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第145自我意识
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144强化自我意识

光明像个诚信的商人,又开始准时出现,继续经营的着大地……

还在熟睡中的孩子,他那清秀而又皙白的脸蛋,在满屋都是的晨光中,就像朵含珠待放的花蕾,让整个房间的大地,都充满了勃勃生机……

弥漫着古典韵味的旋律中,凌峰早已把昨晚制作带有音乐背景的音频,放到了孩子的耳边!

也许别人知道了,会觉得奇怪,大清早孩子都还没醒,就给他听音乐,这是哪门子学问?有意义吗?

是的,这样的怀疑是正常的,如果从常规的思维角度来说,是对的!

但如果反过来说,孩子相对是处于非常规状态,也可以勉强归纳为非正常状态,所以,相应而言,在所谓正常人的眼里,以正常思维来看,那么他们看到的非常规非正常方法,可能恰恰就是解决孩子问题,最常规与最正常,甚至最有效的方法……

因为,很多人习惯以直观的肉眼看世界,而肉眼看到的世界,犹如望远镜一样,哪怕视力再好,望远镜的功能再精良,也难以超越它们本身的局限性……

所谓心眼看世界,是指透过现象看本质,犹如清澈而又平静的水镜,可以照出万物。心眼是虚无的,因为只有虚无的心眼,才能像一面没有灰尘镜子,在超越障碍中直彻真源,照出万物的本质……

因为,宇宙中的一切,原本都是虚无的产物,所以,只有依附虚无的力量,才能明察秋毫尘世间的一切……

看起来,这也许只是一些空洞的道理,但事实上,这是通往真理的唯一途径!

就像孩子听音频一样,看似无用之举,但事实上,它的声音会时时刻刻通过频率的震动,影响到孩子的身心相应变化,直接成为孩子的潜意识信息。

就算孩子在未醒状态下,也会依然如此,只不过因缺乏显意识和思维意识支持,单纯与音律共振,所达到的效果有所不同而已……

因为,这种建立在催眠原理基础上的音频信息,之所以能产生效果,主要因为身体的每个细胞,都会随着声音震动的频率,产生相应的变化。而潜意识二十四小时都在工作,实际上也等于意识载体的每个细胞在工作。

因此,人在睡眠的时候,之所以感觉和外界暂停交流的假象,主要是因为思维意识停止活动,让生理处于睡眠状态,降低了五官触觉功能。因此,让显意识感知处于薄弱状态,而表现出与外界的薄弱反应。

虽然,思维意识和显意识处于不同程度的停滞与薄弱状态,但这并不妨碍意识载体的身体与潜意识活动。比如,心跳和呼吸会继续,梦境,梦游,游思等会时而发生……

所以,从本质上来说,人的身心时刻都处于动态与外在环境保持相应交流共融。只是处于睡眠状态,处于薄弱与休眠而已。否则睡眠就如同死亡。

因此,如果再从催眠原理角度来看,那么当人处于似睡非睡和醒与未醒的状态,恰恰就是潜意识最大限度开放的状态。

所谓枕边风效果突出,主要原因就是在催眠原理下,思维意识处于薄弱状态,让身体联合显意识与潜意识,最大程度吸收外在信息。

所以,仅依催眠理论而言,人类就完全可以通过潜意识信息输入,塑造和把握命运……

因为,人的原始意识,如果排除生理差异,那么就如一桶汽油分布在不同的油箱里,但由于个体和环境差异,在实际操中难以完全实现而已!

因为,心灵的状态,在本质上是五官触觉的产物。而由五官触觉产生的显意识,是建立在生理层次化学反应上所被感知的意识反应,因此,在意识反应的感知过程中,产生了思维认知的识别功能。也就是说智力的形成与发展,其实就是由显意识感受,在确认辨别与选择过程中的产物。

因此,这种由显意识感受为基础的思维智力,同样是虚幻的。因为在本质上,这是生理功能和外在环境反应的结果。而这个所谓的环境,在本质上又和整个宇宙息息相关!

因此,这种现象,也是古圣先贤认为人与宇宙为一体的基本概念。也是哲学上,所谓宇宙既是吾心,吾心既是宇宙的核心概念……

如果再进行分化,其实每个人都是有由五个我的集合体。一个真我就是本体,一个现我就是显意识,一个超我就是思维意识,一个原我就是潜意识,还有一个生理性的自我!

而宗教的修行的方式,主要就通过五官触觉的信息管道,和显意相互关系,通过以思维意识为导向,修空类似潜意识的藏识信息为基本途径,回到一个本体真我的世界,也就是生成万物的初始源头……

那所谓真我的初始源头,到底又是如何呢?其实就是可以觉知自我存在的本体之我,就是知道生理的存在,知道显意识的存在,知道潜意识的存在,知道理思维意识存在的那个本体之我。而不是这三个意识以及三大意识载体的生理性自我。

这四个自我,其实就是本体之我的副产品。生命的悲苦就是因为把这四个副产品的自我,当成真我而执着其中。这也类似佛教说的那样,因无明而生我执……

这种感知又依附于五官触觉和一切意识体系,会随环境反应处于攀缘状态。而自闭症孩子因为五官触觉和后天环境问题,造成显意识体验失衡,造成显意识形成体验问题,导致孩子攀缘能力受限,表现出三大意识发展与融合问题!

因此,很多自闭症孩子,虽然不会说话,不会表达,很多简单事情不会做,不愿学,但在智力方面似乎又很正常,甚至优秀。很多孩子好像什么都知道,只是表现为缺乏兴趣,偏执,固执等一系列难以从常规思维解释的问题……

自闭症孩子,因为五官触觉客观存在的问题,造成显意识感受失衡变异。他们与常人存在不同程度的区别,导致他们难以融入现实。

这种现象再扩大,就如现实中忙碌的人们,目的就是想方设法满足和丰富显意识体验,追求与实现潜意识的那个自我。

如果从现代科学角度来说,自闭症主要是因为个体差异,在难以适应的后天环境中,诱发强化三大意识问题,从而因难以适应现实,又诱发与强化心理问题,以及发育发展受限或偏离现实轨道,所形成的一系列问题。

在这些问题中,暂时抛开生理层面来说,主要因为后天环境因素,导致了孩子三大意识发展受限,造成难以符合现实的自我意识,所表现出很多情绪行为问题。在形成恶性循环过程中造成无意识强化,波及到生理方面的发育发展……

凌峰经此分析,决定依然以鼓励方式,通过孩子的五官触觉为切入点,让他体会和建立自我意识。因此,他觉得孩子对自己五官指证确认非常重要。因为,孩子通过对自己五官的指证确认,可以有效帮助他通过显意识体验唤醒,建立,与强化自我意识。

因为,五官和触觉是通往外在环境的管道。孩子只有通过五官触觉的管道作用,才能意识到外在环境的存在,才会在对立效应中,更好体会与认识到自我的存在与价值或意义。

孩子在与相应的环境互动中,会在显意识体验为基础下,必然会在自然法则或引力法则中,逐渐强化相应的自我意识。

这种自我意识,随着显意识体验体验的积累,会在感知需求的过程中生成智力,从而演变为与外在环境互动的驱动力……

这种自我意识体验,会让孩子因体会到自我的存在,诱发他们对外在环境的好奇与兴趣。因此,会在良性循环中融入现实。

这种自我意识,在本质上也就是很多康复机构或自闭症专业人员,口中所说的本体觉。而这种所谓的本体觉,事实上只是五官触觉形成的显意识感受而已!

而正真的本体觉,是可以觉知一切自我意识存在的那个独立自我。现实中所谓的本体觉,就是五官触觉通过显意识感受作用,所形成的感知力。这种显意识感知力虽然形成了思维意识,但却只有在思维意识认知与本体觉知中,才能确定它们的存在。

所谓的前庭觉,同样就是建立在五官触觉功能上,形成的以显意识感知为基础,作用于思维意识的成像功能。

此两大意识所不同的是,显意识功能主要以感受为主,思维意识主要以成像认知为主。思维意识的这种成像认知功能,就是建立在显意识感受为基础上的想象力,也是自主联想思维能力的基本要素,同时也是所谓的天眼基本功能。

想象力和思维能力,很容易发现它的存在。但如果要验证这种天眼的存在,最简单的方法,只要闭上眼睛打上一拳,看看眼睛有没冒金花就可以了……

所以,对自我意识的理解与体验,对帮助孩子建立自我意识显得悠关重要,因为这是寻找原因和答案,甚至是正确康复方案的隐藏之地……

而自我意识的建立与唤醒,在本质上就是刺激显意识感受,主要是在强化显意识感受中激发前庭觉,帮助孩子思维成像与建立自主联想,形成以思维意为主导的三大意识相互协调运作……

虽然,这些理论看起来有些复杂酸涩,但建立在其理论基础上,行之有效的方法却又显得极为简单。

很多不懂这些理论的父母,在与和孩子玩耍互动中都无意识做到了很多。

只不过在正常情况下,他们只是属于自然状态的亲子互动,并非是属于有意识以康复为目的的治疗或干预行为……

其中一个最为简单的方法,就是让孩子在心情愉悦的状态中,指证自己的五官和额头,并以口头夸奖鼓励等手段,刺激他体验自我意识和自我意识的形成。

当然,这种方法只能针对视觉和听觉功能正常或迟钝敏锐的孩子。如果这些功能属于异常,那就要根据孩子的实际情况进行相应的调整。

达到这种建立强化自我意识过程,如果从现代心理学角度来说,就是属于暗示的力量。如果从气功原理的角度来说,当孩子指向某个部位时,因为注意力相对集中,就会产生气血量增加,让那相应的部位因气血量的增加,增强和修复了生理特定功能,因此,获得恢复甚至更加理想的效果。

正因如此,让凌峰在诱导孩子指证自己的五官过程中,特别当孩子指证自己额头的那刻,他发现孩子的情绪反应明显活跃许多。因为额头部位的敏锐度远超其他部位。如果把物体或用手指指向额头,很多人都可以感觉到胀麻等感觉。

也许正是这个原因,孩子每次在指证自己的额头的那刻,都会显得格外有开心,时而在愉悦的笑容中显得的更加活跃。但孩子在指证其他部位时,除了在有所成就感以外,就显得比较任务与敷衍化……

因此,这种现象,如果根据推理,那么目前唯一的解释,就是前庭觉或所谓的第三只眼,因为建立在心理暗示与气功原理的效应中,拥有了更加充沛的气血量,强化与提高或恢复了其特定功能,影响了孩子的显意识与思维意识的提升……

也许正是如此,随着孩子不断指证自己的五官,随着自我意识的强化,很快又连带性影响到其他方面的进步与发展。

比如他会在凌峰的要求下,主动指证爸爸的五官与爸爸对视。于是凌峰又利用此点,让他经常指证自己眼睛,从而又提高了他的对视能力。并在获得指令与对视功能提升的同时,他又通过让孩子指证自己的嘴巴,诱导他张嘴伸舌方法,促进孩子语言方面的发展……

然后,他让孩子在原有的指证基础上,通过他指证自己身体的各个部位,很快就他拥有清晰的你我他三个概念……

而你与他的概念,在潜意识代表了外在环境的。因此逐渐让他在我与外在环境的意识中,开始无意识的探索外在环境,而逐渐走出封闭……

凌峰发现孩子对指证自己的额头,有如此突出的良性反应,又经常用眉心一点红和照镜子的方式,刺激和强化他的前庭觉,帮助孩子达到整体自我意识,向外在环境的延伸,从而希望日后为他解决兴趣狭隘打好基础……

指证五官看起来虽然简单。但它们背后的运行机制原理,却比较复杂。如果从哲学角度来说,就是建立在自然法则,以及中医辩证思维和气功与催眠原理上,通过相应特定措施激发心灵的力量,让孩子在自我突破中,获得自我修复与提升从,从而达到身心融合与同步发展。

无论是在现代心理学,还是现代医学与中医理论,或者哲学宗教等领域,都已经毫无疑问的证明了,心灵的力量,往往能出奇制胜超越现代常识,突破身心局限获得生理与心理的康复与塑造。

事实上,古往今来,早有人用自己的亲身经历证明了这点。虽然随着现代科学的进步,也一定程度上清楚并承认,但因为很多客观因素的存在,导致人类对此的认知,目前还处于比较模糊状态。

然而,如果稍微留意一下可能就会明白,身体生理上的问题,是完全可以影响到精神心理的状态。那么再反过来,也同样道理,心理精神状态,也完全可以影响身体生理层次的相应变化……

因为身体的生理,是心理精神的生成器,又是它们的载体。而精神心理,又是主宰身体生理行为的主要工具。所以,精神心理和身体生理之间,它们虽然存在复杂性的相互性,但在本质上,却是一体两相,是难以分割的整体……

也正因如此,才有机会利用它们一体两相的相互性,达到一些理想的预期效果。

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