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第二十八章 吃素和杀人 妄想与妄念
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其实,佛,爷说话都是有深意的,他由吃素扯到杀人,都是有目的的。

“我刚才告诉过你,吃肉和杀人并没什么大不了,可是佛门为什么戒吃肉和杀人?其中的道理很简单,常人吃肉杀生,都是带着贪嗔之心,并没有悲哀和慈悲的念头,贪嗔是毒,能够带起人的种种妄想妄念,而妄想和妄念便是一切烦恼和病痛的源头,你的噩梦也是由妄想和妄念带起的。”

“妄想妄念?什么是妄想和妄念?”

佛爷却不顺着这问题解释,反问道:“你晚上做噩梦,我且问你,做噩梦的是谁?”

和尚的问题看似简单,其实里面大有深意,巫山云思索后小心回答道:“做噩梦的应该是我吧?”

“是本来的你么?还是说是妄想的你?”

“本来的我?”

“对,本来的你晚上可会做噩梦?”

这样一句简单的话,让巫山云心里念头翻滚起来,巫山云拍了拍大腿,道:“是呀,本来的我晚上睡眠质量可好了,只不过挑了个很乱的屋子,一下子就不习惯了。当然,还有另外一个原因,那就是有鬼魂纠缠我。”

所谓乱屋子,便是说巫山云摊上这样一个烂宿主,投生投错了。而本来的我是懒人之王,帝国的英雄。

听到“鬼魂”两个字,佛爷便大笑起来:“鬼魂?你说这个世界当真有鬼魂么?”

在巫山云的印象里,佛门有六道轮回之说,自然是相信有鬼魂的,这会儿佛爷却问起这问题来。

“经书里不是说有恶鬼道么?”

“饿鬼道是饿鬼道,我只问你,你能看到鬼,抓到鬼么?”佛爷一边说着,一边对边上小伙伴催促道:“小家伙们,上菜,赶紧上菜,愣着干什么?”

其实,小伙伴们都在听佛爷教诲了,而且都听不太懂。巫山云却听得懂,因为这些话就是说给巫山云听的。

说起鬼魂,巫山云只能感觉到,但鬼魂没有真实的形体,看不到也抓不到,这是事实。

见巫山云摇头,佛爷自问自答,道:“你既然知道饿鬼道,当明白恶鬼道和我们这个物质世界不处于同一维度,恶鬼并不能真正影响到物质世界。但是你能够感受到鬼魂,那是鬼魂借助人妄想的力量,在人的识海里形成的影像。你感觉到鬼魂,归根到底只是你妄想到鬼魂,你若能脱离妄想,那鬼魂自然不能影响你。”

佛爷所说,是巫山云这段日子来烦恼的关键。鬼魂看不见摸不着,但是在噩梦中却真实不虚,让巫山云一点法子都没有,只能被蹂躏。现在,巫山云却知道鬼魂不能直接影响自己,需要借助自己的妄想之力,这让巫山云找到控制鬼魂的门径。

不过,对于脱离妄想的方法,巫山云却两眼一抹黑,一点都吃不准。

“那如何脱离妄想呢?保持清醒,还是用意志力克服?”

佛爷大笑道:“哪里要那么复杂,归根到底只一条,你知道自己在妄想,那妄想就消失了。”

巫山云丈二和尚摸不着头脑,摇头道:“知道自己在妄想?又怎么知道?”

“笨,原理很简单,你若知道自己在做梦,那么你应该会很快从梦中醒来,妄想和梦在本质上是差不多的。”

这话,就好像乌云满天世界,从阴霾中探出的一米阳光,巫山云终于找到一丝光明。拍了拍大腿,道:“对呀,如果我做噩梦的时候能够自动醒来,那鬼魂也就不见,噩梦也就停止啦!”

随即,巫山云又泄气了,说道:“可是,我要是继续睡,又做噩梦,怎么办?”

佛爷享用了一串薯片,咬得嘎吱嘎吱响,轻飘飘的回答道:“再醒来不就得了?”

巫山云对这个答案并不满意,正要细问,佛爷却不耐的催促道:“你们也真是的,有肉怎能没有酒?这都需要提醒么?”

巫山云小小无语,道:“佛门不是戒酒么?这可不能怪我们,我们不知道你是酒肉和尚。”

佛爷又开始教育了:“好吧,我来问你,你说佛门为何要戒酒,这喝酒不杀生又不做坏事,顶多醉的云里雾里,不沾因果,却为何要戒?”

和尚不喝酒,这是古来就有的规矩,巫山云张嘴笑道:“这问我?我岂不是要是问佛主?佛主我见不着,只能问佛爷你了。”

“告诉你吧,小子,佛门戒酒跟戒色都是一个道理,为的是减少佛子的妄想妄念,仅此而已。你想想看,喝醉了酒,人就容易发怒,产生嗔念,干出格的事情,无法自治。戒色也是同样的道理,佛子若沉浸于男欢女爱中,就会引发痴念,再由痴念而转入淫邪妄想而堕入五欲之道中。”佛爷突然将嘴巴靠近巫山云的耳朵,轻声道:“所以,我只告诉你,这些戒律对于真修行者都是无碍的,只要能不由酒色杀伐而产生妄想妄念,就不用理这些旁枝末节的东西。但是,对于一般佛子,我可不能和他们这么说,因为他们本就定力差,若是以为自己能不起妄念而堕入五欲邪路,那可就是我的过错了。”

巫山云会意道:“放心吧,佛爷,我们都不是佛子,自然不用受戒,而且我们也不会到外面乱说,说佛爷说过不用守戒,伙计们,你们说是吧?”

大家都会意附和着,十六更是说道:“佛爷,你就多给我们讲一讲修行上的道理,让我们长长见识吧!”

“你们很乖,不错,我很喜欢!”佛爷发话道。

“佛爷,你说怎样才能不戒酒色财气而不着妄想?我觉得挺难呀......”巫山云问出心里疑惑,“是不是杀人的时候要闷闷不乐,喝酒的时候要规规矩矩,发财的时候要泰然自若,而和女人交往的时候要一心不乱?”

佛爷摆摆手,摇头道:“这里面的道理太高深,我不能说,说了一时半会儿你们也搞不清楚,糊里糊涂对你们反而有害。”

巫山云平生有三大讨厌,第一讨厌打扰自己睡觉的人,第二讨厌让自己勤快的人,比如催自己洗澡,第三讨厌就是让自己不上不下的人,比如女人先调戏自己然后说自己大姨妈来了,再比如佛爷这种,话说一半,把好东西留在后面。

巫山云闷了一口酒,不爽道:“佛爷,你这是看不起我们的资质,觉得我们理解不了?”

佛爷淡定自若的轻笑,脖子一仰就是一大杯酒入度,然后发话道:“这要看你们自己怎么觉得了。”

看佛爷喝酒这爽利劲,不像是喝酒还规规矩矩的模样,巫山云便感觉佛爷话里有话。

因此,这顿谢恩酒宴结束之后,小伙伴们都走得差不多,巫山云最后一个留下来,那会儿离“铁笼子”关门只有十分钟左右的时间,所以巫山云有点急。

“好吧,直接的说,我觉得我资质还可以,佛爷你就教教我,怎样才能不戒酒色财气而不动妄想?”

佛爷用痒痒挠拍了拍巫山云的肩膀,笑道:“你小子还挺机灵,看在今天喝酒吃肉这么爽利的份上,我就和你简单说说。不起妄想,并非压制妄想,你若压制妄想,那便是一种新的妄想。想想看,你若想着杀人的时候一定要闷闷不乐,喝酒的时候一定要规规矩矩,那杀个什么人,喝个什么酒?愁都愁死了,喝酒还有意思么?你若想着发财的时候一定要泰然自若,而和女人交往的时候一定要一心不乱,那你发财还快乐么?和女人交往时还能体会到恋爱的妙处么?

关键就在于四个字,知非即舍。你若知道自己是在妄想,那妄想早就飞走了,要知道即使是证得果位的人,也不离妄想,不厌妄想,所谓菩萨以烦恼为菩提,就是如此。”

听佛爷说的听顺溜,头头是道,可巫山云就是不懂,只能恭敬请教道:“佛爷你说的太大了,能不能和我细说?这梦幻妄想,知非即舍,我是同意,可关键是怎么才能够知道自己是在妄想?”

这可是关键中的关键,梦中之人要知道自己在做梦,这一点可不是轻易能够参悟的。

佛爷又转动机锋之轮,绕个圈反问道:“我且先问你,你可有不在妄想之时?”

这话又如一个大大的棒子,把巫山云打得晕晕乎乎,回不来话。

巫山云心中细细忖度:是呀,自己何时是不在妄想?明知富贵如浮云,但是贫困是就是会妄想富贵,明知强大也是泡影,但是弱小时也会妄想强大。在游戏世界中明知整个世界都是虚妄,但是孤独城破之时,自己还不是照样伤心?人,也许本就是充满劣根的生物,妄想似乎成为人心的本能,人心一整天都静不下来,不瞎想不空想不妄想就会难受。

想在问题来了,巫山云不知道自己何时不妄想,那岂不是说自己无时无地都在妄想,就没有真正清净的时候?怎样才不是妄想,怎样才是真想真清净呢?(未完待续)

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