白少流皱眉道：“另一个世界，什么样的世界？”
乔彩凤：“说出来很难理解，但是诸位肯定会明白的。就在我们身边，往往存在着太多的不为人知，你只有能打开那扇门户，才能见证种种玄奇，从此世界就变得不一样了。”
石野微微点了点头道：“我师尊当年传我世间三梦**，入门之初，便可以阴神行走于世间，并可在梦中修得种种成就 。我理解道友的说法，有些福缘是与生俱来的，比如你所做之梦，可能就与你为何来到这个世上有关。”
乔彩凤摇头晃脑道：“原来石盟主也很会做梦啊？风先生的世间三梦**我当然听说过，若论梦修成就，天上地下，可没谁敢说能超过他。但我不一样啊，我当年并非是在梦中修炼，就是个小破孩在做梦而已。
你理解一个孩子的心吗，就是太上所说的赤子之心？‘知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。’这是丹道中的返璞诀又称元婴诀，你们当然都是懂的。诸位早已突破了脱胎换骨之境，拥有了婴儿俱足神通，能穿越瑶池结界。
可是尚无这等修为的人，也可以有这样一颗心，像赤子般不带任何成见的去看这个世界，去想象是否有不为人知的玄奇？于是我做了一个又一个梦啊，梦中的世界开了一扇又一扇门，我见到了种种妙趣。
但可惜，那只是孩子的梦。可后来我很幸运，遇到了师尊九黎。他老人家一眼就看出我有慧根。于是收我为徒、将我引入修行门径。我终于知道，原来身边真有另一个世界。于是我潜心修炼，就像打开了一扇又一扇门。
不知诸位有没有听说过我师尊九黎的故事？他老人家年轻的时候。嗯，其实也不算太年轻，那时有七十多岁吧，年富力强、风华正茂，刚刚度过换骨劫拥有飞天之能。他听闻自古以来有关昆仑仙境的传说，便想穿越瑶池结界到达那天成的广袤洞天福地。
可能当时他不太小心，或者修为境界尚不稳固，或者神通法力尚不强大，或者护身之能还差了那么一点点。险些在无形罡风中陨落，最终未能成功却身受重伤，养了很久才恢复。这是我出生之前的事情了，当我听师尊提起的时候却很感慨，假如当时有人能够打造一艘众妙飞舟，该有多好？”
泽仁点头道：“弥补尊长之憾，是孝行之心。虽然九黎前辈对你讲这个故事时，以他的修为早已能穿越瑶池结界无碍，但你仍起了此心。这便是仁德之愿。没想到乔道友先谈婴儿之诀，再谈孝仁之道，倒是句句在理啊。”
乔彩凤笑道：“过奖过奖！道友的法号中不也是有个仁字吗？应该明白我是什么意思。我也明白你们今天来就是跟我讲道理的，而我绝对是个讲道理的人。”
白少流又问道：“乔道友就是在那时。起了打造众妙飞舟之愿吗？”
乔彩凤摇头道：“那时是定下了众妙飞舟这个名字，我决定要打造这样一件飞天洞天神器。但这样的愿望我从小就有了，让那些相见证与感受另一个世界的人。如愿以偿！小时候的想法很懵懂，但到了决定打造众妙飞舟的时候。就明确了。
昆仑仙境千年以来，对于大多数修士只是传说。倒退二十多年前，有很多修士可能根本就不知道。拥有小洞天结界的宗门非常少，不是谁家都能藏座正一三山的，那广袤的天成福地洞天号称仙境，只要听说了难免会生出见证之愿，比如我的师尊九黎。
而对于昆仑仙境中的妖物以及众修士而言，他们能够穿越瑶池结界的机会也太少了，不是谁都有运气也有本事能请到拥有阳神化身之能的高人帮忙的。于是我明白了一件事，我从小做的梦、我能遇到师尊九黎，皆是缘法。打造众妙飞舟，渡十万众生，便是我的宏愿！”
乔彩凤这番话说到最后是慷慨激昂，白少流却笑了，他笑着轻轻鼓掌道：“精彩精彩，堪比天花乱坠啊！”
乔彩凤一瞪眼：“白庄主，你难道认为我所言不实吗？”
白少流摇头道：“我毫不怀疑你说的每一句话，以你的修为，可能会说瞎话，但绝不会打诳语。……但你说出这样一番话来，却堵不住我们的嘴。”
他的声音中也带着神念。乔彩凤每一句话可能都不错，但无论他怎么说，改变不了目前的事实。众妙飞舟如今起到的最大作用，就是将那些对人间尚懵懂的妖怪们运了出去，已经有四千多号了！乔彩凤可以认为这是求证自己宏愿，但麻烦却全给别人了。石野等人今天来，就是告诉他这么做已经与即将导致的后果，。
乔彩凤一摊双手：“你们还有话要说啊？”
泽仁：“是的，听君一席话，句句有道理，但谈的都是你自己的宏愿。而以乔道友之修为，应早已度过苦海，不应该不明白另一个道理。观诸世间众人，如我之生生世世轮转，知人若知我。所以你应该知道，我们不会听了你那些话便走的。”
乔彩凤盯着泽仁饶有兴致的追问道：“石盟主的修为我清楚，不在我之下，此生就算过不了那飞升时的天劫，估计也有人会帮他的。而白庄主的修为我也隐约有所耳闻，琢磨来琢磨去竟有一个非常不可思议的想法，他这一世到头若不飞升而去，简直是不可能的！但是泽仁掌门，据我所知，你尚未度过苦海、求证出神入化吧？”
泽仁很平静的点头道：“是的，这些年我一直在无涯之岸行走。而今天随二位高人来见乔道友，听你这番很有道理的话，却感悟了另外的道理，我想我已经走到了苦海岸边，回去后恐怕就要闭关历劫了。”
乔彩凤大言不惭的拱手道：“恭喜泽仁掌门，那你得谢谢我啊！”
泽仁亦拱手道：“我真得多谢乔道友！修行机缘玄妙亦难料，说不定会怎样碰到。但今天来，谈的既不是乔道友你的宏愿，也不是我的修为，而是世间正在发生的事情，不因你我的想法而有所区别。……你可知这昆仑仙境瑶池结界，之所以要有脱胎换骨之能才能穿越，谙合了天地间何种玄机？”
这番话是问也是答，以神念做了一番解释。脱胎换骨之修为意味着什么？若说禽兽开启灵智修炼成妖，是超脱族类之大福缘。而到了脱胎换骨的境地，则已经超出族类之别了。这种超出并不是泯灭原身来历，而是不受其限，除了天赋神通之外，已经没有因族类差异而导致的差别。
这不是割舍自己的出身，而是超越自身，去印证反思出身来历、成长环境、修行道路所包含的的而一切。
这种境界被称之为婴儿俱足，就像我中之我重新生长，后天与先天合而为一。见证与经历“另一个世界”，此时已是是修行之必须。所谓另一个世界，未必指的是什么外星球，也可以就是寻常世事，在婴儿俱足心境中全新的感受与发现。
这时他们能够穿越瑶池结界，来到自古天成洞天福地昆仑仙境，是与修为境界相应的一种求证。但是对于普通修士而言，红尘种种的经历还没有求证透彻呢，跑到昆仑仙境中去清修虽说并非不可以，但可能并无什么实质性的益处，甚至是有损的。
这对于那些蛮荒中的山野妖修也是一样的，他们不仅对人烟市井尚且懵懂无知，所生活的世界还没看透彻呢！打个不恰当的比喻，就比如说留学吧。小小年纪一切尚未成型、世间诸事未通，便离家远行跑到完全陌生的环境中，未必是一件好事。
成天乐就是例子啊，他倒是没上大学就去德国留学了，结果又怎样呢？
不能说已有脱胎换骨修为，去领略另一个世界的就一定是好事、必然能使修为精进。但那是到达那种境界需要求证的见知，不以这种方式也必然要以另一种方式，否则无法继续修为精进。在求证的过程中，也可能遇到种种劫数，这种劫数甚至可能是自己的所作所为。
泽仁告诉乔彩凤，昆仑仙境瑶池结界的存在，与修行之道的求证谙合，其中自有玄理。所以乔彩凤打造众妙飞舟，对世间未必是一件好事，也未必对那些来往的人有多少助益。乔彩凤刚才说的那番话，所谓的道理只是满足自己的想法，若是普通人也就算了，但有他这等修为，想法就要切合世间缘法。
乔彩凤闻言皱了皱眉，开口道：“你们三位今天既然来了，我也清楚肯定是不会轻易走的。我有我的宏愿，立誓无论付出多大的代价、等待多长的岁月也要实现。你们也有你们的目的，要做你们的事情，有话就直说吧，到底想我怎么样？”(未完待续……)