血三升。不过，要是你本来打不中他的攻击在因果之力作用下莫名其妙的打中了他，他肯定会吐血五升。
所以，学习到这明缘起一招，将夜已经有了留口水的冲动。这招不就相当于乾坤大挪移和隔山打牛的联合版本？
而后，辨色空这章，将夜传承到了心物二元阵，按照无名师兄的解释，这心就是空，物就是色。这心物二元阵的用法，如果用于炼己，那么可以让自己达到“空无自相，约色以明，空不碍色，色不碍空”的境地，如果用于对敌嘛！这就显得犀利了。这心物二元阵可以剥离对方的心和物，或者说让对方的色空相离。
所以，这招辨色空，效果相当于让敌人的灵魂和身体隔离，灵魂暴露在身体外，就好像不会游泳的人溺水一样难受，而身体失去了灵魂的控制，就只能够任人宰割加鱼肉了。
约三性这一招，用阵法用出来，效果自不必说，只能说，这是敌人的噩梦，用完一次之后，敌人要是侥幸还有命，那下次，他听到这一招的名字就会闻风丧胆，吓得屁滚尿流。
至于显无相这一招，通过幻空法阵使用出来，效果么，可以让现实中的事物，莫名其妙的消失，用佛法的原理解释，就是事物的相回归了阿赖耶识本源，因此显出无相。如果用于对敌，这就了不得了，如果敌人拿把大砍刀来砍你，结果大砍刀突然变没了，敌人会不会气得吐血？或者，敌人打你一拳，结果你身体被打的那部分消失了，敌人会不会很惊骇？
至于说无生这一招，通过幻有法阵使用出来，效果和显无相类似，却有不同。就好比说，敌人本来拿了把大砍刀来砍你，结果，你用说无生这一招，把敌人的大砍刀变成了树枝，那敌人岂不是要呕血？这幻有大阵，用来修持，可以让人不为虚幻所迷，而用来对敌，就能够让敌人为外物所迷。所以，这说无生大阵用来对敌，就相当于是幻阵。
论五教这一招，说来好像无用，但是在实战中，将夜以后才发现，这一招极其好用。论五教，原理说来说，是佛门的判教的理论，便是将不同的法门归于不同的教派。而用来对敌的时候，则是一门厉害的推算法门，不仅可以推算出敌人所炼功法，所属教派，连一些身上的弱点都能够算出来。
这推算之术，将夜以前只听八又卦说过八卦之术，但是只闻名，未见面。现在，这门推算之术展示在自己眼前，让他学会的时候，将夜真想跳起来亲一亲无名师兄，以表达自己的激动心情。
勒十玄之术，严格说来，将夜只知其然，而不知其所以然，这也是没有办法的事情，因为这勒十玄之术可是蕴含了传说中的十方之术的一丝奥义，组成的十方大阵，光听名字就知道了不得。
括六相之术，学会之后，将夜口水流了一地。当他展开心之宇宙之后，能够控制被心之宇宙笼罩住的事物的成坏住空的一丝走向，相当于掌控了敌人的一部分命运，运用起来，有神鬼莫测之机。
成菩提之术，用菩提接引大阵施展出来，能够控制敌人的心性，或者成为自己的傀儡，或者成为自己的信徒。当然，接引成功，需要实力上的优势，实力相差不大，接引成功的概率肯定不大。
不过，这已经让将夜乐得肚子都痛了。想象一下，如果在千军万马交战中，这菩提接引大阵一施展出来，敌人的普通士兵和自己修为相差很大，被自己接引过来，然后临阵倒戈，那敌军还有得混？
最后一个入涅槃之术，在对敌的时候，可以让自己处于不可知不可测不可夺的维度中，让敌人无法攻击自己。或者，可以让敌人陷入孤独寂寥的时空陷阱中，彷徨无助。这个金狮子章的终极大招，效果自然不必说，让自己立于不败之地，而让敌人一败涂地。
就在将夜修行领悟的时候，无名心中叹道：“师弟，这次师兄也是托了你的福，这十方之术的最强副本----金狮子章，师傅懒得亲自下来教你，便先教给了我，让我再教给你，你还真是一大福星。”
将夜自然不知道这金狮子章有十方之术最强副本的名头，不过，他也不大在意，就好像他不大在意道胎种魔大.法的那个宿命传说一样。
将夜修行小有所成，第一反应就是将这门强大得一塌糊涂的法门用精神共享传递给心之分身山云，想来，山云将要面对很多强大的未知敌人，正好需要这门强力的传承。
睁开眼睛，将夜深深的吐出一口气，欣喜激越的神情在他的眼神中闪烁。
看着一桌子的残羹冷炙，将夜吐槽道：“师兄，你老人家也不给我留一点，自个儿先吃完了。”
“你小子也不看看自己修炼了多长的时间，我要是等你再吃饭，还不得饿死？”无名笑道，“师弟，你修行得怎么样了？”
将夜拿起一根洗好的大红薯，手掌燃起一道火焰，轻轻抚摸了一下红薯，那红薯瞬间就烤熟了，香气四溢。
这也算是将夜从老师焦作那里学到的有用的法门之一，做菜煮饭的速度，那是一等一的快。
“其他都还好，就是那个勒十玄之术，我不是很懂。”将夜说道。
无名乐呵呵的告诉将夜，这很正常，因为勒十玄之术的法阵，需要综合金狮子章的十章之术才能够炼成。
比如说同时具足相应门，就是要将辨色空章修行到“色不碍空，空不碍色”的境界，才能够让色空同时具足。
诸藏纯杂具德门，则需要将约三性章中的圆成实性体会到“一即一切，一切即一，理不碍事，事事无碍”的境界才行，才能够达到“狮子一一皆杂，一一皆纯，一一皆为圆满藏”的地步。
将显无相修行到相拥有佛性，方能够让“一和多相容”，修成一多相容不同门。
同理，将说无生修炼到极致，才能够显现出诸法相即自在门。
无生无相之术与括六相之术相合，可以演化出秘密隐显俱成门和微细相容安立门。
而因陀罗网境界门，则是有成菩提之术演化而成，因为一丝光中住一菩提，菩提可化为小狮子。而无数光汇成金光，便有无数小狮子，而无数小狮子又汇集成为狮子。这便是“一一毛中，皆有无边狮子，又复一一毛，带此无边狮子，还入一毛中”的意境。
至于一念九世，九世一念的十世隔法异成门，则是由入涅槃之术演化而成。在涅槃中，只有一念，不着空境也不执涅槃境，而九世，便是九大识海，一念而过九大识海，便是一念为九世，合成十世，便成为异成之门。
最后，九大识海和一念皆融为本心，使得世界“各无自性，由心回转”，便是唯心回转善成门。
勒十玄中的十门，无名都给将夜讲了一遍，这样一来，将夜很快就明白了，整个金狮子章的意念在将夜的心中重新化为一只小狮子，活灵活现，生机勃勃，虎虎生威，喜气洋洋。将夜决定把这头小狮子用阴影之术凝练出来，送给在自己识海中的竹仙小猪。
将夜大概是将这小狮子当做宠物或者布娃娃一类的东西，送给还处于无知少女年纪的小猪，小猪自然高兴得很，声称又受到了几千的乐豆。
好吧！快乐总是这么简单，就只在一念之间。（未完待续）