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第五十章 休养生息
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(尽量在五章之内结束草原之卷,主角亦将南归中原)

对克烈亦惕的胜利,是铁木真自逐鹿草原以来所取得的第一个重大胜利。在他一生取得的各个重大胜利中,这一次是最具决定性意义的。正是因为这次胜利最终确立了他在牧民中的霸权,从而跻身于历代统制北亚草原的诸位伟大君主的行列之中。以此次胜利为起点,在此后更为长久的岁月中,他还将凭借其自身的卓越才智与非凡品格,向着越那些前辈豪杰的更为辉煌的顶点而稳步迈进。

克烈人投降了成吉思汗之后,铁木真仍很谨慎地把克烈人重新分配到蒙古各氏族之中,目的在于分化瓦解。不过一下子部落里多了二十几万人口,占蒙古部总人口数的五分之二强。蒙古部一口吃成大胖子,要好好消化这么强的势力,不是一朝一夕可以完成的。从克烈部所得战利品分出一半赏赐给有功之臣,为了收卖人心,将另一半还给克烈部各族领。

依照参股配额方案,除了给各族领留下必要的仆从、军队,又从克烈部分出十五万的自由民,自然通通安排到黑龙江流域去开垦农田了。蒙古高原水草最为丰盛三大牧区:呼贝尔草原、引北海之水的三河源、准葛尔丹盆地(南乃蛮),铁木真现在已取其二。

而将所有的牧群收归统一管理,从某一方面来讲是切断了各部族对赖以生存牲畜的自由控制权,将大半的平民、俘虏提为自由民,消除了因血缘、部族而带来的高低贵贱身份之别,从财、民断绝了其它各部的独立根基,不久之后,草原上将形成一个统一的蒙古族。怪不得继元朝之后,草原上除蒙古族外再没有一个称得上强势的民族出现。

铁木真不想在没有融合克烈前,与乃蛮人轻意开战。留下博尔术领五万铁骑布防杭爱山西面的乃蛮人,铁木真带着克烈部各族领返回温都尔汗安顿,我亦要滞留一段时间,负责组织三河源牧区的集团化经营。近一百万的牲畜,需要两万左右的工作人员,按部门分配人员,选择各级负责人,花费了我两个多月的时间。

在12oo年立夏后我才返回温都尔汗。这里集中了蒙古中部、东部各个部族的领贵族,这一招类似李世民迁天下富户入长安,以控制天下大半财富流通的意图。而铁木真则是将各部的所有权势控制在自己手里。这也促使了温都尔汗商业区的日趋繁荣,而牢牢控制着商业区贸易的我,更是日进斗金,不出几年定能富可敌国,成为蒙古第一富商。

十一岁的我跟哲别、博尔术学了五年弓箭,跟江南七怪也学了四年武艺。弓箭方面,在一两年前哲别、博尔术已自承没什么可以教我的,不过奇怪的是两人不约而同地建议我向赤老温请教更高级的箭术。论弓箭对决实力和技巧,哲别、博尔术都要比赤老温高明一点,两个弓箭大师竟然如此推崇赤老温倒让我颇感好奇。

赤老温对我本就看重几分,在我执弟子恭礼向他请教箭术后,赤老温毫不藏私、倾改囊相授。这赤老温天生斜眼,根本看不准物体的方位,刚开始练箭,用眼睛定位,感觉瞄得越准射出的箭偏得越远,后来他换了种方法,先看几眼箭耙方位,再用黑布蒙住双眼,引弓射箭,一个助手帮忙提示误差方位,赤老温不停地在心中计算调整着角度、力道,直到射中目标为止,这样几十年下来,赤老温练就了只要扫上一眼目标,就可以不停留视线而从任何一个角度射中目标。这种箭术便是哲别、博尔术两人口中称道的“心箭”。

“心箭”对修炼者的要求是很严格的。最重要的是性格。你射箭的时候并不仅仅是把箭射出去,而是要用你的气息锁定目标,把全身的力量集中在箭上,把全部的精神集中在目标上,也就是说,用你的心去看目标,而不是用你的眼睛;用你的心去射箭,而不是用你的手。这需要你的性格散漫中又带有一份坚定的执着。前世的我性格太过散漫,毕业后工作经历很多波折,吃了大苦头,这一世番然醒悟,一切要靠自己的双手去争取,又加上草原艰难的生活磨练,性格中自然多了一份坚定的执着,练了两年“心箭”,进展神,使出来也有模有样,十中五六。

江南七怪的武功的确不怎么样。大师父飞天蝙蝠柯镇恶,使的是降魔杖法,铁菱毒镖;二师父妙手书生朱聪,使的是钢骨扇,空空绝技;三师父马神王韩宝驹,使的是金龙软鞭,善于训马;四师父南山樵子南希仁,扁担当棍,劈来横去;五师父笑弥陀张阿生,使的是屠牛尖刀,铁布钢衫;六师父闹市侠隐全金,使的是奇门兵器大铁秤,袖藏弩箭;七师父越女剑韩小莹,剑法轻快,上下腾挪,倒也养眼。

这武功一道,是分为‘体’、‘气’、‘意’三种修炼方式。

“体”,讲究“以技引气”,由外及内,通过不断的苦练招式,训练身体强度,武术技能,令经脉生出一股劲气,俗称硬气功,再以招式引导劲气,夜以继日地点滴累积,练到了某一程度,体内就会自然而然地产生一些真气,还是很高级的‘先天真气’,一般要长年下来才有大成。《玄铁剑法》、《独孤九剑》、《降龙十八掌》、《打狗棒法》、《太玄经》、《少林七十二绝技》等都属这一派的顶级武学。

“气”,讲究“以气导技”,由内而外,修练内家心法,筑基养气,经丹田导出内力,俗称真气,再以内力推动技艺,达到真气伤人的效果。这类武学一般源于道家或佛家,如《先天功》《神照经》《易筋洗髓经》、《九阳真经》、《九阴真经》、《北冥神功》。大部分武林高手修炼都是这种方式。修炼内功,不仅提高自己的身体机能和反应能力,练到高级阶段,一般都有护体真气什么的,遇到袭击不单会护体——通常只要不是子弹之类的,要突破是很难的。还有自动反击的效果,简直就是免费的高效能自动防御系统。居家旅行的必备物品。

“意”,讲究感悟,精神力修练,有点类似修真的迹像。一般只有级高手,练到先天之境,每招使出来能夺天地之造化,才开始正式进入“意”的境界。

相较那些顶级武学,江南七怪所教授的武功份量最多勉强触到江湖二流的门坎,又都是横练外家功夫,吐纳心法也粗浅得很,就算你是万世才出一个的武学天才,若没有另外际遇,想靠这些庄稼把式混到一流高手境界,可不是比登天还难。由于丹田会吸收真气的特异体质,我跟江南七怪学武根本就没办法从丹田引出内力,

说归说,能学到传说中的武功,尽管粗浅了一点,但聊胜于无,我还是漏*点不减,全身心地投入其中。总不能像某此yy的主角那样,眼高于顶,只盯着那些绝世武功,粗浅武功看都不看,报应就是刚开始老被那些跑龙套的人像狗一样踢来打去的。而主角却不省自身,只会在心底狠要学会绝世武功报仇雪恨,在我看来那些主角纯属活该。古之圣言:一屋不扫何以扫天下!

练不出内力,但凭着一身神力,柯镇恶、韩宝驹、全金、南希仁、张阿生所教的扎根基功夫,我一板一眼的照做,基础练得甚是坚实。朱聪、韩小莹的小巧腾挪之技我亦活用神力代替内力,暴力引的变向身法和纵跃度并不会比两人差上多少,唯一的不足是只能在地上呈威,要是在树干之间施展,多半得落个枝断人摔的下场。

当然,论起偏好,我更独钟于三师父韩宝驹的控马、训马之术,二师父朱聪的点穴和妙手空空绝技,大师父柯镇恶的听声辨位及暗器功夫。想到后世小李飞刀的名声载誉,依我的个性,根据大师父的指导,结合哲别师父的螺旋箭技、博尔术师父的连珠箭阵,赤老温师父的心箭,我练起自已风格的飞刀绝技。远程攻击用强弓,中程攻击用飞刀,短程攻击用刀剑,近身搏斗用擒拿手。没有江南七怪在场,近身搏斗我最中意九阴神爪。

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