返回
首页

大文学移动版

m.dwxdwx.com

第三五九章 道门(三)
上一章 返回目录 下一章

据宗门估算,九州四荒,有人数万万口,人类炼气士百万。反观妖类:有灵兽千万口,与人智识相若,形貌大异。其中,能通道术,幻形为人的灵兽不足三成。化形为人者称妖,妖有数十万口,与人类的炼气士道行相若。

但妖类有七系妖之间的宿年积怨,又有西荒、北荒、龙宫、南荒、中土各部的矛盾,散成无数股,与人类势力大小悬殊。

本来群妖或者隐在山野,或者零零星星地融于人间,两无违碍。五百年前,洛神瑶继承列国中最弱小的秦国王位,厉行变法,不但吸纳全天下一切不得志的野心家,更招引各部妖族扩充秦军战力,终于席卷了天下。剑宗和龙虎宗联手击败洛神瑶后,洛神瑶负气遁走西荒,无人管束各地的妖怪军阀,中土一时糜烂,许久方被剑宗和龙虎宗平定。剑宗从此扛起扫荡妖族的大旗,天下的妖族也渐有了统合的念头。

萧龙渊叛出宗门之后,打起妖族至上的旗号与剑宗针锋相对,更大肆招引最为野蛮的北荒妖涌入中土。但无论如何,妖类的总数太过稀少,灵兽又繁衍缓慢,萧龙渊也不能逆转大势。偌大的妖国,九成的人口仍然是人类。

于是,妖国的妖类被萧龙渊按七系妖的源流编成七部,各随其类。

妖国的人类则被萧龙渊划分为四种:妖籍、顺民、奴隶、逃奴(我们眼中的义军)。如公孙纹龙等功勋显赫的人类贵戚,一律归入妖籍;顺民向妖国贡献各种学问技能,不可舍弃轻忽,与灵兽同列,有大功者可抬入妖籍;大多人缺乏技能,编为奴隶,派入七部妖中,低于灵兽,高于牲畜,充作苦役。勤力的奴隶可废除奴籍,还为顺民;怠惰的奴隶降为牲畜,供北荒妖血食。逃奴格杀勿论,供北荒妖血食。

萧龙渊另立有拜月教。被拜月教录取者,无论出身,一律归入妖籍。这教不止招募妖国精英,重点是招募妖国之外的野心家。变钜子便是率领他的墨门党羽全伙加入了拜月教,直接获得妖籍。

妖国制度运行六十年之久,竟然没有大的差池。拜月教和妖籍人与萧龙渊等休戚与共;顺民能够安生,奴隶保有赎身的希望,零星的反抗全不足为虑。

我们昆仑攻取赵地,立即着手废除萧龙渊的制度。

阳秋城是赵地头一座大城,汇聚十万户人家,位居要冲,更控御着方圆千里之内,九州俗世之中最好的灵脉。古时天原君的晋国就凭借此地流水似的上品灵石,铸造出天下最精良的军械,与另二王争霸天下。妖国袭取此处后,也不废经营:阳秋城市坊林立,治安良好,不是妖籍,便是顺民,从没有血食的事情。另有护卫全城的大阵,逃跑的妖国官吏没来得及张开,昆仑就不客气地笑纳了。

既然阳秋大城在赵地影响最巨,文侯便从阳秋城开始清理妖氛:

第一条,妖籍与顺民悉数隔离。妖籍者向来居住内城,顺民向来居住外城,遣军队封闭内外城门即是;

第二条,顺民挨个去相应的市坊向昆仑委派的市监、坊监登记,宣誓效忠昆仑(而不是效忠大正王朝),便不问附逆之罪;

第三条,妖籍一律废除。军队进入内城妖籍的宅第搜检,反抗者格杀勿论;投降者无论人和妖,仍留在内城观察甄别。真改悔者向昆仑宣誓效忠,无论人和妖,不得歧视,皆改为民籍;假改悔者于山河榜后处斩;

第四条,搜捕拜月教徒,于山河榜后处斩;

第五条,分遣军队夺取阳秋城下辖各处灵脉,解放一切奴隶,还为民籍,暂留于原处生产,供应大军灵石;妖籍监工,依照阳秋内城之例处置;拜月教徒者,于山河榜后处斩。

第六条,索回义军屋舍田产,另加赏阳秋内城宅第;

第七条,此后昆仑攻占燕赵之城,皆照前六例行之。

入城之后,文侯亲自坐镇阳秋城的太守衙门之上,昼夜不休地周转城中日用食货、判决重刑积案、审问狡猾卧底、监斩拜月教徒。大堂下云集了幕府的刑名、货殖、兵法、纵横各家才俊,因时因地地创立新法新制,应变层出不穷的人和妖混杂的难题。

与长安至西域不同,向来从容的文侯难得如此勤奋,整座西军幕府像鞭子狂-抽的陀螺那样运转。只有每日午后的茶宴不废,文侯在茶宴上总是振作精神,与弃暗投明的原妖籍上流谈笑风生。单为了享受文侯亲手烹制的茶汤和点心,我和琳公主就陪着听过几次。殷元元为了文侯的茶点,也不懂装懂,次次列席。

文侯的套路与萧龙渊不同。萧龙渊鼓吹一切生灵之中七系妖最贵,人族原初隶属猴类,排入妖国的底层理所当然;

文侯则向那些妖籍人物谈到,萧龙渊的妖族讲的是人类语言,用的是人类文字,国家制度是人类制度,连道术都是人类的道术。所谓的妖,全是虚构,世上岂有羊虎同族、猫鼠一家的道理。妖之间只有一个共同点,便是皆能化为人形。天下实际并不存在妖族,众生虽然形寿不同,但灵智之辈都趋近人类。

归化妖制度原本是四大宗门所立,初衷甚好,但剑宗的归化妖制度不过是做表面文章:只有几大狐妖和猴妖的望族能融入人间。即便如此,这几族灵兽在未化形前,都不能获得归化籍,只能混迹山野,不得进入人间。

文侯宣言,昆仑此后将革新归化妖之制:归顺昆仑的群妖,只要遵守杀盗淫妄之戒,根绝食人恶习,一律颁发归化之籍;未化形的灵兽另颁灵兽之籍,也守四戒不食人类,便可以出入人间。但无籍之妖,昆仑就不免要严厉了。这新制暂行于从西荒、北荒、西域至赵地的昆仑领土。若群妖想畅行天下,昆仑乐意见到他们的助力。

那些妖籍人物也往往见势拜服,跪认新主,表示永遵昆仑的法度,并且自告奉勇,去赵地各处招降城池。

某一次茶宴后,蹭完茶点,琳公主与我携手出了招待来客的花园,结伴去阳秋城游逛。

琳公主向我抱怨,“文侯也真是啰嗦。我是不好意思抢她的生意,免得落上西荒妖抢怪的闲话。换上我,问他们一句:押元神上封禅书,遵我法度,便能长生不老。十个里九个肯了。”

我笑道,“可封禅书并不滥收人物。上番你押猕猴马猴两个道胎,背地里都心疼不已。十个里那九个肯的,还入不了你的眼呢。”

我拦上外城的一位老人,请教他三圣王之一的天原君舍利塔怎么走,这是我来此城瞻仰的一个目的,阳秋城古称龙城,天原君就埋舍利于这座古晋国的王都,世人敬他的功业德政,存塔至今,连群妖都不曾动过。但那老翁一口方言,听得我莫名其妙。

幸好,随我们一道出衙门游玩的,还有柳子越、梅芜城、殷元元一干人。殷元元是不肯错过每一处的美味、食材和药材的。梅芜城是怕跟丢了十绝阵图。柳子越每到一处,便要了解市价行情。我请柳师兄出马,他即刻分辨出老翁的方言。

晋王祠前供奉着天原君舍利塔,与顾曼殊、顾曼珠的塔一般,都是丈六道士塔形制。

梅芜城赞叹,“这位圣王享尽了人间的富贵,怎么最后的葬身地与道士一般。我们龙虎山上周祖师、方真人的塔也是这般模样。”

我喃喃道:“或者,圣王本来就是还俗的道士。”

风吹雨打、千年沧桑,塔铭上的字都模糊漫衍了,不知道写了什么。我深鞠一躬,大不敬地打开石龛,取出里面的金匮。金匮封得密实,看来从未启封。

“得罪了。”

我用雷法一摄。千年之后,金匮开启。果然,这是一个空盒子,里面并没有天原君的圣心舍利。

上一章 返回目录 下一章
热门小说
奸夫是皇帝反叛的大魔王五胡之血时代玄尘道途信息全知者你老婆掉了我只有两千五百岁绝对一番盖世双谐终末忍界
相邻小说
我以我血对抗天都市名门逆天之道都市之升级学生反派男一号银河问天录弃妇翻身之丑女将军迷雾围城混世小妖精神魔次世代