五分次郎好奇心顿起，毫不客气地伸手抢过那把匕首，展开身法在室内挥舞起来。
整个密室内的温度好像下降了好几度，阵阵阴寒之意不断向两人袭来，五分次郎动作越来越快，刀影化为片片乌光，将五分次郎裹在里面。
薛铁林有些诧异地与伊娜对视了一眼，两人心下都不由自主地浮起同样一个念头：这把小刀不同寻常！
第二件东西是一块一尺见方的钢板，厚度有两公分左右，薛铁林掂了掂，份量可不轻。钢板上面刻着一些图案，像是幅地图。从其材质上和形状来看，应该是一百多年前生产的军用钢材。也不知道他们把这东西放进秘室是什么意思。
第三件是一颗淡黄色的珠子，见五分己得了件宝贝，一寸急了，伸手就将珠子抢到手中，死活不肯撒手了。
如此行径，显然是抢东西抢惯了，薛铁林脸一红，讪讪地道：“怎么可以拿人家的东西呢？太没礼貌了。”
语气很轻，似乎对一寸五分的行为不仅不责怪，还带有几分鼓励的意味。
伊娜笑了笑：“那两件东西就算是两个小家伙救我的报酬吧，送他们了。”
一寸和五分一声欢呼，伊娜对着身旁的薛铁林道：“这里还有几件东西，你也选一件吧？”
除了那块金属板，床上还有一些珠饰手链之类的小物件，除此之外，就只有另外一件东西最显眼了。
那是一座放在手中比巴掌大不了多少的纯金小塔，通体金光闪闪。从做工上看，十分精细，塔身上刻满了竼文和一些佛像之类的图案，一望之下便知是佛教器皿。
金浮屠！
薛铁林惊叫。
浮屠”是佛教用语，梵文（印度古代书面语）“佛陀”的旧译，一译“浮图”。“佛陀”的原意是“觉悟者”，而“佛”是“佛陀”的简称。佛教徒对其教主释迦牟尼尊称为“佛陀”或“佛”。后来，佛经中所记载的一切能“自觉”（大彻大悟者）、“觉他”（使别人大彻大悟者）、“觉行圆满”者（善于修身养性达到极致者）都称为“佛陀”或“佛”。所谓“放下屠刀，立地成佛，”就是说修身得道了。所以，“浮屠”就是指“佛”而言。
但在中国，浮屠还有一种含义，那就是佛塔的意思，佛塔一般都是用木、砖和石料建成，层数一般为单数，用于收藏舍利和经卷。
修行的人常用佛塔的层数来判定一个人觉悟的高低，所以在中国民间有句与此相关的俗语：救人一命，胜造七级浮屠”，这“七级浮屠”就是“七级佛塔”的意思，在佛门之中是比较高级的佛塔了。
可是这个小小的纯金佛塔，居然有九层！
薛铁林这几年读了不少佛经，对佛门的一些基本常识还是十分了解的，只是居于闹市无法去修炼一下龙九的《洗心经》。
他本能地伸出手去，佛塔入手沉甸甸的，同时一种十分祥和的感觉从手中传来，心口的心印似乎微微一动。
伊娜看薛铁林的脸色突然变得如此凝重，问道：“你认识这东西？”
薛铁林的注意力己经全部被这个小塔占据了，没理会伊娜的话。这几年通过自己亲自动手制造一寸和五分，在制造方面他也有了极高的造诣。
这佛塔制造年代应该在千年以上，塔身上的的金色塔檐都被把玩磨损了许多。
日本人将它珍重地保存在密室，自然代表它的价值不菲，但是黄金再贵必竟也有个价，这座金浮屠的价值好像并不在于它材质本身。
看到伊娜正定定地盯着自己看，薛铁林意识到自己刚才肯定失态了，急忙救场道：“你知道这是什么东西吗？”
伊娜摇了摇头道：“应该是佛教用品，我不太懂，博物馆密室的保险柜里一共就这些，我全给拿来了。没想到刚装完，警报器就响了。”
“这会是个什么东西呢？”薛铁林奇怪地掂量着手中的金浮屠困惑地道。
金浮屠随着薛铁林手一上一下，发出了一丝极其细微的碰撞声，显然是塔内另有玄机。
薛铁林心头灵光一闪：这里面有东西！
他找出一只放大镜，仔细检察这个金浮屠的结构。
放大镜下，金浮屠似乎变大了许多倍，塔的结构也清晰起来：这座金浮屠确实分九层，每三层为一个部分，分别是塔尖、塔身和塔基。塔身上刻有诸天神佛，大日如来高居正中莲台之上正在说法，满天花雨伴随其真言纷纷落下，当真是天花乱坠。
画面不大，图像却纤毫可辩，各色人物栩栩如生，这种雕刻方法在现在也相当困难，真难以想象古代匠人怎会具有这样精湛的技能。
在塔身与塔基的交汇处，薛铁林发现了一点不同。
塔身与塔基交汇处有一道细如发丝一般的接口，不仔细看绝对看不出来，然而在这道接口上却有一个人肉眼看不见的小凸点。
按常理，凭制造这个金浮屠之人的技术，这点小瑕疵是不应该存在的。
很明显，这个小凸点是人为的留下的。
薛铁林心头一阵狂喜，黄金是佛教造像中最贵重的材料，而九层的浮屠又代表了佛门最高级别的佛塔，如果按照佛教传说，这里面的东西很有可能是传说中的佛祖舍利！
佛典之中多有记载，佛祖涅槃之后，其碎身舍利分为八份，为当时拘尸国、波婆国、遮罗国、罗摩伽国、迦维罗卫国、毗舍离国、摩竭国八国分得。上世纪未，中国西安的法门寺地宫中便出土了一枚佛祖指骨舍利，出土时便是供养在无数层箱子里的一座金浮屠之中的。
薛铁林兴奋得手心，额头都开始冒汗了，手忙脚乱地从腰间掏出那把正宗的瑞士军刀，抽出了一把小镊子，可能过于兴奋，他试了几次都没有点中那个小凸点。银狐看他那样，伸手接过了小金塔，让他一手拿镊子，一手拿放大镜，很快，薛铁林的小镊子准确地点在小金塔的那个小凸点上，被按下去了。
一时间，两人都屏住了呼吸，耳中传来喳的一声细音。塔基与塔身之间的接口，断开了！
薛铁林放下手中的放大镜和镊子，伸出手，轻轻地将小金塔的塔身和塔尖拿了起来。
伊娜手中的塔基之上，有一个小小的凹槽，那上面并不是薛铁林所期待的佛祖舍利，而是一枚样式古拙，看上去笨头笨脑的玉石戒指！
绿色的戒面上，刻有一个很奇怪的符号：卐！
看到这个符号，不仅薛铁林，连伊娜也呆住了。
卐这个符号，薛铁林清楚那是进入某个空间的标志，当年，在法华寺中，进入神殿和水晶棺中被改造成行者，都是通过这个神秘符号进入的。
到达日本后，日本的佛教也很兴盛，薛铁林有空也去逛逛寺院，读读佛经，从佛经里了解到这符号的来历。
此字符来自梵文,义为“吉祥万德之所集”。在佛经中,亦写作“卍”。
释迦牟尼创立了佛教之后，这个卍也被当作了佛教的标记而传了下来。
伊娜作为一个日尔曼人，这个符号她自然也不陌生。
在上个世纪初，德国战车隆隆辗过欧洲大陆，将整个世界拖入了一场前所未有的世界大战之中。
上个世纪0年代，德国的纳粹党们为了统治欧洲，急切需要找到一个标记来代表自己是纯种雅力安人(日耳曼人的前身)，他们发动了大批人手对雅力安人的文物进行研究。终于，希特勒的得力手下赫尔曼戈林找到了一件雅力安人古代遗留下来的文物。是一张神秘的图画，战后不知所终。
希特勒当时看中了文物上面所画的雅力安斗士剑上面的这个卍字。因为卍字刻在了剑柄上面，把剑翻过来卍就变成了卐字了，才开始，希特勒并没有采纳。
戈林不死心，又建议说，右旋的卐是中国佛教净土宗教主阿弥陀佛胸前的徽记，希特勒一听净土二字后立时改变了主意，决定用右旋的卐作为纳粹的标记，用它来表示纳粹军是救世的军队，并将对外民族发动的侵略战争美化成为一场旨在建立雅力安人统治新秩序的神圣战争！
德国纳粹的铁骑，从此佩戴上这个标志让欧洲呻吟，让世界震惊。
如今，这个符号，成了日耳曼民族的深刻反醒的标志，永远被写入历史。
两人盯着这枚戒指欣赏了半天，伊娜看薛铁林对这东西如此感兴趣，轻轻地道：“你喜欢，就送给你了！”。
“啊，嘿嘿，那就不客气了，”薛铁林这回反应够快的，他也顾不得什么脸面不脸面的了，直觉告诉他，这枚戒指虽然看上去平淡无奇，但肯定有其他未知的功能。
薛铁林伸出手，小心翼翼地拿起戒指，向自己右手的中指戴去，边戴边开玩笑地道谢道：“伊娜，谢谢啊，你这算不算是订情之物啊？”
伊娜秀眉一扬，正欲发怒，薛铁林忙不迭地赶紧赔礼道歉。这女人脾气可不是一般的暴。
“警告你啊，少惹本姑娘生气，”伊娜怒道，白了他一眼继续打量床上的那块钢板。
戒指戴上去之后，不大不小，正合适，正想再次出言谢谢伊娜，不料这时他又感觉到自己的心印又是微微一动。
自从伽罗行者那里得到这个心印咒轮以来，几度险情都是通过心印化解的，薛铁林早就想多了解一下它的神秘之处了，可是平时，心印在心口处一动不动，象根木头。
按照伽罗行者的说法，这心印咒轮是伽罗星系王子的法器，威力无比。
心印的力量，薛铁林毫不怀疑，能够召集龙卷风和暴雨，他亲自实践过，在东京这几年他就特意选择某处不顺眼的建筑物隔三岔五地去练手。（未完待续）