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第两百零七章
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八又卦前来营地的时候,营地里只有将夜一个人。这老头来到自己的老巢里,模样也变得端庄严谨起来,不然也怕被那群小崽子们笑话。不过,一到了将夜的面前,他便又恢复到了原先的本性,双脚蹲在藤椅上,对逻辑保姆们吆喝着倒饮料。

“我说,你们过得还真不赖,本来我听手下说你们这营地突然之间建起了一大堆房子,我还不大相信呢!”老家伙赞叹道。

将夜现在挺不待见这老家伙,有一搭没一搭的说道:“又八又卦老头,要是我们等着你老人家救济,早就不知道在哪里喝西北风了。”

八又卦吧唧吧唧的喝下还不错的红酒,拿起盘子里剩下的葡萄往嘴里扔,说道:“这不是来了么?小云云传信过来,正催我教你东西呢!”

将夜倒是习惯了这种说话口气了,继续说道:“不敢,不敢,其实你老人家已经教了我们很多了,什么偷啊抢啊的,我已经懂了不少了。我想,你老人家在盗窃这方面确实是行家”

这话说得八又卦上下都是气,结果上又不是,下又不是,一颗葡萄刚要往嘴里扔,结果又扔掉了。

“小家伙,你说我老人家会的都是鸡鸣狗盗的东西么?气死我了。我会的东西多得去了,你老师不是告诉过你,我是王者界的活化石么?什么八卦,三十六术,随便教你一点,让你终身受用。”八又卦气得手舞足蹈。

将夜连忙换成最灿烂的笑容,拿起另外一个盘子里的枇杷放到八又卦的嘴边,说道:“这不是没见识过你老人家的真本事么?上次天铸城一战也只是看到点雪泥鸿爪。”

八又卦这才舒服的吃下嘴边的枇杷,说道:“这才对了,不过上次你不是答应我和我交流两仪之道么?”

答应了的事情,将夜自然懒得去想,直接用精神复制《懒人心经》中已经可以看见的内容交给八又卦。

八又卦也大方,直接从自己的天灵盖上一抓,抓出一本书的虚影来,扔到将夜的识海中。

将夜翻开一开,居然是一本典籍的投影,这本典籍之上金灿灿的两个大字:周易。

将夜翻看了下,发现自己压根就看不懂里面在讲什么,里面奇特的符号和爻辞一个比一个神秘,让将夜望而却步。八又卦翻了翻,脸上现出失望的神色,说道:“什么吗,这明明只是一本道家归藏派的经典《道德经》,被人附会到懒人的心性上,你怎么会练出道魔和一的味道来呢?”

将夜摊了摊手,说道:“反正我就是看这个才领悟出阴影法门的,这本懒人心经还会自动设定门槛,我修为没达到就之能看到这三十七章。”

八又卦再翻了翻,说道:“这个什么安神咒,圣水疗术都还不错,先天五行影遁法我老人家挺喜欢的。不过,这本书真的是《道德经》,崔牛老大爷给了我一本,你要不要看?”

将夜摇了摇头,他才不管什么道德经呢,反正他觉得懒人心经挺靠谱的。

“反正你要的东西我给你了,不过你给我的东西,我怎么一个字都看不懂?”将夜问道。

这会儿,八又卦正在试验先天五行影遁,化作一溜烟上窜下跳,玩得不亦乐乎。然后他现出身形,说道:“这个等下我详细给你解释好了,你先告诉我,你领悟的分身法门是怎样的?”

将夜懒得隐瞒,便解释道:“将你多余的杂念寄托在阴影之中,阴影就自然会成为你的分身了。”

八又卦试了试,却怎么都没有成功,有些懊恼的说道:“哎,没机缘呀,我的所有念头早就寄托在了圣器《周易》这本典籍中,化作里面得文字,连收都收不回来了。”

不过,八又卦老顽童的心性很快就回心转意过来,说道:“练不成分身也罢,至少我知道《道德经》可以这么理解,这也不错,对我以兵合道也有帮助。”

八又卦本来就不是一个贪得无厌的人,这样一来就皆大欢喜了。

“嘿,小夜夜,要不要我把下面的经文全部告诉你?”八又卦笑着说道。

将夜忙摆了摆手,说道:“还是算了吧,那些东西我修为没有到,是领悟不了什么的。看了也是白看。”

他还是有自知之明的,从《懒人心经》自己设的门槛来看,只看经文没有解释,就什么都领悟不到。

关键是将夜已经非常信赖《懒人心经》所展示的一切,毫无急切的念头。

“小家伙心性不错,好吧,我就传你周易之道,看看你能够理解多少。”八又卦说起八卦之道来,脸上神色也自然而然严肃起来,这是他浸淫半生的门道,说起来自然而然就会形成一种气场,“要理解周易八卦,你首先要知道什么是周,什么是易。周,是周流六合不虚,放之天地皆准的意思,表明周易之道囊括宇宙,无所不包,学习易的人也要有这种胸襟才行。”

“囊括宇宙,无所不包。这不是‘有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不怠,吾不知其名,强曰之道,强为之大’的境地么?而且和师傅讲的‘大’的道理很相近。”将夜不自觉的插话说道。

本来八又卦挺不喜欢自己讲得很酣的时候别人来插一嘴,但是听将夜这么一说,他倒觉得很有意思。

“你说的那段经文是道德经里的话吧?用来解释周非常合适,至于崔牛讲得大的境界,应该是道家《大宗师》的境界。”八又卦说道,“下面就说易,这易是周演变而来,周近于道,道生一,一生二,二生三,三生万物。这周所生的三,就是三易。”

“什么是道生一,一生二,二生三,三生万物?”将夜问道。

“这个,你在你的懒人心经的第四十一章中会看到,我先漏点底,以后你自己领悟吧。”八又卦自然而然引用了一句道德经上的话,不知不觉竟然泄露了经文。

“哦,那三易是什么呢?”将夜也没追问道生一,一生二,二生三,三生万物是怎么回事。

“易有三易,是简易,变易,不易。地道曰简易,天道曰不易,人生于天地间,为万物之灵,灵道即是变易,三易就是三才,沟通天地人之间,周流不虚,寂寥独立,就是周易。”八又卦说的有点玄。

不过将夜却感觉很好懂,他说道:“简易确实和大地的归藏,包容相符合。不易也是天道的象征,象征唯一的真理,人道变易,如同风行天地间,无形无状,又包罗万象。”

这,八又卦长大了嘴巴,感觉眼前不是一个人,而是一个小怪物,年纪这么小就能够把天地人三才之道理解得这么简单明了,真是一块可造之材。突然,他觉得崔牛老大给他安排的这个任务不是他想象中的苦差事。

“嗯,三生万物,即是说万物都在天地灵三道中,不过,万物都在五行之中。万物既合三才,又符五行,你知道这三才和五行之间的联系么?”八又卦问道,在他的想法中,将夜是肯定不知道的。

“我好像懂一点,三才化五行我好像听我老师焦作说过:天灵合一生木,灵地合一生金,天地合一生水,天地灵俱全生火,天地灵俱灭生土。”将夜说道,焦作跟他讲得时候,他印象很深刻。

八又卦嘴巴张得老大,舌头伸得老长,眼中的人他已经完全视为怪物。

“小怪物,你说的不错。天地相合以降甘露,那就是水。吸食大地精华生成的灵物就是金,吸食星辰的力量生成的灵物便是木。火有三奥义,对应天地人三才,土有无的特性,所以能够成为万物的基础和材质。”八又卦说道,“这五行再加上三才,你知道等于什么吗?”

“难道等于八卦?”将夜猜测道。

“这还用猜么?本来就是这样。道生一说的是混沌由先天演变为后天的基点,有无念转变为有念的那一刻,就是所谓的一,也是儒门所追求的惟精惟一的那个一。一生二,那一是为无极,二即是太极。一生二就是无极生太极的过程,天地间有相对相成的事物,清者上升为天,浊者下沉为地。清者相互碰撞而生光,浊者相互遮掩而生暗,光暗成则阴阳生。阴阳成一系统,系统下必然激荡产生灵物,可以随系统的运动而运行,这就是灵物。由此二生三。三再生五,相加就得到八卦。八卦便是天地风雷,水火山泽。天地风对应三才,雷水火山泽对应金水火土木。绝暗纯阴,无以复加的时候,地气上升,一阳来复。这时候就生春雷,相当于大地孕育出金。阳气再上升即化金为水,再上升即水中生木,木藏于土下,火在土上,火动摇激荡即生成风,风行天下,天为阳气的极致。这样如果排下序的话,地是零,阳气上升,雷为一,再上升,水为二,阳气再升,泽为三,再上升,山为四,再上升火为五,再上升风为六,阳气的极致便是天,天为七。易卦的符号以断为阴,以连为阳,相加进位就有八种卦象,便是你看到的八卦了。八卦其实没什么,只不过是道演化到了相对极致形成的一个大的系统,这个系统还是遵从周行不怠,流转不虚的周易之道。然后八卦相和生成六十四种卦象,足以代替天下万物在系统中的状态,也就形成了囊括宇宙,包罗万象的说法。”八又卦说着,最后又加了句:“就是这么简单!”

得,就是这么简单的八卦却把很多人绕进去了,这其中就包括刚听到的将夜。

“好像很复杂吧,也不是很简单。如果世界的道理是这么简单的话,就不会有道家,儒家,魔道的这么多的说法了。”将夜说道。

天下纷繁杂乱,要是真的如同八又卦说的‘就是这么简单’,那些古圣先贤说了那么多,做了那么多岂不是很聒噪?(未完待续)

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