和尚看了看管易蝉说道：“人生悲苦，何必眷恋，没有岸何来回头，没有回头，何来妄言。老衲妄言，劝公子放下屠刀，阿弥陀佛。”妄言施礼说道。
管易蝉随意笑了笑道：“我没有眷恋，只是想见你成佛之后，再来了结我的一生，不知道大师可否满足小子的请求？”管易蝉这番话说的不可谓不歹毒，那意思很明显是骂那妄言和尚早点死。不过妄言自然不会为这一句话就动怒，而是淡淡的看着管易蝉说道：“施主为何发笑？”说这句话的时候声音突然如同惊雷一样，深深的在管易蝉的心中响起。
管易蝉身子微微一晃，脸上血色尽去，泛起了丝丝苍白，心神强自定住的时候看见那个妄言还是站在原本的那个地方，见管易蝉的样子，那张脸上还是无喜无悲，只是淡淡的说道：“施主为何发笑？请为贫僧解开心中疑惑。”
管易蝉见到妄言这个样子，心中略微有些明白，这叫做禅武，藏天机曾经说过，这个江湖上还有一种人，那就是和尚。如果是普通的和尚倒是没什么，但是如果碰上禅武之境的和尚那就会很麻烦，因为破不了他的禅，便破不去他的武，迟早会被那一种在精神还有真气上的压迫弄到气竭而亡。管易蝉又自一笑说道：“和尚为何不笑？为何不怒？为何不悲？为何不伤”
妄言身子一动，本来像是在作揖的身形以一种玄妙的方式慢慢的直立起来，给别人的感觉就好像是他突然间高大了起来一般，喧声佛号说道：“世上本无悲苦事，何来喜怒悲苦颜。”
此时就算管易蝉早有准备，但也是被那好似从心低冒出的声音，震荡的有些失神，转念间明白了禅武的意思，那是一种自你的内心击败你的方法，比之拳脚更为凶险，想想也能知道，如果你一直坚持的东西，被一个人一点点的破去，让你感觉到你自己的坚持一文不值，那么这种伤害，远远大于**上的伤痛，但是如果此时管易蝉的内力比那个妄言雄厚的话，自不会被妄言那种心灵之音所迷惑，无奈此时管易蝉的内力境界根本比不上妄言和尚。而且此时又不是在用拳脚动手，如果是这个样子，管易蝉还有逃走的可能，但是此刻却是在为自己的坚持而争辩，这让管易蝉如何能退？
调整好心态管易蝉说道：“既无喜怒悲苦颜，那么和尚为何说小子在发笑？”淡淡的一句话，让妄言本来一只低着的头抬来起来，但是眼中好似根本没有在看管易蝉，手指微微转动了一下佛珠说道：“相由心生，但是和尚却在你的容貌上看出了你此刻心中正自不平，可否说与和尚听听？”
这一句话让管易蝉有些无法适从，本来准备唇枪舌剑的大战一番，不想妄言此刻却好像放弃了说法，而是关心起管易蝉来，心中略微一想，管易蝉暗道：“好险，从一开始这个妄言就把握了主动，当见我反击的时候，他却话锋一转，想要先磨灭一下我心中的斗志，然后再一击必杀，呵呵。”想到这里管易蝉也是答非所问的说道：“那大师前来所为何事？”
妄言淡淡的说道：“我佛旨在普渡众生，和尚见施主生有慧根，是以想带施主与和尚同住一段时间，好好研读一下佛理，也许施主会有另一种境遇。”这一番话说的不温不火，但是却让管易蝉感觉到有种心动的冲动，还没来得及答话，妄言又自说道：“和尚又见施主杀气甚重，但是又知施主并不是嗜杀之人，所以也自施主的脸上看出施主此刻心中很痛苦，但是却无法解脱。想来施主本是心善之人，所以会为了那些并不知道姓名，却被施主杀死的人而感到心中悲苦。施主一定也想到了吧，那些被你杀死之人的妻儿，以后的生活一定会很无色苍白，这些都是施主心中的孽的根源，既然想解脱，何不随和尚一起去了呢？”
这一番话当真说中了管易蝉心中深处的想法，原本的时候管易蝉刻意的没有去想，但是此时在妄言那如同梦中传来的低沉的声音的时候，不由的被他的话带到了那一处，自己根本不想碰触的地方。“是啊，我并不认识他们，为什么他们却要死在我的手上？我为何要杀他们，日后他们的后代怎么生活？是不是也会乞讨？”想到这里管易蝉原本明亮的眼神，慢慢的暗淡了下来，心神也自沉浸在自己心中的那份不愿想起的记忆之中。
妄言还是哪一种表情，见到管易蝉已经渐渐的被他制服，脸上并没有露出丝毫的喜色，嘴上传出一声叹息，缓缓的说道：“放下使得大自在，施主是不是应该悟了？”这句话刚一出口，就见管易蝉缓缓的点头，脸上也露出了浓浓的内疚之色，说道：“我罪深重，请大师为我开解。”
妄言点头刚要做些什么，山林中突然传出一声虎啸，那种俯视百兽而独尊的气势随着虎啸之声传来。管易蝉的身子一阵，暗道：“好险，没想到我百般防备，还是被妄言趁机而入。”那本来黯然的眼神重新明亮了起来，嘴上笑道：“小子心中也有些疑惑，请大师告之，这虎啸来自何处？”
妄言好似根本没有因为自己的努力被一声虎啸打破而动怒，脸上还是不悲不喜的说道：“施主心中执念当真不小，虎啸本就是心外之物，为何施主要问出处？”话刚自出口，妄言便知自己着了管易蝉的道，脸上微微一颤，刚想在发起进攻，不想管易蝉却说道：“虎啸本是心外之物，那么小子也当是和尚心外之物？为何和尚对我如此执着？难道和尚心中的执念比小子小吗？”
妄言此时也不得不答，因为如若不答，他的禅武便会被管易蝉渐渐的击溃，而那时候就算妄言想要动武也是不可能的了，禅武禅武，禅本武，即修禅武，那么禅都破了，哪里还有武？妄言本来游离的眼神深深的盯住了管易蝉说道：“如此，那，那些在施主心中存在的罪恶是从何处而来，难道施主以为那些也是心外之物吗？”说罢见管易蝉正自沉思，妄言默运金刚伏魔音说道：“施主可曾想过，如果来世相遇，那些本于你毫无干系之人，就因为此世的孽缘而去百般的**与你，那时的你可曾还会记起此世的罪孽？”
这句话刚刚落下，管易蝉的眼睛猛然张开，嘴角微翘的说道：“正如大师所言，小子此世不过是解决了上世的恩怨而已，定是那些被小子杀死的人，在上世的时候对小子做出了种种罪孽之事。此世才会被小子在这种情况下杀死。如此也算是了解一下他们的罪孽吧，我不入地狱，谁入地狱。”
此时妄言的表情终凝重起来，因为管易蝉的狡猾已经不超出了妄言的预料，他怎么也没想明白，为何在用出金刚伏魔音的时候，管易蝉的心志突然间清醒了？这也怪不得妄言如此想，皆因管易蝉在听他说话的同时，心中默念起来‘定身’之术的口诀，而金刚伏魔音本就是冲击心灵之法，如此在管易蝉这般防备之下肯定起不到效果。
“众生平等，施主谈笑间便把自己的罪孽推的一干二净，可见施主入魔已久，如此不要怪和尚辣手伏魔了。”妄言在说出这话的时候，管易蝉突然感觉此刻站在身前的不是和尚而是怒目金刚，心神忙然收起，叹道：“禅武之境当真可怕，如果不是有定身诀在身，此刻可能早被妄言身后的怒目金刚直接给伏魔了。”
而妄言心中的惊动确实一点也不比管易蝉的小：“这小子心神当真坚毅！和尚当真没有碰到如此坚毅心性的年轻人，三年前墨苦也在这招金刚伏魔之下认输，而且那时候墨苦已经是忘尘中期境界的高手，更重要的是墨家本来就重视心性的修炼。饶是如此那墨苦也是败在这招之下，而反观管易蝉，此时不但没有心神失守，而是隐隐的想要反击。
果不其然，只听管易蝉说道：“何来众生平等？”
妄言答道：“三千大世界，芸芸众生苦，众生法性本自平等，施主为何不解？”
管易蝉笑道：“如果众生平等，那我何用佛祖解救，我本佛祖，何来罪孽？”
这一句话当真让妄言动了真怒，怒目圆睁，口中猛然喝道：“小子大胆，佛祖也是你能来评论的？”说完话袈裟无风自动，雄厚的气劲也自渐渐的凝聚而起。见到这种情形管易蝉提起的心终于放下了，因为妄言已经动怒，那他的禅武便破了。笑了一声管易蝉接着说道：“和尚何用动怒，众生平等，那么佛祖为何要高高在上？而你却要天天膜拜于他？而且你膜拜的还不过是个泥像而已，和尚当真无用吗？”
妄言听到这句话身子一震，他当真从来没想过这个问题，此时被管易蝉道出，反而觉的很正确，既然众生平等，那为何还有人灵智未开，沉醉与世间的**财权之中？既然众生平等，那么为何和尚灵智已开却还要天天拜那泥像？想到此处，妄言好似有些痛苦，也好似有些明悟，打个佛礼说道：“和尚此时与施主话别，日后当会报答施主指点之情。”说完话飒踏而去，弄的管易蝉有些摸不到头脑。这时管易蝉却听见妄言路上唱道：“‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，……. 是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。’既然世间无悲苦，用你何用？般诺波罗蜜，哈哈，和尚从此便还俗了，没有和尚没有佛，此刻方自是解脱。无执念，此时才是无执念，小子，你也好自为之，峨眉后山已被众多顺天教徒围住，前山此刻应该也是有无数武林正道在等着你，和尚却想看你如何不放执念，哈哈。”
管易蝉听得此时妄言居然出言相助自己，不由有些感激，心道：“当真是个古怪和尚，你当真是还俗了吗？”想罢，管易蝉也觉的有些头疼，刚自冲出包围，此时又被围住，他也知道想逃出这峨眉山好似有些困难。但是却没有后悔自己逃出的时候向这里走来，本来就是这个样子，既然此时他与卢成坤一众所谓的武林正道到了这种田地，那么无论管易蝉到哪里，都会被追杀，除非卢成坤死，或是管易蝉亡！
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