有趣的是，两人在两天两夜中始终不知道谁是谁。
百里老人后来在稷下学宫知道了申不害。申不害则依然不知道这高人是谁？栎阳城与秦孝公雪夜相逢，百里老人心田里便油然生出申不害的影子。在他看来申不害是个奇谋怪才，若能到秦国，安知秦国不会鲲鹏展翅？
百里老人已经拿到了求贤令，但他身体不好，春不暖，不能行。所以一直到了这四月天，才起程上路。别看秦国出了求贤令，但要想真正的求到大贤，还是要看这位老人的。
因为古时的大贤要求名，这就是名，百里老人是有名的，有名的人说话才有真正的份量，相比起来，秦国的求贤令也许能招到人才，但话说回来，秦为六国所鄙不是一天两天的了，由于地理国家的不对，在六国人的心里，秦就是蛮族一般的存在。
方今天下，两河之心，是天下中原文明的起源。夏起于此，商代于此，周夺而此。占领了这些地方，始有的这天下列国，七雄并世。而在七雄并世里，秦和楚，并不是中原之地，比如说燕，那是周天子封下的老公族，比如齐国，占着姜子牙的便宜，这是天下最肥美的土地。刘邦和项羽死拼，刘邦一说封韩信为齐王，韩信立刻美的就兵了！可见齐地的丰腴。而魏赵韩三国，原来就是晋国，晋国霸中原久矣，现在又是魏国继续称霸，这都是中原文明富庶强大的体现。
现在，楚国虽偏，但国大力强，国力虽散也是不可与其它诸侯国相比，可以说，占着长江天险和汉水天险，楚国平定的看着中原争霸而于世无争也！事实上，楚国从来都是中原王国的眼中钉，楚国不动还好，楚国一动，中原王国立时结盟自保。由此可以见出楚国的强大！
事实上，楚国真正受到痛扁是在秦国的时候，秦国变法后，出了不世天才白起，这个眼毒的一下子和司马错一起，打下了巴蜀之地，一下子把汉水拿在了手里，这才是最要楚人命的玩意，这意味着，秦军可以练水军，然后，原本是楚国天险的汉水之地却成了秦军轻松运兵运粮的黄金水道。凭着这条黄金水道，楚国时时刻刻面临着秦国的兵锋，不得不从郢都迁到了寿春。
不过目前楚国还是强大的，实力决定一切，天下三王，楚占其一，这远不是秦国可以比得了的。所以诸侯卑秦，却是不能卑楚。
这样的论道起来，天下间，又穷，又弱，风俗陋习不断，不鄙视秦国，还能鄙视谁呢？
在这种情况下，想要真正的大才有名望的士子入秦为秦效力，没有这个老百里出马，一般人谁给秦国面子！
老百里正在心里犹豫着，忽然身后出了大响。在驴上的两名后生自是那玄奇宁珂二人。两人相并回头，却不由都张大了嘴。原来，在他们的后面，是一辆大车，此车是辆驷马大车。
在战国，以车而论，一般的士子游学，都是一匹马的，官府的官员，会用两匹马，而用驷匹马的，那就是又大又快的高贵华车，我们成语里有驷马难追这句话，这是驷马，其实就是指驷马在车。这车可不是一般人用的，可以说，非公族大贵一般人谁用得起？改一下子，装上车軎，立时就可成为战车中的重型杀车。
再看那四匹马，无不是上好的大马，高头大马，它们大至相同，拉马的环节巧妙的打在马胸处，极大的加强了马的拉力，在西方，一直是把环节打在马脖上的，落后的要死，还死活不让马低头。却是不知，马平低头的时候，力气才大！马也舒服。
而那辆驷车也是以铁与木相和而制，曲线的车辕，还有御坐，上面坐着一个上岁的御手。不要觉得御手老，事实上，想要把车赶好，非这种上岁数的老人才可以把车子赶得又安又稳，年青虽好，但有些事却不是要有力气就行的。
车顶上，是一华盖大伞，上面垂下的不是丝绸纱帐，却是粗麻黑葛，虽粗，却稳稳的把车子罩住，不见车中的景象。这就是个怪了，一般来说，有这样的大驷车一定是富贵人家，能有这样大驷车的也是大富家，可大富人家怎么可能会用这种莫名其妙的葛布做车罩呢？
车身上更是没有一丝花，一点刻。此时正是鸟花兽纹装饰的时代，但凡是个事物，无不要加以雕刻，加以花纹，这样一辆大车，怎么可能会如此朴素？
玄奇和宁珂都是相交一眼，两人都是墨家人士，怎么可能看不出来，这样的一辆大华驷车，正是地地道道的墨家风格，就是墨家才会把一辆如此的驷车给造成这个样子。但问题是，墨家一样朴素，怎么会造这样的大车！
玄奇忽然道：“我知道了，是东骑……”墨家现在已经和东骑相和，如果这是东骑人，那就一点也不见怪了。果然，这时，六名牛骑士飞骑而出。他们一个个赤着胳膊，只在头上套一个牛头罩子，**俱是六头大牛。
这种牛是地地道道的秦川野牛，是当时最好的牛，在秦国打败义渠后，就是用这种义渠秦川牛，河套河曲马打天下的。牛于耕，马于战。秦国统一天下，真是要牛有牛，要马有马。天然的地利，可不是说笑的。而这牛，在此时，还没有完全变成秦川牛。这是有原因的，因为秦国打下的义渠，所以他们把所有的牛都变成了耕牛，这其实是一个错误。
在当时，义渠人已经培育出了一种可以用于骑战的牛。如果牛真的如耕牛那样慢，怎么可能当成骑兵，只是这种牛虽然厉害，可是跑快的话是比不了马的，但这样慢慢的跑，牛可是一点也不比马慢，而且，这种战牛真的狂，在极短的时间，也不会比马慢。
正是因为如此，刘羲仍是保留了牛骑兵，他用以神牛力士为主，组建了囚牛卫军。只是这些牛骑人少了，不多，刘羲只**了百骑，其中，有一半以上还是骑马，真正适合骑乘的战牛不多。
现在的东骑把牛精选了下来，分成三批，一批是肉牛，只管吃养，然后杀了吃肉，一是奶牛，用来出乳食用，一是这种战牛，专门用来给士兵或是个大力沉的骑士乘骑。由于这种牛的关系，刘羲还打算建立一支恐怖的重甲牛骑，但这种事太难，等于烧钱。
从大驷车出现后，震憾的情景就一幕幕的出现。先是六名神牛力士开道，然后是百多的卫士扈从，还有十几辆牛马大车。但偏偏他们不打旗号，不张目的这样只是走着，出不住的蹄踏声，声音雷雷，震人耳目。
玄奇是知道大概的，忙拉着老人与宁珂闪过一边，给这大队让路。这其实并不是说路面不够走，而是玄奇不想生事，只想让这一行过去。
哪知道她自己小心，百里老人稳重，可宁珂却是一个管不住自己嘴的丫头，她本就个性开放，一见这车看出了墨家风采，自是和墨家有关系的，那哪还有个怕，竟然叫了起来：“喂，谁呀，让姑娘看看是墨家的哪位兄弟在车上！”
玄奇想要堵嘴，已经是来不及了。这车队已经很近了，心中只想着对方没有听见，好避过去。可是对方怎么可能听不见，只见从车里伸出一支长物点了一下御手的背，那御手长长的吆喝一声：“停……哟喂……”然后就止住了马队。当前的神牛力士立时把一面大旗亮出道：“停……”他的声音更大，就见这一长的车队，只瞬间就停了下来！
一名孔武有力的原白牛兵现囚牛卫兵下了牛，拉开了黑色的葛幔。
玄奇轻叹，又要再见那个贱人了。果然，刘羲坐在大车里，这厮地地道道的左拥右抱。在他左臂弯里，是一个一身蓝衣的女子，她男装的打扮，脸上冰冷，便如别人欠了她十万金的钱一样，另一人却是个白衣的，只是脸上也不大好看，虽然美得另人心疼，却也是憔悴得很，怎么看都不似是高兴的样子。
刘羲微微一笑，呵呵道：“原来是玄奇小药农，怎么不采药了？你身边那位小后生是谁？不会也是个女孩吧！那咱们可要亲近亲近了！”
宁珂小口一张，在这个古代，出口如此下流的，也就是刘羲了，却是她怎么会见过！
玄奇道：“大人何必和小妹玩笑，你如今身份尊贵，这样说也不怕别人笑话！”她看了看刘羲的样子道：“大人这是要去哪里？”刘羲道：“当然是魏国，还能有什么地方？你们呢？”
玄奇道：“也是魏国，然后吗，不知道！”宁珂道：“那正好同行，你这车上还有位子么？”
刘羲笑道：“我还有两条腿可以让你们姐妹坐！”
宁珂连吃亏，对玄奇道：“这人到底是谁？怎么说话这么下流？”玄奇苦笑，道：“大人不要老开小妹的玩笑了，我看大车后面还有大车，既然是同去魏国，大人是不是也去安邑？如果大人去安邑，那就顺便让我们搭一下你后面的牛车，如何？”
刘羲笑道：“没问题是没问题，只是牛车吗？真的不在本大人的腿上来？”
玄奇哼了一声对宁珂道：“我们找辆好车！”百里老人诧异的看着刘羲，刘羲向他微微点。老人也回之以笑，然后下了自己的板车，几个把车与刘羲的车队栓好，然后上了一辆装草的大车。有这些干草，可是舒服多了。
上了车后，宁珂还是愤愤不平，道：“那人是什么人，你叫他大人！”玄奇叹道：“你这丫头，没吃过亏就当天下没有亏吃了么？你知道那是什么人？他是当今的东骑王，杀人无数，野蛮残暴，天下间无出其右者，你和他斗，只会吃亏，我不是多按你不让你乱说，你现在就惨啦，还是说你以为我能救你？”
“他就是东骑王？听说他用了很短的时间就打败了义渠……那可是和老秦缠斗了几百年的强大部族……真的就毁在他的手上？”宁珂再傻也是知道这个厉害！
“此人真是不简单！”百里老人摇摇头，道：“我们一会还是与他分行，这人危险，恐非善类，玄奇，如你所言，这刘羲是一个善人么？”玄奇道：“他心大胸广，做事不择手段，是一个地道的暴君，却又不失圣君之相，让人难以捉摸，不能定性。所以我墨家到目前为止，还只是在观察他！不能把它定为十恶不赦之徒！”
宁珂道：“他真的打败了义渠？我听说他只用了很少的力量就打败了他们……这难道是真的？”玄奇道：“你看了我的信了？”宁珂道：“也没有什么，不过是桑姐姐的一些废话罢了，但她说了，东骑王打败义渠之度快，效率高，是从所未见的。”
百里老人道：“这么说来，此人一定是擅长兵家之学！”玄奇道：“可这兵家之学就是太过无情了！”中国古代战争是讲兵礼的，很难想象在古中国里会有这样的兵礼，中国人认为在战场上的老人是无罪的，是不当承受战争的，所以在打仗的时候是不当抓杀的。也就是不抓白头俘虏。并且，在追击敌人的时候当要有一份仁慈之心，不能赶尽杀绝，要在一定的时候，就止步，不要追了，让敌人逃命。还有半渡而不击，意思是说，打仗，要堂堂正正，不能人家还没有列好阵，我们就打过去。在古时候，当时的宋襄公决意称霸，便起用了这套兵礼，结果他给整完队的楚队打败了，然后，我们的历史开始谩骂这位可怜的善良人。在此，我们要说一下宋襄公是什么人，他是地地道道的大商后人，也就是说，当宋襄公看见周室不兴，觉得天意要兴商，他可以代替大商重新堀起了，可惜的是，他起用了古老商国的兵法！也就是这种兵礼！在整个周王室的历史上，我们可以看到无数对商的谩骂，说商不仁，不行仁道，所以才会给周灭了！如果说商是不仁的，那商国所定下的这种兵礼算什么？我们可以知道，天下间还有这样的兵礼吗？如果是这样，那我们就不得不佩服大商文化了。
可怕的大商，恐怖的大商，他竟然是以这样的一种兵礼一种仁爱来打仗的，并且他还用这种兵礼打败了无数的对手，这是怎生的一种离谱！我们通过封神演义里更是可以知道，为什么北海要反，为什么犬戎要反，为什么东夷要反！答案很简单，就是如此，一个如此行仁善兵礼的国家，谁怕？当然是打了！
通过历史我们知道，商打东夷，打了两次，第一次他打胜了，东夷也降了，可为什么明明是一场惊天动地的大战，商也明明是胜了，可在短短的时间里，东夷又有力量造反了，答案现在就可以知道了。
不过不管怎么说，商的那一套已经给宋襄公给证明了是不合实用的。古老的兵礼兵制的确是仁善，但那不是军事，孙武子定性，仁不掌兵，义不理财，带兵打仗，怎么可能行仁善，他甚至确定，在必要的时候，放纵兵士抢掠都是可以的。所以，在战国，兵家受到了列国的欢迎，却也同样遭到了各个学派的鄙视。
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