人类心理世界，千变万化，各有不同。但万变不离其宗，其根本上，主要是建立在生理方面的五官触觉，形成的由显意识体验为核心的潜意识与思维意识，形成系统性的心理或内在的精神世界。
人类内在心理或精神世界，主要有思维意识，显意识，和潜意识三大体系组成。这三大意识。主要是由外在的五大器官，眼睛，耳朵，鼻子，舌头以及，身体触觉等功能，所形成的初始显意识体验，也就是佛教称之为意根的显意识，所演变生化出，以三大意识为主的综合内在精神体系。
三大意识的形成，主要是建立在生理上，经由五官触觉产生的显意识体验，形成的意根初始意识，然后在意根体验的识别过程中形成了思维意识，显意识，识形成与互动过程，同时这种现象，也是强化和形成潜意识的过程。然后三大意识，与相应的生理功能相互运作，而作用于心理情绪与外在环境互动，所形成了命运投射！
佛教的五蕴，是三大意识形成的基础，六根的意根，是显意识感觉体验。第七识就相当于思维意识，也是三大意识的管理员，第八识或阿赖耶识相当于潜意识。
阴阳五行辩证思维和佛教的八大意识体系，是探讨与发现三大意识相互运作的工具。三大意识是人类心理精神世界核心体系。
人类的命运，主要是生理五官触觉功能，和三大意识意识，与外在环境相互演变的过程。阴阳五行相对论理论，是调控三大意识的程序代码。三大意识体系，生理功能，佛教八大意识体系，阴阳五行理论，这四大学科相应融合，就是完善心理学的基础。
三大意识，或精神世界的存在，恰恰符合佛教八大意识系统里面的意根，第七识，第八识。而所谓的本体，也就是生成八大意识的初始力量，与其所推行演变，一切行为结果的原始力量。而能觉察到这八大意识，与其推行主宰的存在，就是所谓的本体觉。这种本体觉，就如老子所说的道，释迦摩尼所说的佛性。
这种生成，和主宰八大意识的力量，是在规律演变中，相互排斥与相互吸引的自然现象。其表现在人类身上，我们可以暂时称之为爱的法则。如果没有这个法则，一切都会失去秩序。甚至不复存在。也正因为有了这个法则，让所有的一切，都充满了无限可能与希望。
发现这个法则的第一人是印度释迦摩尼，他称之为佛性，被后人演化为本体，真如等概念。第二人是中国老子所说的道。被后人演化为德，仁等概念。接近真如与道体的第三人，就是奥地利西蒙.弗洛伊德所提出的潜意识。其理论，已被后人广泛运用到现代心理学领域。
但值得一提的是，释迦摩尼和老子发现的，是本体世界，或生成万物的本质力量，而西蒙.弗洛伊德所发现的潜意识，是这个本体所形成的基本产物。是一个具有综合性概念的心理学基本意识。
荣格的意识论，就是以个体生理，为载体的思维意识认知，与显意识感知的双重识别功能。他的个体意识论，同样是以个体生理，为载体的潜意识体系。他的集体意识论，是由个体生命，为基本载体，而延伸到自然与宇宙。外在环境为载体的潜意识体系。他的这种集体意识论，符合老子的德，与释迦摩尼的法性，与潜意识。而本体就是老子说的道，佛说真如实相世界。就是老子所说的道之虚无状态。
老子的德，与释迦摩尼的法性，弗洛伊德的潜意识，都只是本体的产物，而非本体或真如佛性。
本体是虚空，潜意识是虚空之月，显意识是水中月，思维意识是赏月人。三大意识的协调状态，决定了人类内在精神，与外在环境的互动关系。
人格问题，与心理或精神问题，在本质上，都是建立于生理功能，类似金银铜铁锡的个体差异，而于外在相应环境的模具中，以及在三大意识，演变过程中，所形成的相应产物。因此，不管任何意识，都是建立在，以生理功能为基础上的耳，眼，鼻，舌，身，佛教称之为五蕴所演变的声，相，味，嗅，触，而形成称之为意根的显意识体验。然后于个体生理差异中，所形成，不同的三大意识，而相互循环，相互相依，相互生克的内在精神体系。
弗洛伊德发现的潜意识，但他却没有对此做出更深的研究，因此没有更好的意识到，潜意识与道体关系，以及和思维意识，显意识。与潜意识三者之间的相互关系。
释迦摩尼，老子，弗洛伊德他们三人的发现，在本质上其实都属于同一个问题。所不同的。只是程度深浅与层次问题。释迦摩尼明白了人与宇宙的关系，老子明白了人与自然的关系，弗洛伊德明白了人类心理，与行为的关系。
人类精神体系。从本质上来说，和生理体系一样，都是涉及到宇宙，自然，进化，社会，家庭，个体，生理，遗传，业力等内因外缘，多种相互作用而形成的。因为生理和心理在现象上，是由两个独立，而又统一的完整体系组成，可是在本质上，又属于同一个难以分割的体系。
也正因为如此，人类才可在对自身心理，或精神认知，尚不完美的情况下，以通过设定生理上的行为，而能达到塑造心灵的目的。同时也正因如此，人类同样，可以通过对心灵意识的塑造，来达到人类预期的行为目的。但这一切前题，都必须建立在对三大意识的认知，或理解的基础上。因此，从而可以根据此种现象或原理，来构建大众个体特别是自闭症，心理障碍，精神类疾病患者。如果仅从理论上来说，是完全可以通过根据个体的实际情况，制定相应的策略，从而达到利用环境，通过心理与行为互动规律，而以相应的特定措施，来达到相应的预期结果。
弗洛伊德潜意识论，是心理学领域核心基石，就如一缕阳光，照亮了千年暗室，逐渐让人类，客观认识了自己的心理世界。他的理论，几乎涉及到心理，或精神领域的每个角落。也因此，独具风格奠定了心理学学科。
潜意识，思维意识，显意识，是人类精神世界的三大基石，如果没有它们的相互存在，人类文明，也许仍然会如同其他生物一样，处于低级状态。虽然它们的相互存在，促使了人类的进步，但也毫无疑问，因各种因素，所导致三大意识的冲突，而造成了诸多心理学领域，实际存在的心理或精神问题。
随着人类文明的进步，与对三大意识的认知，与不断深入的探讨与研究，人类终将会因此，而能更好的解决，心理或精神甚至生理方面的诸多问题。三大意识中的显意识，因其独特枢纽，与感知两大功能，而贯穿显意识本身，和思维意识，以及与潜意识和生理层次的相互运作。并在四者彼此互动中，经由生理功能，而彰显三大意识无形而又真实的存在。它们的存在，成就了人类精神世界，由内而外的支配着人类，与环境或世界甚至宇宙的互动，而造就了人类的命运。。
三大意识，是人类精神内在核心体系，同时，也是深入潜意识分析的有效工具！
三大意识整体的抽象概念，类似正在运行的封闭塔式循环喷泉体系。
喷泉的整个蓄水池的水，就是三大意识中的潜意识，是整个喷泉的基本条件。喷水系统就如显意识，属于驱动系统。因为它的存在，有效的调动潜意识水池里的水，喷出思维意识的水花。欣赏喷泉的人，就如思维意识中，理性思维功能，它会通过显意识喷出的水花，进行相应的调整显意识驱动系统，从而调动潜意识的水，来达到符合自己的要求。当潜意识的水，通过显意识驱动系统，喷出思维意识的水花，又会下落潜意识的水池，而与潜意识里的水融为一体，难以被观赏水景的思维意识所认知。思维意识的认知功能，要想了解潜意识的水，就必须要通过显意识驱动系统，喷出的水花，才能认识它的部分存在。而显意识喷出的水花，遗留到上塔水池里，就是思维意识的显性记忆功能。赏水景的思维意识认知功能，可以从这个上层的动态蓄水池里，了解水质情况，判断出水的动态状况等方式，再结合显意识正在喷出的水花中，通过判断显意识驱动系统的功能，而了解潜意识水池里基本情景！
在心理精神疾病范围，特别是自闭症孩子，本质上三大意识是属于正常的。导致自闭症的主要原因，主要因为个体差异和后天环境等因素，造成显意识体验问题，表现显意识驱动系统障碍。这个问题的根源，主要是在五官触觉的电力传输系统和后天环境操作工，两大因素所造成的。当这个电力传输系统不稳定，自然也就会导致整个喷泉体系，出现各种相应的问题！