《《《《《《《《《过度篇，希望大家见谅，不过这也是我比较喜欢的，希望大家打点赏赐》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》“妈妈，你说我们现在公司最应该要做的是什么，我是说在公司内部我们应该实行那些方面”前段时间妈妈去了欧洲出差，而也正是因为这个原因，使得他的宝贝儿子我收到了飞人应该得到的虐待，先爱他回来之后果然我又回到了原来的生活，最少现在李孝利那个家伙拐上很多，嘿嘿，婆婆在啊，样子还是要的。
“我现在觉得我们公司应该在改善福利方面应该早做进步，这些天我经过到了欧美那边的考察，得出的结论就是只要在人工等关乎工人们的切身利益方面加大投资才能够获得足够的回报，至少在精神面貌上工人们会焕然一新”或许是说到此处，我看到妈妈的脸上露出了激动。
“没想到妈妈你去阴暗处茶酒活动的这么一个看破红尘万事中我独坐旁观者清的一个醒悟，还真是不虚此行啊。”调笑妈妈我也觉得奇快无比，而妈妈在和我的相互调笑中也是乐在其中。要是让人看到妈妈的这个样子的话一定会大跌眼镜的，毕竟一个拥有几百亿美元的女人惊讶也会在这个年龄里面路出只要年轻少女才拥有的笑容，是那样的青春，那样的让人窒息，这也正是我所希望的，因为在我的心里妈妈永远是那么的年轻漂亮。
接着我们就开始探讨了集团的未来，我提出的是加大知名度，这有几个方法可以用，第一就是在各种电视之类的娱乐广告商打名气。利用雄厚的资金来一些地毯式的广告轰炸，我就不相信社会上还有不知道这个品牌的人，当人了，植物人除外。
还有扩大打宽销售路线，这样一来虽然结果没有那么好，但是据俄国就是省下一笔不少的广告费。
至于第三，两个字：慈善中国有句俗话叫做：“富而仁”，宅心仁厚，并非“略施小惠”而已，牺牲小我，使多数人生活获得改善，是慈善企业家最让人称道的地方。企业的社会责任感才是真正彰显一个企业社会价值的标尺，要求企业超越把利润作为唯一目标的传统理念，强调对消费者、对环境、对社会的贡献。企业的财富来自社会，当百姓遇到自身难解决的经济困难时，企业家就有责任拿出部分钱反哺社会，帮助他们度过难关。当企业的财富更多地与社会再发展对接，以资本的强势力量反哺社会，人们理所当然地会将他们视为社会进步的创造力量。企业家形象，也将成为社会物质与精神双重富足的象征。慈善是富人发自内心深处的爱，是富人洒向社会的阳光。这应该成为中国富人的精神境界。不过就就算是我穿越前的时候，中国的慈善事业也只是才开始抬头而已。
乐于“慈善”和乐于“公益”；是目前全球社会主要话题之一；那么“慈善”和“公益”又是个什么的概念呢我想这个问题也许不会有多少人去探究它了，因为当今社会乐于“慈善”的人并不多，而且有能力去慈善的人更不会多了。况且还有些借以别人的慈善之心为自己获取利益的人不小。一个不“小”的数字和两个“不多”的数字哈哈是两个不同含意而又意义相反的东西。正是这个两种不同意义的东西所产生相互碰撞后果，必然会给社会带来了不同程度的负面影响。因此，人们也再也无所谓去追求于什么“慈善”与“公益”这两种不同概念是什么？它又会给社会带来了什么的变化和实际意义的了。只要有人能“慈善”帮人也已经是好象久盼甘露一样求之不得的事情了。我想这正是证明了社会公益事业不足所造成的结果。
其实“慈善”与“公益”是两种不同概念和意义效果都的着本质意义的词语。“慈善”是个人“施善”是出于“善心”乐于“慈善事业”一般是民间行为，是一种因现实社会分配不公平所带来的贫富差距的结果。而公益则是对社会上的每种不以人们的意志而转移的自然灾难以及突发事件的一种补助措施。同时也对社会因年老病弱和失去劳动能力、伤残人员的一种公共社会帮助行为。这时候的慈善就应该起到它应有的作用了，这可以减少社会上那些因为收入不均而涌起的破来讲会慢慢的平静下去。
前者是社会落后、贫穷、残酷的结果，而后者是社会进步，富强、公平的结果。前者是个人的良心发现的结果，后者是一种社会保障制度下的润滑济和促进作用。前者不等于富人都能自觉乐于慈善，而是因为是出于每种目的或是商业性宣传的行为。而后者是一个社会机构性组织行为。前者缺小的是制度上保证，而后者则是一种制度。而前者受善的人并不一定全是需要求助的人，而很有可能是利用别人的善心而进行欺骗行为，而后者则是完全有可能杜绝这种欺骗行为和诈骗人。
前者对于真正需要求助的人并一定因受于你的慈善后能受益，也许还会带了不利。而后者则完全可以帮助他们解决到他们的真正困难和实际意义性。前者无助于减小贫富差距，有时很有可能加大这种差距，而后者对减小贫富差距起到一定作用。因此前者只不过是小君子行为。可惜的是当今我们的社会就连种小君子行为有的也是出于某种目的或是受骗上当。这就是我们在改革开放二十多年后一种灾难性的社会道德观的沦陷。也正是表明了我们今天在物资文明后一种级不相称精神堕落表现。这种表现比起物质落后时代更为可怕和危险。
因此，“慈善”是一种社会低级的表现。而“公益”是社会文明高级的行为。但愿我们社会能够从乐于慈善这种低级走向公益高级道路上。
这是社会限你在开始一个普遍出现现象，可以说这也是一个社会学，一个对于企业领导来说也是一个不错的安抚树下的好方法，你赚钱的时候别忘了后面还有人等着你吃肉人家要喝汤，对，就是这个道理。
在我重生之前中国最有争议的慈善家陈光标说过：“对于企业家和富人而言，我们应当树立一种新的财富观：为富不仁者耻，乐善好施者荣。财富并非与生俱来，专供富人挥霍享受之物。富人有回报社会的责任，在今天，市场经济已经造就了一批率先致富的企业经营者，富了不忘回报社会应当成为所有企业家的共识。改革开放让我们先富起来，我们就应该履行这个社会责任，回报社会是必然的。生活在人们尊敬的中的慈善家，比孤独地占有银行存折上僵死数字的守财奴，要更伟大、更光荣、更快乐。财富再多，归根结底都是社会的，我们企业家要看到这一点。我们要尽早地把财富拿出一部分，及时地帮助社会上需要帮助的人，这是最明智的选择。财富生不带来，死不带去，用自己的财富造福更多的人，创造更大的社会效益和经济效益，这样的财富才是有生命力的，这样的企业家和富人，才活得更有意义和价值。慈善事业是随着人生事业之路共同成长的，不是等到钱赚多了以后再来做慈善，因为几千块钱就能改变一个孩子的命运，要及时去做。让更多的人享受企业发展的成果，应当成为企业家的价值观。企业家要勇于承担社会责任，要做一个有良知、有感情、有道德、有灵魂的企业家。”
不过胆识的人说什么陈光标是在故意大秀身，还是在有钱没处花，但是有一点他做得是没有人可以否认的，那就是他确实是把钱分到了人家的手上，至少他付出了，对，人家至少是出到钱了。
而我的看法是：“真正的行善，应该伴随一生。倡导爱心观念和正确的财富观，在社会上形成良好的慈善文化氛围。应该把慈善制度化，就像人一天要吃三顿饭一样。希望带动更多的人来做慈善。不管有钱还是没钱，不管是老人还是小孩，只要有一颗爱心，都能来做慈善。如果有更多的企业家与百姓能积极参与各种各样的社会慈善公益活动，自觉地承担应尽的一份社会责任，做一个合格的慈善公民，这对企业，对社会来说，都是“双赢”的好事。”
和妈妈说得那么多的慈善，其实我的目的只有一个，那就是我希望它能够在以后的一段时间里多做慈善，应为水能载舟亦能覆舟，所以要想能够让公司更加的强大，那么基层与高层的和谐是必不考少的。
张玉妍现在可以说脑子里全是刚才和儿子所谈及的慈善精髓话语，她非常的激动。因为儿子又帮他解决了一个城市间让他头痛不已的难题，那就是不知道怎样促进公司里面的和谐。系那个到这又看了看旁边的的儿子，她心里实在是太满足，有儿如此夫复何求啊。
《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《感叹，我喜欢慈善，我想要慈善，我更希望大家一起慈善，全民皆慈善》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》（未完待续）