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第087章 转眼至洞庭
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神州大地上

一位身穿白色道袍的道士静静的以一种虔诚的心态感悟着自己脚下的每一寸土地,听着它们延续千万年的诉说。一点一滴的吸收着那一丝丝宝贵的经验,融入自身的体悟之中。大地的沧桑、天空的苍茫、自然的百态,无一不是他感悟的对象,以天地为友、以自然为师。

这道士不是别人,正是云海。

距离清泉镇覆灭已经过去有两个多月了,当初在天妖王离开后,他也将装在葫芦中救下来的百姓全部放了出来。当时,听说清泉镇已经变成一片废墟后,自然是一番悲凉的景象。毕竟,对于祖祖辈辈生存在清泉镇的他们。那里就是他们的根,现在毁灭了,怎么可能不悲伤。

看到当时的景象,即使云海的心性再高,也不由感慨万分,最后看到他们没地方去后,就将飞仙镇所在的位置告诉了他们,让他们如果愿意的话,可以搬迁到飞仙镇去住,并说明自己的道场就在那里。

感受到云海的本事,再加上清泉镇已经毁了,谁也不知道那天妖王会不会突然又回来,对云海的提议几乎以全部赞成通过。

给了他们一些去飞仙镇的盘缠和一封给余千景的信函后。云海也毫不犹豫的继续开始没有结束的云游道途。

打击

云海是彻底的被打击到了。

在见过天妖王那种仿佛可以毁天灭地般的恐怖力量,见过白骨魔君那种强悍的魔道修为,每一个都比自身要强大数倍乃至是数十倍,这让原来对自己的修为有些自得的他,彻底的打消了心中的念想,开始以一种虔诚的心态感悟着天地万物。提升着自身的境界。

以期待能在短时间内对自身起到一种升华的飞跃。

确实,在这种心态下,云海的心境与之两个月前,已经有了天壤之别,站在一块巨大的石头前,轻轻的抚摩着,深邃的目光中露出一丝淡淡的沧桑。

“天地不仁,以万物为刍狗,而天生万物以养人,人却无一物可报天。”轻轻的感叹了一声,云海望着眼前的虚空,眼光越见深邃。

云游当真是一件最佳的体悟自然、提升自身境界的途径,从离开飞仙镇开始,到现在,才不过半年多,不到一年时间。却让云海的境界炼神返虚初期,境界远远高于自身的法力,紫府中的顶上三花更是有一种要真正凝结的趋势。

这次的收获,不可谓不大。

其实,如果云海现在想要提升自身功力的话,并不是什么很困难的事情,在他的酒神葫芦当中,可还存在着大量的人参酒。海量的人参酿制出的酒不单单具有强悍的生命力,对于提升人功力也是其最基本的作用。

虽然云海体内同时存在着心剑和剑神,想要提升就需要比寻常修道者庞大两倍、四倍乃至是数倍的恐怖真元,但现在这些都不是困扰他的存在。

只不过,云海却并不想这么快就开始提升自身的功力,而是依旧不停的运转着玄功,静静的体悟着先前骤然提升一个层次的力量,一点点的熟悉着这股突然增加的力量,使其慢慢的真正融入自身,化为一种本能。能在意念一动中,发挥出最强大的攻击力。真正达到如挥臂使的地步。

这样的力量,才可以算的上是真正属于自己的力量,能发挥出百分百实力的力量,要不然,就算体内增加的功力再多,不过是让功力的‘量’增加而已,而‘质’不单有可能没有增加,还会因为功力的驳杂产生倒退的现象。

一百分力中,也许能发挥作用的,只有百分之一而已。

这样的功力,要来何用。

正是因为明白这一点,云海才没有冲动的提升自身的功力,反而不停的运转着无名玄功淬练着体内的剑元,使其真正的变为自身的一部分。等到他将身体中先前暴增的所有真元全部淬练完成,彻底掌控后,以他的境界,自然可以轻松自如的以人参酒来提升功力。

所以,云海并没有心急的提升。

口中微微感叹了一声,脚下并没有停留太长时间,飘然往前走去。

在他前方不远处,已经处在岳阳的地界。

对于岳阳,在华夏的历史上,可谓是名声显赫,不说天下闻名的岳阳楼,就算是其他的名胜古迹也不知道有多少,更有秀丽天下的洞庭湖存在,更是让岳阳无愧于文人骚客聚集之地。

一天后

一身月白色道袍,带着一丝风尘的云海静静的站在城前,喃喃的道:“上次在飞仙镇中听说过洞庭湖出现巨蟒的事情,不知道现在有没有被人降服,要是没有的话,这个便宜说什么也要占占。”话语中带这一股奇怪的韵味。

其实,这次来岳阳,一是为了到这座古城中感受一下历史的痕迹,二就是为了湖中的那条蟒蛇。

这蟒蛇可是浑身是宝啊,就说它一身蛇皮,刀枪不如,是炼制乾坤袋、护甲等上品的材料,蛇劲可以炼制捆仙绳等等,蛇血、蛇胆、内丹都是酿酒的好东东。你说云海怎么可能不心动。

要是这只巨蟒不出来伤人的话,以云海一视同仁的性子,就算它浑身是宝,也不屑跟那些虚伪的修道者一样,打着降妖伏魔的口号来杀戮。

笑了笑,没有多想,随性的走进城中,找人打听了一下岳阳楼的位置后,也一边饶有兴趣的看着街道上热闹的景象,一边向岳阳楼走去。

[岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

岳阳楼始建于公元220年前后,距今已有1700多年历史,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”,中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。](未完待续)

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